2010年11月20日星期六

古镜高悬(二):防民之口 亡无日矣 / 作者:浊世清莲

http://www.zhengjian.org/zj/articles/2010/11/20/69789.html【正见网2010年11月20日】前日听内部消息说,有民众要去城南广场聚集,游行抗议物价飞涨。于是中共当局便派出无数名便衣警察在城南广场暗中监查。听后只觉已无话可说。

古语曰:防民之口,甚于防川。防民之口,自来都只是加速灭亡的润滑剂而已。所以,中国的仁君治国,素有广开言路,使民畅所欲言的优良传统。

春秋时子产治理郑国。郑国人闲暇时在乡校聚会,议论朝政的得失好坏。有大臣建议子产毁了乡校,子产不赞成。他说,国人早晚干完活儿到乡校聚一聚,议论议论朝政,他们认为好的我们就推行,他们认为不好的我们就改正,这是我们的老师啊!我们正好把它当作治病的良药。为什么毁掉它呢?就这样,子产顺利的推行了他的改革方略,郑国也因此而兴盛了起来。

齐威王听取了邹忌的谏言,开门纳谏。下令全国:群臣吏民能当面指责我的过错的,受上等奖赏;书面劝谏我的,受中等奖赏;能够在公共场所批评议论我的过失,并传到我的耳朵里的,受下等奖赏。命令一出,朝野纷纷進言,门庭若市。结果齐国不动一兵一卒,各国便纷纷前来朝拜。此所谓在朝廷上战胜别国。

与仁君广开言路的治国之道背道而驰的也有。周厉王弭谤就是典型的一例。

周厉王暴虐无道,百姓都背地里议论指责朝政。召公对周厉王说:“百姓忍受不了您的暴政了!”厉王大怒,找来一个卫国的巫师,派他暗中监视背后批评议论朝政的人,一经巫师告密,厉王就杀了被告者。于是百姓都不敢说话了,路上相见,只能以目示意。

周厉王很是得意,告诉召公说:“我能制止非议,百姓再也不敢议论了。”召公提醒他,这是在堵百姓的口啊。堵百姓的口,比堵塞河流还严重。河道堵塞而造成决口,伤的人必定很多,堵百姓的口,后果也必是如此。因此,治理水患只能疏通河道而使水流畅通,治理百姓只能开导百姓使他们畅所欲言,让百姓把内心考虑的事说出来,这样政事的成败得失就都能表露出来了,然后由天子斟酌取舍,百姓认为好的就尽力推行,百姓认为不好的就设法避免,这样,国家的政事才可以顺利推行而且不违背常理。怎么能堵百姓的口呢?若堵百姓之口,那拥戴您的能有几人呢?

周厉王不听,于是百姓再也不敢议论朝政。不出三年,百姓就把厉王放逐到彘地去了。

两相比照,孰优孰劣,一目了然。

以史为镜,可以知兴替。古镜高悬,历史的教训赫然在目:治国者违背治国之道,必然要被人民抛弃,永远钉在历史的耻辱柱上。背道越远,其灭亡越快越彻底。

周厉王弭谤,不出三年就被国人赶下台,流亡他乡。如今,中共暴虐,民怨沸腾,不赶快内查自省,整肃朝政,却竭尽全力左堵右封,封校,封村,封路、戒严、软禁,不一而足。厉王暴虐,人们还可以“道路以目”,而中共根本就不给你“道路以目”的权利,不让你出校,不让你出村,不让你上路;你关起门上网,中共封网,数十万名网警、网特监视你,密告你,接着就抓你关你判你;你去上访,中共各级官员层层截访,然后抓你关你判你;广州亚运会开幕,居民被赶出家门不许回家,怕你开口说出不利于中共的话,做出不利于中共的事;更有甚者,竟连真、善、忍这样的普世价值观都不能容忍,无理迫害按真、善、忍标准做好人的法轮功学员长达十一年之久,抄家、绑架、关押、判刑、酷刑折磨、打残致死不计其数,甚至活体摘除法轮功学员器官牟取暴利,并且不许伸冤,不许律师辩护,不许法轮功学员揭露迫害讲真相,你讲它就抓你打你关你判你,想尽千百计封你的口。如今又出动无数便衣警察,妄图封住广大生计艰难的、反对物价飞涨的百姓之口。西人语曰:上帝使人灭亡,必先使其疯狂。岂非天灭中共的时机已经到了吗?!不然,中共怎么竟利令智昏到了如此丧心病狂地步?!

周厉王只找了一个巫师监谤,就很快被百姓赶下台,流放到边地去了。中共派了千千万万个刑警、民警、协警、网警、特警以及无数个无业人员参与监谤,其手段之残酷比周厉王有过之而无不及,中共亡无日矣!

