2011年7月13日星期三

邪魔是如何披上政党外衣的 / 文/神剑

http://www.minghui.org/mh/articles/2011/7/13/邪魔是如何披上政党外衣的-243850.html
【明慧网二零一一年七月十三日】共产党的本质是为了破坏人的道德与信仰而存在,来源于宇宙中的邪魔。那么邪魔是如何披上政党外衣的?
三百年前,变身为撒旦教

自古邪不胜正。所以邪魔虽然存在,但都隐蔽在很深的洞穴、地下。当它们走到人前的时候,经常变化成美女、金钱来引诱人,这就是披着金钱、美女的外衣。还有的冒着神仙菩萨的名字,让人们求财、求生儿子,破坏真正的神对人们“善恶有报、修善积德”等教诲。这就是披着神仙菩萨的外衣。所以邪魔走到人前的时候,多半是要披着伪装的。

在三百多年前的欧洲,有一个撒旦教,其实是宇宙邪魔在人间的一个据点。它唆使它的魔教成员举行魔教仪式,诽谤正统的基督教和天主教,发誓“不做善事”,然后喝酒淫乱。它引诱它的魔教成员,如果把自己的灵魂永远献给魔鬼,就可以得到世俗的成功,名利双收。撒旦教人数很少,偷偷摸摸的存在。为了“发展扩大”撒旦教,当时听命于魔鬼的撒旦教头子想了一些办法,例如成立帮会作为撒旦教的外围组织,欺骗人们说如何才能“获得幸福”。其实它教给帮会成员的都是一些如何骗人、如何结交权贵等的手段。在基督教、天主教里,人们是鄙视说谎、鄙视欺骗,也不会学到这些“本领”的。所以这些帮会也是偷偷摸摸的。

谁为邪魔制作政党的外衣

马克思就是在这个时候应劫而生。马克思小时候也信仰基督教,而且是个不错的学生。但长大后上大学的时候,生活极端奢侈,秘密进入了撒旦教。这个过程,已经被历史研究者还原,并公之于众。

马克思进入撒旦教,举行了入教宣誓仪式后,彻底被邪魔控制。经它的手,给邪魔制造了一个新的伪装,就是科学社会主义。科学社会主义实在是“醉翁之意不在酒”,它并不是真正的政治经济学说。它并不是以公有制本身为目的,而是说:必须通过、而且只有通过暴力革命,才能实现共产主义。暴力革命的意思就是杀人夺财。但是自古以来人们不是不愿意杀人吗?东方和西方的人性在这一点上都是一样的。那么马克思的科学社会主义,本质上就是以实现公有制为名,从而发动对人性的革命。所以马克思把纯粹以公有制为目的、而不主张暴力革命的其他学说,一概扣上空想社会主义等等帽子,大肆批判。

1848年,《共产党宣言》发表。邪魔披上了科学社会主义理论的外衣,其实也就是披上了政党的外衣。

通过暴力和欺骗,窃取政权

1917年,俄国二月革命爆发。俄国沙皇为了减少杀戮,主动退位。流亡在外的列宁听说后,立即赶到莫斯科,发动了暴力革命,取得了政权。这就是邪魔利用列宁,第一次在人间窃取政权。

在中国,共产党的政权也是通过暴力和欺骗而窃取得到的。中国共产党成立后,很快遭到了政府的反复打击。到1935年,经过历次被围剿、和长征大逃亡的中共到了陕北,已经弱小到不堪一击。但是中共再次欺骗国民党,搞第二次国共合作,声称要共同抗日。国共合作协议签署后,中共就隔岸观火,眼看着国民党力量在对日战争中不断消耗,而自己却打着抗日的幌子、不断招募青年和士兵、积累军力;同时不断配合日军,在国民党后方发动罢课、罢工、罢市,消耗国民党的力量。因为中共知道日本侵华早晚必败,知道自己真正的对手将来还是国民党。中共根本无意于抗日,无意于承担民族道义,只想着将来摘取抗日战争胜利的果实。

1945年抗日战争胜利后,中共与国民党无法融合。此时,中共发动了策略性的土地革命,把大量农民推到国共内战的战场上,从兵员数量上占了优势。此后,以最不人道的人海战术消耗国民党防线,战胜了国民党。当时为中共窃取政权立下汗马功劳的还有其间谍欺骗手段。中共扮演了民主斗士的角色,而且号称要实现“共产主义”,使许多人误以为中共是先进的,所以自愿、不自愿的成了中共的间谍。由于间谍的作用,在第三次国共内战的时候,国民党的军队调度命令还没有下达到军长,往往就已经传递到毛泽东手中。这也是中共能够战胜国民党的重要招数之一。

