2010年3月10日星期三

旱灾与冤屈 / 文/大陆法轮功学员

【明慧网二零一零年三月九日】2010年的春天来临了,人们祈祷着风调雨顺,渴望着五谷丰登。然而在中国,历史罕见的旱灾正在中华大地蔓延。

据3月3日报道,“目前,中国西南、华南和北方部分省份的旱情仍呈发展态势。云南、贵州、广西、重庆、四川五省区旱情形势非常严峻,全国1500万人因旱饮水困难。由于遭受严重旱灾,目前,云南、贵州、甘肃三省受灾人口超过2630万。下一阶段保城乡居民饮水安全将是中国抗旱救灾工作的重中之重。

当前云南、贵州、广西、重庆、四川西南五省区旱情形势非常严峻,其中云南大部、贵州西部和广西西北部的旱情已达到特大干旱等级,人畜饮水困难尤为突出,给当地民众生产生活造成严重影响。据云南省民政厅报告,截至2月25日统计,云南全省有1380万人不同程度受灾,597万人、359万头大牲畜饮水困难,331万人因旱造成生活困难需政府救助。

近期,贵州、甘肃两省旱情不断发展。据民政部统计,截至3月1日,两省受灾人口达1257万人,350万人饮水发生困难。”

中国为什么发生如此严重的旱灾?是自然灾害还是天怒天谴?我们先来回顾二百多年前的一次旱灾。

1800年的春天,中国也是普天大旱,当时清朝的嘉庆帝亲自三坛求雨,虔诚祈祷而雨未至。他畏天敬神,想到了那个因为直言向他进谏,而他却借助皇权发泄私愤的洪亮吉。洪亮吉被抓捕、承受牢狱之灾后又被流放新疆伊犁。洪亮吉一片忠心却因言获罪,是被冤枉的。持续大旱,难道是苍天在谴责自己不内省,还加罪于忠臣?难道是失政失德才招致天谴殃及百姓苍生?嘉庆帝开始重新思考对洪亮吉一案的处理,决定还洪亮吉一个清白。于是嘉庆帝降旨释放,又亲自将圣旨手抄一遍,当抄到最后一个字时,嘉庆帝潸然泣下,泪珠掉在圣旨上,就在此时,一声惊雷响彻天空,大雨倾盆而至,旱情顿解,这就是《清史稿》中有名的“诏下而雨”。嘉庆帝的及时反省和改过,得到了神明的认可,普天降雨。

中国人自古敬天畏神,相信“天人合一”“天人感应”,认为如果世间发生违背天理道义之事,就会出现天垂异象、地现灾兆,这些都是上天在警示帝王,要他们修正自己,方能化解灾祸。古人认为:如果天子违纲悖纪,号令不顺,人心虚哗愦乱,刑罚妄加,欺师灭祖,滥杀无辜,则烈日高照,大旱连年。也就是:人有过天示警,不改过天谴至。那么,现今的中国一定也有刑罚妄加、滥杀无辜之事。

自从中共一九九九年迫害法轮功组织以来,采取了集古今中外一切最下流、最恶毒、最无耻的手段,对待这些虔诚信仰“真、善、忍”的修炼者。中共不但在宣传上诬陷、诋毁、诽谤,而且还非法抓捕、酷刑折磨、杀戮他们,甚至还活体摘取这些修炼者的人体器官进行贩卖,这种惨绝人寰的行为被西方社会认为是“这个星球上从未有过的罪恶”。截至目前,已经有三千多名法轮功修炼者被迫害致死。在劳教所、监狱等中共的黑窝里,四川的魏星艳被强奸,辽宁的高蓉蓉被电击毁容,黑龙江的王斌被活活打死……文明的古国成了人间的地狱,虔诚的信徒成了中共镇压的对象,成为罪人和囚徒。这难道不是千古奇冤吗?这难道不会招来天谴吗?为什么中国近年来的灾害不断?是中共的暴政、滥杀无辜导致的。

一个封建社会的帝王况且能够在旱灾面前内省、思过、悔改,为黎民百姓祈雨、为冤屈者平反。而自诩“伟大、光荣、正确”的中共,在连年灾害面前,在几千万人饮水困难,土地开裂、江河断流的大灾面前,为了国家和人民,有些什么悔改呢?不但没有一丝忏悔,而且还在背地里更阴毒地用药物致伤、致残、致疯这些善良的法轮功修炼者。