至今还追随着中共的共产党员、共青团员、少先队员们,天灭中共在即,请接受法轮功学员的苦心劝告,抓住这稍纵即逝的保命时机,赶快退出中共,远离邪恶,切莫为中共陪葬。善待法轮功,同化真、善、忍,为自己在即将到来的新世纪里选定一个位置。

机不可失,时不再来!

2010年11月19日星期五

生命的新绿 / 作者:清荷

http://www.zhengjian.org/zj/articles/2010/11/19/69778.html【正见网2010年11月19日】两年前我从中共的监狱出来,一位朋友来看我,送了我一本书《九评》。我顺手翻开,一下被书中闻所未闻的新颖视觉吸引。

“当人们都能认识到共产党的流氓本性,并不为其假象所蒙蔽的时候,也就是终结中共及其流氓本性的时候。”

“中国的未来是什么样?中国将向何处去?这样沉重的问题复杂而又极难简而言之。但有一点是明确的,如果没有中华民族的道德重建,没有重新清晰人与自然、天地的关系,以及,没有人与人和谐共处的信仰和文化,中华民族,不可能有辉煌的明天。”

“从生命中清除中共灌输的一切邪说,看清中共十恶俱全的本质,复苏我们的人性和良知,是平顺过渡到非共产党社会的必经之路,也是必要的第一步。

这条道路是否能够走得平稳、和平,取决于每一个中国人发自内心的改变。虽然中共表面上拥有国家一切资源和暴力机器,但是如果我们每个人能够相信真理的力量,坚守我们的道德,中共邪灵将失去存身之处,一切资源都将有可能瞬间回到正义的手中,那也就是我们民族重生的时刻。”

太精彩、太精辟了,我们的民族有救了!真想普天下的中国人,都来分享这本书带给心灵的震撼。可是,被中共严密控制信息的大陆,人们想看到这本书几乎不可能。我从网上下了《九评》电子书,决定用网络邮箱寄给素不相识的同胞。那段时间,每天从网上搜索邮箱寄送《九评》。心愿也真的在一点点的实现,我的信箱时常收到陌生朋友的真诚感谢。一次从网上搜到清华大学某学院近三十名教授的邮箱,我把《九评》发给他们,第二天就收到回信说“一定拜读”。

从网上看到世人读《九评》的感想,肺腑之言令人共鸣。“我们全家人通过读了大纪元系列社论《九评》,半个世纪以来,第一次有人这样系统谈出了恶党的邪教本质,说出了以前没人敢说的话,我们全家人从心里感到震撼。《九评》就像九颗原子弹一样,这么一爆炸,在全人类的思想中波及开来,那个力量就能把中共从中国人的心中彻底驱除,这是必然的。我们全家三口人正式声明:退出少先队和共青团,坚决抹去强加于我们的邪恶兽记。”

苏醒的良知渴望摆脱中共邪灵的桎梏,三退声明如势不可挡的大潮被中华儿女掀起。虽然受中共毒害的大陆仍象肃杀冰封的严冬,却挡不住觉醒的生命,似春天的新绿喷薄而出。

2010年11月18日星期四

浅析文化的根源 / 作者:王昊天

http://www.zhengjian.org/zj/articles/2010/11/18/69718.html【正见网2010年11月18日】提起文化,它是我们日常生活中一个很重要的因素。社会的各行各业都要通过文化的韵味和内涵去展现,交流,组合。

人类社会发展到今天已有几千年的历史。与我们朝夕相处,经常运用的文化,它的根源来自哪里?任何事物从出现到发展都得有一个过程,它或许也象生命一样遵循着成、住、坏、灭的规律。

人类这期文明始于大洪水退却之后。在东西方,几乎在同一时期,出现了几大正教,西方的基督教,东方的佛教,道教和儒教。这是文化历史上,一个令人值得思考的现象,是不是人类文化的产生与兴起,也同这些宗教有着极其重要的关系?

在东方,从古至今,无论一个生命是否信仰神佛,但起码人们的思想深处,或多或少都含有善恶报应的因果定论,普世大众都有一个基本的善恶好坏是非观念。即使对于那些最坏的恶人,做恶多端的罪孽者,他们的心理也是惶惶不可终日的提心吊胆,惟恐自己的恶行,一旦被人发现后,那可怕的下场。其实,这已经是善恶报应的心理体现。而善恶报应正是源于佛教。

中国历史上,历朝历代的兴衰更替,人们常会说这是天意,或者一切皆有定数。任何的王朝兴起时,都是气势汹汹的,而结束时,却又都是灰不溜溜的。对这些王朝大起大落的变化,人们只一句天意,以如此淡定的思想,表达朝代之间的剧烈演变,颇显出炎黄子孙思想的独道和与众不同。