但是,当年为中共当炮灰、挡枪子的农民,他们的子孙很快都失去了土地,最后没有土地。当年自愿、或者不自愿而为中共当间谍的人,他们和他们的子孙都被中共打成了“反革命”,被杀头、流放。当年声援过中共、或者加入过中共组织的知识份子,他们没有想到过,几年、十几年后,中国的文化被中共毁灭殆尽,中国人民因为中共的统治而遭受了史无前例的灾难。所有曾经相信过中共、并支持过它的,都被它欺骗了。但是这个欺骗不是偶然的。因为共产党搞公有制、搞阶级专政、消灭人类历史上的一切既有文化,是早在《共产党宣言》中就已经确定的。所以中共在窃取国家政权的过程中,对农民、对军人和官员、对知识份子、对一切人的欺骗,就不是偶然的欺骗,而是刻意的、预谋的欺骗。中共就是这样,通过欺骗和暴力,从而战胜了国民党,窃取了对中国的政权。

披上执政党的外衣,在更大范围内行邪魔的事

其实邪魔的目的,就是要占有更多的群众。邪魔的本质就是一种不善的思想内容、行为模式。邪魔的本质目的也就是让这种邪恶的思想内容、和行为模式占据更多的人。

邪魔披上共产党的外衣,一旦取得政权以后,就取得了特殊的方便,从而在更大的人群范围内去做它邪魔的事。由此也给相应的国家和人民带来了无穷的灾难。

我们说共产党本质上是邪魔,其实也是很慎重的。但事实就是事实。科学社会主义的理论醉翁之意不在酒,而在于利用实现公有制的名义,推行暴力革命的教育,发动对人性的革命,这是无法更改的历史事实,也是共产党理论与真正的政治经济学理论的根本区别。宇宙的邪魔千变万化,但是有一点不改:就是教人行恶,诱人行恶。这也就是魔的根本特征。所以我们才说,共产党在本质上是邪魔。每一个曾经被共产党魔教欺骗发誓加入其组织、永远跟着它走的,从而在宇宙中被邪魔挂上号、打上印记的人,希望尽快声明退出!宇宙和历史将为你作证!

2011年7月12日星期二

从百姓放鞭炮看邪恶统治者的下场 / 文/钟延

http://www.minghui.org/mh/articles/2011/7/12/从百姓放鞭炮看邪恶统治者的下场-243563.html
【明慧网二零一一年七月十二日】近日,香港和海外媒体报道江××死亡或濒死消息后,消息在互联网上迅速传播。中共对相关信息极力掩盖,如删除网络新闻,屏蔽关键字等做法,反而让老百姓对这一消息更加热衷,并加速了这一传闻的传播。

许多大陆和海外民众得到这一消息后,买爆竹、放爆竹,朋友相约举杯豪饮香槟庆祝的图片在网络上迅速传播。网络流行的《各界庆祝江泽民逝世筹备委员会》的帖子说,香港民众在中联办正门开香槟、食花生,庆祝江的死亡。

这不由得让人联想到,几个月前本拉登被美国军队击毙时,国际社会的民众的大规模庆祝活动。中国历史上残暴统治者死亡后,老百姓大规模庆祝的也不乏其例。东汉末年的董卓被杀死后,长安城中的百姓载歌载舞庆祝董卓的死亡,无数的人卖掉服饰珠宝换来酒肉相庆。董卓的尸体被放在街上示众。他的尸体后来被燃成灰烬,扬撒在路上。

香港媒体曾经总结过江氏的“十宗罪”:卖国送金,窒息公义;独裁谋私,狂贪巨腐;谎言祸国,萨斯害世;封锁网络,压制异议;破坏道德,摧残善良;压制信仰,迫害宗教;镇压六四,窃据权位;践踏人权,扼杀民主;群体灭绝,害法轮功;强立恶法,祸国祸港。

十宗罪中,其迫害信仰真善忍的法轮功学员这一宗,让其成为“恶中至恶”。江泽民看到法轮功在中国弘传带来的巨大社会影响力,让其妒嫉心极度膨胀,下决心利用手中的权力迫害这个和平的信仰团体。“名誉上搞臭、肉体上消灭、经济上截断”、 “打死白打,打死算自杀”、“不查身源,直接火化”的灭绝政策;利用媒体、网络口诛笔伐、编造谎言、煽动仇恨;利用百余种酷刑、洗脑、精神摧残让修炼者放弃信仰;剥夺法轮功学员的工作、家庭财产让修炼者没有立足之地……