中共历史上利用谎言、暴政和斗争杀害了八千万中华儿女,这是罄竹难书、人神共愤的罪恶。生活在中共统治下的中国,是我们的不幸,及时地明辨是非、善恶,退出中共的一切组织,才能不受中共牵连,给自己命运的未来以光明。

2010年3月9日星期二

赵良论商鞅必亡 / 文/史鉴

【明慧网二零一零年三月七日】商鞅在秦国任宰相十年,权焰熏天,志得意满。有一天,当他向赵良夸耀时,赵良却跟他说了这么一番话:

“你靠巴结秦孝公的宠臣景监才得以亲近秦孝公,飞黄腾达。这不是成名的正道。”

“你治理国家却对百姓漠不关心,光顾着大建豪华的宫殿城阙。这些工程算不上政绩。”

“你利用法律手段来排斥异己,对政敌你可以割掉太子老师公子虔的鼻子,对平民百姓你随意用严刑酷法予以残害。这不是执法,只会积累怨恨酿成大祸。”

“传统道德对百姓的感化比官府的恐吓命令更能深入人心,下民效仿上官的清廉正直比遵循上官的三令五申更为迅速。现在你排斥传统道德,用权力来强行灌输所谓的先进文化,这谈不上教化百姓。”

“你又称孤道寡,炫耀权势,天天把秦国的贵公子投入监狱,无礼地欺凌他们。诗经说:‘老鼠都举止得体,这人却蛮横无礼,既然蛮横无礼,何不赶快断气。’根据诗经来看,这不是平安长寿的做法。”

“公子虔被割掉鼻子后闭门不出已经八年了,你不但不知收敛,反而变本加厉,杀掉杜欢,在公孙贾脸上刺字。诗经说:'得人心者上台,失人心者垮台。'这几桩事,不是得人心的举措。”

“你出行的时候,后面随从着几十辆车子,车子上载满全副武装的士兵,有身材魁梧的大力士陪着你坐车做贴身保镖,车子旁边还有手持矛戟的徒步卫士飞奔护送。这几样东西只要少了一样,你就坚决不出门。书上写着:‘仰仗道德的人走向昌盛,仰仗暴力的人走向灭亡。’你现在处境危险的就象早上的露珠受阳光照耀一样,还想延年益寿吗?”

“你为何不放弃权力,归还十五座封邑,到乡下去浇灌菜园,劝说秦王多做好事:提拔被埋没的贤能、赡养老人、抚恤孤儿、尊敬长辈、礼遇功臣、尊崇有德之士?这样可以使你稍微安全一点。”

“难道你还要贪图既得利益,要垄断所谓教化,要积蓄百姓怨恨吗?一旦秦孝公死后,秦国难道真的不会逮捕你吗?可以坐等灭亡的来到了!”

商鞅哪里听的进盛世危言,依旧我行我素。

五个月后,秦孝公死去,太子即位,太子老师公子虔告发商鞅意欲谋反,秦惠王下令派人逮捕商鞅。商鞅本是魏国人,就潜逃到边境,天黑了想在旅馆里住下。旅馆老板拒绝他说:

“对不起,商鞅定下了法律,入住客人没有身份证明,要连旅馆老板一起治罪。”

商鞅这才哀叹道:“天啊,苛法的害处竟然厉害到这种程度!”他不敢住店,连夜逃到魏国。然而魏国因为他曾经背信弃义,又是秦国的通缉要犯,拒绝接纳他。商鞅逃回自己的封邑,纠集一帮人马进攻秦惠王。秦惠王调动大兵讨伐,将商鞅兵击破。商鞅又向东逃亡,路上被擒获杀死。秦王对大臣说:“各位不要象商鞅一样造反!”下令将商鞅尸体车裂,商鞅家族灭族。

以古鉴今,读了《江泽民其人》后不难发现,赵良关于商鞅必遭杀身之祸的分析条条适用于江泽民。不同之处就是商鞅还算是个精明的政治家,江泽民则是虚荣、妒嫉、愚蠢、无能的小丑。