无论“天意”也好,“定数”也罢,这些思想却都是源于宗教的影响。中国几千年的历史文化中,几乎每一个朝代又都贯穿着仁义礼智信及中庸思想,而这些又是儒教思想的体现。而儒教又是属于道家的。历史上,孔子向道教始祖老子问礼,体现了其思想的上下承启。

也许,崇尚无神论的中共会说,宗教的有神论都是搞迷信。说起迷信,我们看一看周朝。周朝在历史上享国八百年。这在中国历史上算是很长寿的一个王朝,但这一朝代形成文字的书籍很少。周朝盛行占卜,也就是算卦。周文王时没有监狱,对于罪犯是画地为牢。《封神演义》中说,周文王很精通先天演数,很会算卦,而且极准,平民百姓都十分深信他的能力。有罪犯即使逃跑,也会被算出来。况且,周文王心胸高远,敬贤德,远小人,对百姓又非常的体恤。在历史上,周文王是被史学家公认的一位贤德君主。

这一贤明的君王,带头“搞迷信”,不仅开创了周朝八百年的伟大基业,而且也留下了王者以仁德治国的典范。看来“搞迷信”并不是像邪党宣传的是什么坏事,可怕的事。反而,“搞迷信”有助于国运长久,社稷安定。相比之下,邪党短短的几十年便彻底的失去了民心,导致社会冲突不断升级。可见,它的不“搞迷信”目地就是,为了帮它早早的自我了断。

在西方盛传的基督教天主教这两大宗教对文化的影响,体现在方方面面。从哲学、法学、教育,到艺术中的文学、音乐、建筑、绘画等等方面,都可以找到这两大宗教的影响。现代出国旅行的人,到欧美一些国家,就可以看到各式各样的带有宗教色彩的宫廷建筑,教堂建筑。進出剧院欣赏的经典歌舞曲目,多源于《圣经》故事,经典的文学小说多取材于宗教故事,有成就的艺术大师,他们的代表作品几乎都是来源于宗教经典。对宗教的信仰,成就了不同时期众多文学家,科学家,各类艺术家的创作和研究,信仰在各个领域仿佛成为一个用之不尽,取之不竭的灵感之源。

回首看看中国各地的名山大川,那些至今涵蕴着丰富宗教色彩的庙堂,寺院,那些石窟里现存的壁画,不同时期出土的文物,有多少不是包涵着对神佛的尊崇与信仰?

追溯下去,原来人类的文化真的是来源于宗教的影响,源于有神论思想的长久熏陶。人类文化的鼎盛时期,也一定是对宗教文化方方面面全力汲取和推崇的时候。也许,单从这一点,人类文化的根源在于宗教有神论的影响,或者说正统的人类文化是神传文化,更为确切吧。

2010年11月17日星期三

中国人最大利益化的选择是什么? / 文/钱途

http://www.minghui.org/mh/articles/2010/11/17/中国人最大利益化的选择是什么--232631.html
【明慧网二零一零年十一月十七日】现今中国人,在物质生活上确实是比过去富裕多了,在谈及中共践踏人权,迫害法轮功议题时,存在“没有共产党就没有新中国”、“工资还是共产党发的”、“有发展就要有牺牲”这样的回应,意思是:这几年中共把经济搞上去了,谁不是靠它吃饭,既然中共就是要镇压,为了多数人的利益,权衡之下,不如回避镇压法轮功这个问题,毕竟大家还要过日子。换言之,就是中共灌输中国人以“搞好经济”为理由,让人承认中共存在的合法性,帮中共续命,甚至去替中共镇压法轮功作背书。

中共真的把中国的经济搞好了吗?

GDP、人均远比不上中国“封建时期”

中国的经济总量或者占世界GDP总量,唐朝64%、宋朝39%、元朝30%、明朝44%、清朝乾隆时期51%、清末民初27%、民国11年军阀混战后的孙中山时期12%、918事变后至1949年5.7%、中共发展50多年后的2003年不到4%。

中共50多年来在无战乱时期发展的GDP,不到中国大唐盛世的十分之一,也没有超越军阀混战时期。如果说“没有共产党就没有新中国”,这个由中共建立的“新中国”比不上中国“封建时代”的“旧社会”?!

人均GDP方面,北宋时期中国人均GDP约合2300美元或者更高,高居世界第一;据世界银行公布的2004年世界人均GDP排名统计,中国人均GDP约为1100美元,排名世界第110位;据《中国青年报》2006年7月5日报导,中国在基本民生方面的投入占GDP的比例在世界排名倒数第一,比非洲贫穷国家还要低。

一个不关心老百姓的政府,能够指望它会让老百姓富起来吗?