在九九年迫害法轮功开始时,江泽民曾不可一世,疯舞的手上沾满了鲜血与罪恶;十年过去后,如今江泽民在权斗中被剔除,在国际上被通缉,已经是东躲西藏,惶惶不可终日,离彻底清算他的日子不远了。在此奉劝中共体制内各级官员:以史为鉴,退出邪党,停止迫害,给自己留条后路,切莫步江鬼的后尘!
(据《史记》)

2010年3月7日星期日

吉林四平石岭监狱还在残忍迫害大法弟子

【明慧网二零一零年二月十日】(明慧通讯员吉林报道)目前四平石岭监狱对大法弟子的迫害仍然很残酷,据悉以前强制转化大法弟子时,将他们拉到见不得人的地方毒打,打完后送到别的监室非法关押迫害,待身体伤痛好转时再送到别的监室。伤好后送回原监室。现教育监区指使刑事犯当众毒打大法弟子,大法弟子一言一行均受到严密监控。

近日得知,四平石岭监狱刑事犯在恶警指使下,曾经用鞭子上面绑上尖锐东西将长春市老年大法弟子高维喜身体抽打的皮开肉绽。

高维喜已是七十多岁的老人,老人手里一边干着活,一边忍受着刑事犯毒打后背。高维喜被毒打后,过几天管教走到他跟前说看看伤的怎么样,高维喜衣服一揭开,后背已无完肤,血肉模糊,伤处刚刚好时,邪恶管教故意用手一抹,后背结痂即脱落,血淋淋的后背让人惨不忍睹。

高维喜每天被迫和其他刑事犯一样干着十二小时或更长时间的超强度奴工活,动作稍微慢一点,就遭到毒打;晚上休息时,高维喜习惯盘坐,老人刚将腿搭上,刑事犯就任意的用大巴掌在老人脸上毒打。

长春大法弟子梁振兴,三十多岁,一次在极度痛苦与屈辱下将头撞在暖气片上,血流如注,后他被绑入吉林省第二监狱,迫害详情正在调查。

现四石监狱有一名不知姓名的大法弟子,恶警因他不放弃信仰,每天都对他酷刑迫害。

四平石岭监狱现非法关押的部份大法弟子有:周连生,赵风武,郭志仁,王世敏,王志强,郑国民,谢飞,黄玉鑫,史兴家,胡大桅,梁振兴(12月5日转吉林二监),白明刚,王立波,刘全兴,文长山,杨春光,王伟之,刘福全,王文鹏,刘庆利,贾井合,孙立强,于家畔,杨晓海,王君成,王洪革,庄显坤,王恩国,栾爱军,王联苏,刘达鹏,刘大鹏,赵岩,韩立斌,李源浩,金明,朴红全,张春启,郑伟东,韩景辉,侯庆华,董少华,金学哲,董恩灏

被教育监区管教指使迫害监控大法弟子的刑事犯有:杨喜臣(较邪恶),孙超,尚照辉(较邪恶),石路,杨林(较邪恶),杨永生,李阳,刑大志,白守军,张春山,潘礼明,白守军,李永安,范玉群,张立伟(病转),马福立(病转),陈立国,韩井军(较邪恶),温占丰(较邪恶),颜德全(较邪恶),杨建国(较邪恶),王庆元(较邪恶),甄广辉,崔明文,焦永春,李文波,赵风阳,王国祥(较邪恶),于凤武(较邪恶),李波,顾伟成,朴光哲,张志尧,胡威,孔宪臣,姜振军,贺润秋,丁树忠(转),张全玉,陆晏丰,王军,郭永臣,唐继臣,马文哲,王伟,孙绍攻(较邪恶),姜晓明,王洪贵,陈闯(较邪恶),王志国,邱石,邸少全(较邪恶),谢本志(较邪恶),陈颜生,郝国义,王永国,邢军,李洪伟,张铁龙(较邪恶),高明龙(较邪恶),杨成宽,席权,胡伟(较邪恶),马云飞,孙刚(较邪恶),王燕双(很邪恶),王亚忠,周云伟,石永根,张文,袁有志,张迪,王庆元(较邪恶),李君,陈文波,刘贵和,郝宽龙,刘辉,张宝才,王树宝,洪玉波

中共喉舌对优昙婆罗花的态度说明了什么? / 文/飞瀑

【明慧网二零一零年三月六日】二月二十七日,中共喉舌中新网发表标题为《江西庐山发现传说3000年一开优昙婆罗花》的文章,报导了江西九江一居民住所发现十八朵优昙婆罗花,在当地引起轰动的新闻。包括新华网、人民网在内的诸多中共喉舌媒体纷纷转载这一报导。

可是三月一日,在大纪元报导《中共喉舌报导优昙婆罗花罕见承认‘仙界极品’ 》文章发表后不久,中共喉舌新华网、中新网、人民网迅速删除了这一报导。这究竟是为了什么?