压不住的通货膨胀现状

中国科学院在“中国现代化战略研究课题组”撰写《中国现代化报告2005》一书,认为中国经济落后美国一百年,如果维持9%左右的经济成长率一百年,才能进入世界前10名,实际做到维持9%左右的经济成长率一百年。

近几年我们经常看到中共每年发布的经济增长率通常超过10%。“统计、统计、七分估计”、“官出数字、数字出官”是中国大陆多年流行著的顺口溜,中共日前宣布二零一零年上半年GDP比去年同期成长11.1%,但是CPI(居民消费价格指数)上涨4.4%,食品、日常消费一路飙涨,一个新词“囤囤族”甚至出现在新华网高调讨论,囤米囤油囤衣物,在重庆还出现了组团“淘早菜”。

一个GDP高速增长的国家,本国消费能力却是一步步的萎缩?在中共高唱“大国崛起”的“和谐社会”中,老百姓反而回到了在烽火战乱中囤积货物的生活型态?

“松绑”留给了中国人什么?

1979年后中共实行“改革开放”, 对老百姓进行了“松绑”,回首前后30年,令人感慨从当初一穷二白、人们都吃不上饭的时候,到现在翻天覆地的变化,如今发展的真是如何好如何进步。

直至1949年前,上海仍是远东第一大都市,比当时的东京、香港发达得多。目前,中国科学院可持续发展战略研究组所作的一组城市的比较来说明:东京的GDP总量相当于上海的20倍。

叫“松绑”不叫“发展”,也就是中共承认是它当时把老百姓“绑”了起来,换句话说,没有中共,中国人就不会被绑,过去悲苦的一穷二白、吃不上饭的原因,正是因为中国人被中共“紧绑”了。当时中国已被中共折腾到经济崩溃的边缘,不松大家都要饿死了,人都饿死了还有谁替中共干活卖命?“松绑”是中共逐步放松“计画经济”时代对中国经济的操控,在发展过程中,资金是外国人出的,活儿是中国人干的,跟中共有什么关系?

不过松绑总比紧绑好,“摸著石头过河”,慢慢来不行吗?

1950年4月7日,陈云对中国物价问题,首次发表“要摸着石头过河”,1980年底,陈云再次表示,中国经济问题复杂,改革必须要保持稳定,要“摸着石头过河”,不能过急。此项见解获得邓小平赞同,毛泽东曾评价陈云:“他看问题有眼光。”

“摸着石头过河”看似很有道理,但背后有诸多连中共都无法解决的问题。为什么只能用摸却看不见?为什么不走桥?为什么全世界只有中国人得摸着石头过河?对岸在哪?这是走一步算一步的随机选择,拿全体中国人来作赌博。

“摸着石头过河”是中共实实在在的肺腑之言,因为中共内心真正的潜台词与实际上的作为,表明了一切只是为了缓解因它中共而起的社会矛盾,为了延续中共它自己的统治权,为了中共它能继续利用中国人获取在中国的利益,而不是为了真正富强中国人,为了壮大中国这片国地,更没有为中华民族人民的长远发展着想。

经济“被发展”了,现在老百姓面临的却是吃不起东西、住不起房子、看不起病、孩子上不起学,这些还不是最严重的,目前最令人感同身受的是,整个社会越来越乱了,这种以道德全面崩溃为代价的经济发展模式,完全是在中共领导下产生的。

有人说,口袋里的工资毕竟还是中共给的,谁的钱不是跟中共拿的?还能过日子就行了。

中共真的给老百姓钱了吗?

世界上任何一个政党都不可能给老百姓钱的,因为“政党”是个“政治组织”而不是“经济实体”,不是公司、行会,直白的说:它是不赚钱的。

经济确实在日益发展,发展的原因,是中国人通过自身劳力或脑力的付出所换取的应得报酬,是中国人一点一滴建设起来的,就连国家公职人员的工资,同样也来自中国人纳税上缴的,而不是中共给的。是中国人在养中共,而不是中共恩赐了中国人,“为人民服务”是拿钱办事应尽的本分。

中共在搞改革放前,对各个共产国家进行经济援助,宁愿让中国人饿死,都不愿少给其它共产国家东西,现在,中国人生活成本加剧,中共宁愿拿这些外汇储备去买中国国债,大兴土木取悦外国人,也不愿意拿零头来改善民生,有人觉得,面子工程是给国家长脸,给国家长脸就是给中国人长脸,那现在世界各国的海关,对中国护照是什么态度?凡是出过国的人,都经历过多多少少手持“中华人民共和国”护照的悲哀,拿这个护照出国,没有任何面子可言。

可是中共一直“与时俱进”的搞改革,难道没有变好的一天吗?