优昙婆罗花这一话题在海外已不是什么新闻了,这神奇的“仙界极品”在世界许多国家都出现过。在海外媒体《大纪元》、《正见网》及其它媒体的报道上甚至可以用司空见惯来形容。关于优昙婆罗花的歌曲、诗词、散文、小说也有很多。美国神韵艺术团于二零零九年上演的《婆罗花开》的舞蹈,更是精彩绝伦,天幕上佛像手掌中盛开的优昙婆罗花,与舞台上美妙绝伦的天女仙姿相映成趣,倾倒了无数海外观众。

优昙婆罗花开遍了全世界,可是开的最多的地方却是我们中国。在一些地方性的媒体上虽也时有报道,可是在中共主要的喉舌上报道这样的事情却是第一次。从优昙婆罗花一九九七年在韩国的一家寺院出现至今,中共官方喉舌根本就不报道,在网络上中共也是以“虫卵”说进行诋毁的。说它是“仙界极品”,并且公开报道说是三千年一开,这是极不寻常的。
那么,中共为什么对这一开遍全国的奇异现象不进行公开报道呢?我们先举一个小例子再作分析。

首先,我们还要说明,优昙婆罗花在现今世界上,包括在中国,被报道出来的很多都是开在法轮功修炼者的家里。众所周知,法轮功学员在中国所受到的迫害,所以就只好通过海外的媒体进行报道了。其实,所有的法轮功修炼者早就知道了这一奇花的神奇和美妙,许多法轮功修炼者,以及他们的亲朋好友也都亲自观看过。下面看看这个例子吧。

据明慧网报导,二零零七年八月十六日前后,吉林省德惠市法轮功学员沈兆辉的女儿发现,在自家屋外蓝色的报箱上奇迹般地长出一种白色的小花。这簇白色小花共有十九朵,高约一厘米,茎细如蚕丝,且有弹性,用手按倒后,松开手立即恢复原状。花苞形状如米粒,小而洁白,微带浅黄色,含苞待放,纤细美丽。这正是传说中的优昙婆罗花,消息传开,邻居和朋友们纷纷前去观赏,无不啧啧称奇。

可是当这神奇的消息不胫而走时,沈兆辉家的灾祸也就降临了。德惠市光明派出所两个警察在沈家无人的情况下,私闯民宅,从大墙跳入私自入室抄家,抄走法轮功师父的法像、录音机和许多大法书籍,甚至连开着优昙婆罗花的报箱也一并抄走。随后连沈兆辉也给绑架了,并将他关押在德惠市拘留所。

这个例子很小,却很能说明问题。法轮功修炼者是中共镇压的对象,中共搞起镇压来,就不只是对人的迫害,包括法轮功学员家中的一切都是中共镇压瞄准的对象。中共内部很多人并不是不知道法轮功的神奇:特别是那些重病人,医院都治不了,却因为修炼法轮功好了。这样的例子太多了,在全国各地都有。可是不信神的中共却罔顾一切现实中的真实,所以对待起这一簇小花来,也是毫不留情的予以抹杀。

优昙婆罗花是“仙界奇品”。优昙婆罗花最初被世人发现是开在韩国一家寺院佛像上的胸部的,由此引来韩国举国轰动。随后在韩国的寺院相继又出现了很多。在网络上很容易搜索出来佛经中对优昙婆罗花的记载,这些记载都是记录的释迦牟尼佛的预言。《法华文句》四上:“优昙花者,此言灵瑞。三千年一现,现则金轮王出。”《慧琳音义》卷八所说:“优昙花,梵语古译讹略也。梵语正云乌昙跋罗,此云祥瑞灵异。天花也。世间无此花。若如来下生、金轮王出现世间,以大福德力故,感得此花出现。”

根据上述记载,优昙婆罗花的出现,意味着法轮圣王(“转轮圣王”)出现在世间。“正见网”《掸去封尘》系列中以《圣花探缘》一文记述了历史上的一幕:释迦牟尼佛说:“到时候有一种花叫做优昙婆罗花大范围的开放,就预示着圣王的到来,得法的时候,你们一定要好好的珍惜!”