镇压法轮功暴露邪恶本质

中共是在不断的改变,从眼花缭乱到新闻发布、五花八门的口号宣传,到底真正做了什么改变?是真正为中国人福祉的改变吗?中共杀人如麻,从三年大饥荒活活饿死四千万、建政以来屠杀八千万中国人,到如今的镇压法轮功,中共的手段是越来越恶毒和隐蔽的。中共讲的话是一直在改变,迫害中国人的本性从来没有变过,是手段在“与时俱进”的恶毒与残忍。

自镇压法轮功以来,中共对法轮功学员进行惨无人道的肉体摧残与精神扼杀,同时也毫不手软的对法轮功学员进行经济迫害。为系统迫害法轮功,中共以江泽民为首的集团,专门成立了凌驾于法律之上的机构─“610办公室”。

“610办公室”简称“610”,依中共于1999年6月10日设立这个机构的时间而命名,它的成立,是凌驾于中国宪法和正常的法律程序,是中共重点保密单位,非法的秘密机构。即使按照中国的现行法律,也是直接违反了《宪法》第36条和第89条。

“610”的任务是指挥各级机构专门迫害法轮功,它的方针和部署以对法轮功实行“政治上搞臭,经济上搞垮,肉体上消灭”为目地,其权力在一般政府部门和公检法之上。中央“610办公室”在中共党群机关2010年公务员部门代码为“959”,其成立未得到中华人民共和国最高权力机构全国人民代表大会的批准。其他“610”,陆续建立在公安系统内部,教育系统包括省教育厅、市教育局到大学、中学甚至小学内,大中企业及其它机构。“610组织”也已深入到社会最基层,城市里有的街道设有“610办公室”,有的街道有“610干事”或称“610专干”,在农村相应成立以村党支部书记为组长的工作小组,并建立“610工作室”。

有人觉得自己不炼法轮功,也没觉得中共好,毕竟中共还在当政,大家总得挣钱吃饭,我挣我的钱,迫害跟我没关系。全体中国人与这场史无前例的残酷镇压没有任何利益关系吗?

中共“六一零”是阻碍中国经济发展的毒瘤

庞大的“610”的经费从哪来?

中共的贪污腐败人尽皆知。“绿坝”是国外软件山寨过来的,用了极低的研发成本,结果整整花了中国人4170万人民币。中共对于互联网封锁,其核心的金盾工程到2002年为止的初期工程就花费了人民币64亿元,动员3万网警,初期就花了这些钱,目前中共在编的网警已达30万人以上了。

“610”能热衷于迫害法轮功,是因为不但可以升官发财,在具体实施迫害中,就必须有经费,有经费就有了层层贪污腐败的机会,最后造成了几倍于甚至几十倍于迫害成本的财政投入。

根据2004年3月17日的官方消息,中共发行了1100亿国债建“公检法司基础设施”。罗干的嫡系、辽宁省司法厅某高级官员在马三家劳教所大会上就曾公开承认:“对付法轮功的财政投入已超过了一场战争的经费。”

江泽民集团浪费一切可以动用的国家财力、物力和人力来打击法轮功,物力和人力又完全依靠财力支撑,财力资源是国库、发行国债、老百姓的存款和诱惑海外投资。可以说中国人辛辛苦苦赚的,舍不得花的钱存在银行,却被中共私自动用镇压法轮功,而法轮功学员也是中国人,花中国人的钱去迫害、残杀中国人,并且在迫害中无限的中饱私囊,这是实实在在对全体中国人利益的侵害,而且这场非法镇压已持续了10年。

面对正在被侵害的利益,现今中国人如何做出利益最大化的选择,将无法掌控的损失降到最低点?

退党节省中国人各项成本

退党可说是解决问题的最佳方案。只有加快脚步的退出中共一切组织,才能减少时间、精神、体力各项成本逐渐累加的损失。

以前国产奶粉随便买,现在不但得避开国产奶粉,专买国外奶粉,挑牌子、看价钱、找渠道,还得自己留心是不是原装的,口袋的钱是多了,可是金钱、时间成本更多,而制造毒奶粉的不肖人员,不会因为不能在奶粉里加三聚氰氨而作罢,一样会将把三聚氰氨参到其它尚未曝光的各项食品,其它可应用的领域,谋夺暴利。

买菜比种菜方便,是因为相比之下,花的时间、精力、金钱上的成本较划算,现在中国发生出现专捡别人不要的烂菜现象,或是尽可能的自己在家里种菜,因为现实生活中连菜都快吃不起了,填饱了肚子,也没钱干别的事了。

现在一个人躺在路上没人敢救,不但在全世界,过去几千年来的中国,都不会发生这种事,为什么现在会这样?中共有意的把中国社会风气,退到了道德崩溃的层面上,谁敢去管?连受害人的家属都会说:是你干的你赔钱,你说:我是好心救他,人不是我害的!人家说:不是你干的你管什么?这个人本来是昏迷,没人管结果变成植物人,全社会的保险要多付多少钱?就算顺利送医,全民向钱看,医疗过程、医疗费用,受伤、肇事人双方家属的福利保障,会面临什么更大的灾难?