中国的成语“昙花一现”中的昙花就是指优昙婆罗花,当初的意思是指此花的出现是异常罕见的,也是预言后世“转轮圣王”出现时,对世上的众生来说,都是无比大的福份。只是后人把这个成语的意思变异了,现在仍能在《词源》上查到这一词语的出处。

现在按佛家的历法来讲,正是三千年多一点。此花应时显现,自然引起世人的关注。按照释迦佛的预言,此花的出现是因“转轮圣王”传法时的大福德力故而出现的,那么就说明“转轮圣王”已经在世间传法了。法轮功修炼者当然知道“转轮圣王”,今天此花又在大法弟子家中盛开,这能是偶然的吗?

这也就可以回答中共主流媒体为什么回避对此花报道的原因了。那么中共媒体为什么又对此花报道和大量转载了呢?

对中共的主流媒体来说,从原则上讲,是绝对不会被允许报道和神佛相关的新闻的,哪怕是铁的事实。中共对意识形态的掌控是非常严厉的。正面报道了优昙婆罗花就等于肯定了神佛的预言,也就等于否定了中共的无神论。从这个角度上来讲,优昙婆罗花能够报道出来,绝对是极其少见极其少见的。我认为这就可能是反映出中共内部的另一种声音了。

中共内部对法轮功的看法历来不一。对于中共体制内的相当一部份人来讲,他们不但知道中共对法轮功迫害的毫无理性,更知道中共本身的邪恶本质,只是他们出于个人和家庭等诸多方面的考虑不得不委身于中共。稍有时机,他们就会把自己的正确意念表达出来。对优昙婆罗花的报道就反映了这个问题。这明显用的是一个打擦边球的手法,但是这个擦边球却打的极其的高明。

另外一个可能就是,冥冥中就有一种力量,必定让人世间的这件事在这个时候被报道出来。从事件的本身来讲,报道的优昙婆罗花是开在一个佛教居士家中的,和法轮功没有干系,当地都已经传开了,表面看这只是报道一下事件而已。但记者写的稿件可不是都能报道出来的,还要经过编辑的审阅,特别是象中新社这样的中共主流媒体,审阅的程序更是非常严格。所以说,优昙婆罗花能够顺利的报道出来,也许并非仅仅人力所为,或者干脆说,就是天意吧。

虽然时间很短文章就被删掉了,可是已经明确的向民众报道了这一事实。目的显然是达到了。而且几大中共主流喉舌的转载,本身就加重了这次奇异事件的真实不虚。其实不管在网上能保留多长时间,这一报道的本身就已经造成了令中共难堪的既成事实。

从另一个角度看,这样的事情能够得以在中共操控的喉舌媒体上报道,也真是大势所趋。这和去年《锦州晚报》的照片里“天灭中共,三退平安”的文字有异曲同工之妙。你说是巧合也好,说是无意的也罢,反正这样的事件报道出来,从另一个方面正说明优昙婆罗花开遍全国的事实。用中国老百姓的话说就是“人算不如天算”,你中共再厉害,当老天收拾你的时候,你也就什么也不是了。你正面报道个优昙婆罗花算什么?法轮功学员早已把“中国共产党亡”的真实石头像发遍全国城乡了。

换个角度看,中共不删吧,它自己就受不了,中共敢让它存在下去吗?那不等于中共甘愿承受一颗钉子钉在自己命门上吗?删掉吧,老百姓不就明白内情了吗?噢,先承认有其事,又害怕得再赶快拿下,中共的行为本身就是更间接地承认了有关优昙婆罗花预言的事实。

真没想到中共是以这样的形式报道优昙婆罗花的,作为中国民众来讲,您可要理智地想一想了:中共的主流媒体都承认优昙婆罗花了,您咋还一叶障目不去寻访一下“转轮圣王”呢?
三千年一开的优昙婆罗花终于昙花一现了,您可千万不要错过了。也许在您认识的修炼法轮功的人士家中就有优昙婆罗花呢。最起码通过他,您可以了解更多的关于优昙婆罗花的神奇呢,快去找他们吧!