种种超高成本的民生负担,现在孩子不敢生,婚不敢结,病不敢得,有人说我有能耐我出国。五千年来中国好山好水,泱泱大国,出国是在没有任何外力的胁迫之下,所做的自由选择吗?被中共逼的有家归不得,在国外面对二等公民的压力,这对吗?

当下的退党潮,人人都可在不失去任何利益的前提下参与,同时,在退党大潮推进的过程中,也是一个良知觉醒、道德复苏,真正恢复中华民族的过程,百利而无一害。

但是利益跟中共捆在一起的人,有可能退党吗?

“既得利益者”一样也退党

提到目前中国的既得利益者,潜意识中大家不自觉的浮现出,应当是那些先富起来、握有权力的统治阶层、太子党。

所谓太子,是天子的儿子,谁是天子?中共?天子乃君权神授,共产党信奉无神论,按它自己的道理,不是它自己“人定胜天”得来的吗?是谁不断的在宣讲、沿用如此叛党、反革命的用封建名词?

处在金字塔顶端,不可能被日益高涨的社会问题淹没,利益跟中共捆绑在一起,怎么会愿意退党?

对于中共的解体,不是中共“想不想”,而是“会不会”或“什么时候”,会不会、什么时候所要考虑的层面是一样的,古云:识时务者为俊杰,中共高层里的人,他们自己也会选择自己利益的最大化。

当初,江氏集团,一意孤行的要迫害法轮功,当时其他政治局的常委不同意迫害,冤有头债有主,法轮功只要江、罗绳之于法,是因为他们相对了解法轮功,他们家庭身边的人就在炼法轮功。

现在在退党大潮中,在退党热线中,中南海的工作人员,甚至中共在北京各部高层官员,化名退党早就不是零星个案,而是一种趋势了。很多人退完党后,还主动告诉,退党志工真厉害,电话打到中南海来了。

不存在“没有共产党,中国怎么办?”

对于未来的不可知,疑虑、担心是无可厚非的,安稳过日子自然是人之常情。

以制造社会动荡、暴动为手段的,向来是极权专制的统治集团,民不聊生,是因为公权力不幸地被为非作歹的流氓握有,而不是因公权力的转移,使社会产生动乱。

中国历史五千年,朝朝换新貌,退党是和平解体中共的过程,当未来人都抛弃了中共,它也就尽灭了,无须兵争武斗。解体中共的过程,没有用暴力手段,那未来中国的重建,怎么可能用暴力手段?中共总是洗脑,中共倒台会军阀割据,各地拥兵自重。

共产阵营解体时,没有看到哪个国家的内部出现了这种自相残杀的武装战争。相互之间打仗的某些民族(国家),是因为本来就不是一个国家,是被共产党强捏在一块。以史为鉴,共产国家的解体,和随后国家出不出现内战根本没有关系。有的搞起内战,也是因为军队当初是共产党的私产、党军。例如在抗日战争的时候,中共宁愿不抗日也要打内战,因为真正喜欢中国乱的是中共,不是中国人。

现在整个世界的气候是军队国家化。面对现在中国的退党大潮,军队正义的选择就是,作中国国家的军队(国军)而不作共产党的军队(党军)。所以,真想要军队不参与内乱,维持中国的稳定,那就应该让更多军中的亲朋好友退党,了解真相,真正觉醒。

中国人到海外,无论是怎么来的,赚的钱比国内多,房子比国内好,中国人自己的各种协会多如牛毛。在海外,没有党支部书记,中国人在当地都能弄出当地的中国城、唐人街来,这就是“一小撮”中国人的成果。中国人自己过日子的能力有多强撼,已经历历在目,还可把钱往国内家乡寄。那整个中国没有了中共,一个比海外更好的“新中国”还不更加令人指日可待?

面对即将走过的这段历史,中国人当为走向新未来而充满期待。

【文艺随笔】 江山信美唤英雄! / 作者:陆文

http://www.zhengjian.org/zj/articles/2010/11/17/69717.html【正见网2010年11月17日】唐代著名诗人王勃,二十多岁时,写下了千古美文《滕王阁序》,其中有一联佳句:“物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。”历代传诵不绝,成为华夏子孙尽人皆知的名句。其对仗工整,韵味铿锵,含意也十分深刻:人间有了丰盛精美的物产,上天也会视为珍宝;洪都(今江西南昌)所以被称为灵异的名胜之地,那是因为东汉时这里出现过正直而有学问的高士。所以,“物华天宝,人杰地灵”,是非常精彩而又恰当的概括。

大自然养育了人民,人民又是大自然的主人,祖国的江山美、自然美和人民的精神美之间,有着紧密的联系。如果人类社会不能向更加高尚、完美的方向发展,如果没有无数高风亮节之士可供楷模,任何自然的美都是不完整的。大自然的壮美,又常常激发着人们爱国、爱民、恪守节操的高尚情怀。

明末清初的爱国志士黄周星,写有一首诗:

江山不改仗英雄,
浩气能排岱麓松;
岳少保同于少保,
南高峰对北高峰。

这首诗的大意是讲:

祖国的大好江山,依仗着英雄儿女去保全,
英雄们的浩然正气,如松柏挺立在高山。
爱国英雄岳飞和于谦,英勇无畏,大义凛然,
像两座高峰,永远屹立在华复儿女的心坎!

从宋代到清代,已改朝换代多次,但是,我们伟大祖国的江山,依然是壮丽的。这就是因为她拥有许多的大义凛然的英雄、豪杰、志士、仁人,他们用浩然正气,为她耕耘、为她守卫,为她英勇地付出!

“双峰插云”是西湖十景之一,而埋葬在西湖之畔的岳飞、于谦,正是万人景仰的真正高峰。南宋的民族英雄岳飞和明代的民族英雄于谦,都有过“太子少保”的封号。此诗用岳、于二少保对南北两高峰,自然贴切,很形象地表达了人民对两位英雄的无限敬仰。

清代著名诗人袁枚,有诗云: “江山也要伟人扶,神化丹青即画图,赖有岳于双少保,人间始觉重西湖。”美好的江山要有伟大的人物来扶持,有了伟大人物的精神闪光,不需任何色彩的夸张,大自然也就是很美的了。人间珍视西湖,首先是因为那里埋葬了大无畏的民族英雄,他们的精神比秀丽的湖光山色更美,更能陶冶人们的心灵。我们的祖国,是一个义冲牛斗、英雄倍出的国度!

“青山有幸埋忠骨”。明代之后,西湖之畔,又葬上了民族英雄张煌言和秋瑾女侠两位英雄儿女,这就使西湖更加增色了!

中华大地,本来是无处不美,或雄巍浩阔,或妩媚秀丽,而且处处有着仁人志士、英杰先驱的遗迹。

唉!可惜自从中共恶党统治了这片土地以来,或卖国求稳,或乱改滥伐,搞什么“战天斗地,改天换地,移山填海,与天奋斗,与地奋斗,与人奋斗”,恶斗频仍,而乐此不疲。使优美的大好河山,变得千疮百孔,造成了灾祸连年。亿万人民处在水深火热之中!中共祸国殃民,罪恶滔天。现在已经弄得国不象国、家不象家了……

瑰丽的四川峨眉山壁上,有一群民国时期的爱国青年,在此游览后,刻石留念,写道:“江山信美,我辈当以鲜血和生命保卫她!”

现在又到了“还我河山!”的时候了,祖国的河山在呼唤着她的英雄儿女:快快挺身而出,英勇无畏地站起来,保卫她的崇高、壮阔和美丽,制止中共的践踏、破坏和出卖!

“江山也要伟人扶,神化丹青即画图。”
前有岳于双少保,后有我辈勇继赴!

2010年11月16日星期二

古风悠悠:谁应该居上座?(另四篇) / 作者:吉光羽

http://www.zhengjian.org/zj/articles/2010/11/16/69684.html【正见网2010年11月16日】一、两种想法

明代文学家屠隆,字长卿。他对亲友感悟的说:“人们一想到生病时,则贪婪之念,便会逐渐减少;人们一想到死亡时,则求道之念,便自然而生。”

二、两种人

吴因之说:“经常造谣毁谤别人的人,总是生活得十分忙碌、劳累。经受得住别人诽谤的人,却生活得十分清闲、愉快。”

三、人要稳沉、勤苦

马援,字文渊,是东汉时的一位名将,任伏波将军,封新息侯。他有一个比他大得多的哥哥,名叫马况,很有知人之明。

有一个聪明的小孩朱勃,十二岁时,便能朗读《诗》、《书》。一次,朱勃去拜访马援的哥哥马况。

朱勃穿着整齐,步伐端庄,谈吐文雅。而当时的马援,年龄跟朱勃相近,却只懂得一点学问。马援见到朱勃,自惭形秽,怅然若有所失。

马况看出了马援的心事,便把他拉到旁边,劝慰说:“朱勃是小器速成。他的智能,现在已全部表现出来了。你是大器,必当晚些年月,才会展现出来。你现在要沉得住气儿,谦逊勤苦的磨练。”

后来,马援的成就很大。而朱勃的成就,果然不如马援。

四、该做的事,定要做好

古代有一位赵母,十分关爱自己的女儿,女儿临出嫁时,她告诫女儿说:“应当小心谨慎,不要抢着做好事。”

女儿说:“不能抢着做好事,可以作恶事吗?”母亲说:“好事尚且不可做;何况是恶事呢? 绝对不可做恶。凡事临到你做的时候,那就是你该做的,你就一定要做好!”

五、谁应该居上座?

郭進营造的房宅落成后,他将族人、家属和宾客,都聚集起来庆祝,下至土木工匠,都参加了筵宴。郭進特意把工匠的席位,设在正屋中的上面的座位。

有几个人都问:“怎么能把工人安排在上座?”

郭進指着工匠们说:“这几位是造房子的人,理应受到感谢和尊重。”郭進又指着儿子和家人们说:“你们都是住房子的人,所以就应当坐在造宅者的下面。”

(以上均据明代曹臣《舌华录》)

2010年11月14日星期日

古镜高悬(一):狐假虎威与党仗狗势 / 作者:浊世清莲

http://www.zhengjian.org/zj/articles/2010/11/14/69659.html【正见网2010年11月14日】朋友,您听说过“狐假虎威”的故事吗?

老虎寻求各种野兽来吃,找到了一只狐狸。狐狸对老虎说:“您不敢吃我,天帝派我做百兽之王,您要吃了我,就违背了天帝的命令。您要认为我说假话,我在前面走,您跟在我后面,看看百兽见了我,哪个敢不逃跑?”老虎信以为真,就跟着狐狸同行。野兽见了,都纷纷逃奔。老虎不知道百兽是害怕自己才逃奔的,以为是害怕狐狸。

狐狸狡猾,知道虎为百兽之王,自己敌不过它而难免被它吃掉,就想出这么个狡猾的法子,假借老虎的威势吓唬百兽,蒙骗老虎,以逃过生死大劫而保全自己的小命。试想,假如此时狐狸仰仗一条狗来保护自己,吓唬老虎,那么,不只狐狸难逃一死,这条狗肯定也会成为老虎的一顿美餐。

堪与狐狸的狡猾相当的还有狗。狗也常常仰仗主人的势力吓唬别人,显示自己的威风。是为“狗仗人势”。

狐狸和狗虽同为兽类,却都知道要仰仗比自己更有权威的势力来唬人护己;虽然狗远不如狐狸狡猾,却也知道不能靠一只小猫、一只小鸟去吓唬人。

所以,自古有狐假虎威的,有狗仗人势的,却从来不曾听说有“虎假狐威”, 有“人仗狗势”的。

然而,天下之大,无奇不有。尤其是今天,在中共的统治下,是非不分,贤愚颠倒,无恶不用其极,其邪其恶达到了登峰造极的地步。大概从零八年北京奥运时起,中共就开始堂而皇之的“人仗狗势”了。那时北京城的大街小巷,城外的交通要道,镇里村外,到处可见警察在前、恶狗随后吓唬世人的景象,俨然一副“虎假狐威”、“人仗狗势”的阵势。说是“虎假狐威”、“人仗狗势”,其实质不就是“党假狐威”、“党仗狗势”吗?警察已不足以威慑反抗中共的民众,不能够为中共壮胆,于是中共便仰仗恶狗来给自己壮胆,而且愈演愈烈,各地也纷纷仿效。凡是所谓的敏感日一到,就有警察手牵恶狗上街巡逻,已经成为中共各级政府威慑民众、对付民意的一道风景线。

战国时期晋灵公曾经嗾使一只大狗攻击屡次進谏、劝善止恶的贤臣赵盾,结果赵盾安然无恙,没被恶狗咬伤不说,不出几天晋灵公自己却被刺死在桃园。今天,中共放出群犬来对付民众,且不说民不怕死,更不怕狗,就只说中共,其执政的能力竟然黔驴技穷到了不得不“党仗狗势”的地步,这除了说明中共自己也认为其治国的威势还不如一群狗,除了说明中共的统治已经摇摇欲坠、中共的灭亡已经指日可待之外,还能说明什么呢?

善良的中国同胞啊,你还不赶快退出中共的党、团、队吗?!中共欺人逆天,坏事干绝,杀了八千万无辜的中国人不说,如今又残害按照真、善、忍做好人的法轮功修炼者,竟然连活摘法轮功学员的器官牟取暴利这样惨绝人寰的恶行都能做的出来,你还要跟随它、甘愿做它的一分子去为它去陪葬吗?如今的中共,就像一列急速奔向深渊的列车,所有向它宣过誓的党、团、队员都被绑架在这辆车上,性命攸关啊!天要灭中共,赶快退出党、团、队保命。天意不可违,切莫痛失上天赐予的救命良机啊!