历史上的邪恶统治者的普遍特点是滥杀无辜、草菅人命。江××知道这个团体不会使用暴力反抗,可以不计手段、不计后果的打压。利用手中的暴力机构,凶残迫害善良民众,制造“自焚”假相,嫁祸一个团体;将一个信仰团体的成员作为系统活摘器官的对象,制造“这个星球上前所未有的邪恶”。江××发动的迫害从根本上动摇了中国的司法和道德系统,也是中国目前危机四伏的根源。

可能江××至死都不会明白,为什么他认为“三个月就能战胜”的法轮功不但没有销声匿迹,反而在世界上一百多个国家弘传。他本人从二零零二年在芝加哥被起诉开始,至二零零九年四月份,在至少有三十个国家五十多个诉讼案中被控“酷刑”、“反人类”和“群体灭绝”,包括刑事和民事诉讼,在全世界引起反响。

中国人有爆竹迎新的传统习俗,人们买鞭炮,放鞭炮是为了除秽迎新,江××的死亡或濒死,除掉了笼罩在中国老百姓头顶上的污秽和耻辱,也将极大的震慑江家帮里仍在积极参与迫害的余孽们,如刘京、周永康、罗干等。

2011年7月11日星期一

外界评论:把希望还给中国人 / 文/刘劲松(审江大联盟)

http://www.minghui.org/mh/articles/2011/7/11/外界评论-把希望还给中国人-243747.html
【明慧网二零一一年七月十一日】自二零一一年七月六日,香港亚视与韩国电视台报道了前中共前党魁江泽民死亡的消息之后,世界各大媒体及网络开始对此热议。尽管新华社用英文发布了所谓的辟谣,不过日本媒体报道说内部消息传出其已经脑死亡。智慧的大陆网民也已经透过微博上敏感词“江泽民”、“心肌梗塞”,“301医院”、“长江”、“挂了”、“八宝山”等等猜到了江至少已经濒临死亡,不少民众并开始公开庆祝,并燃放鞭炮盼其速速死亡。

其实不论人世间的江泽民是否还在心跳,这个与中华民族为敌的巨恶顽凶在有良知的中国人心中早就被判了死刑。

江泽民的一生所为,处处事事要致中华民族于死地,这也许就是他的使命。江泽民曾经组织写作班子给一位美国商人库恩提供材料,借洋人之笔为自己写了一本伪传,红顶书商们在介绍这本书的时候也说江“使中国发生了不可逆转的根本性转变。”的确,江泽民在葬送中华民族未来这方面不遗馀力,中国和中国人也确实因此而发生了几乎“不可逆转的根本性转变”。

江泽民使中国发生的最大改变,是杀灭中国人心中的希望。

“六四”的坦克碾碎的是满怀善良意愿的市民和学生的躯体,然而借“六四”而上台的江泽民在随后波及全国的党内外大清洗中,彻底粉碎了一大批仁人志士追寻中国人民主自由的理想。也是从“六四”清算之后,更多中国人学会的“教训”是,“自由、民主、真理”都是靠不住的虚幻,只有物质利益才是实实在在的。江泽民给中国人的教训是“闷声”才能“发大财”。看不到希望的中国人开始迈向彻底的物质主义、拜金主义潮流。

在一个传统道德价值基础早被中共破坏殆尽的社会,江泽民极力鼓吹对物质利益的极度追求,这加速了社会道德意识的全面崩溃,这不仅体现在黄色产业的泛滥,环境资源的无度挥霍与污染,伪劣有毒商品的横行;更体现在人与人之间失去信任,人心冷漠而不敢彼此关心。

上世纪九十年代法轮功的传出,带给危机四伏的中国社会一个转机。一群人凭着对真善忍的信仰,宁可自己吃亏也要坚持做好人、讲真话、秉持诚信。这本是社会道德重建的希望。对于广受欢迎的法轮功,江泽民却出于狭隘的妒忌心理,从维持个人权力的角度,企图借打压法轮功而为自己树立政治威望。对法轮功残酷打压,更让许多中国人感到彻底的绝望:当好人、讲真话、秉持诚信只能自己吃亏。

江泽民为迫害法轮功而迫使中国的公、检、法听命于凌驾其上的“政法委”、“六一零”,文革后刚刚开始恢复的公、检、法系统完全成为“党”的政治工具。江泽民在全国范围内从上至下系统造就了一批行政、司法官员,他们从迫害法轮功中得到的经验是,只要政治上听命于“党”,天下没有自己搞不定的事情。当然中国的百姓从此也不可能再奢望这样的政治工具能够维护社会公义。

对一个民族来说,个体的肉体上被消灭,并不是最可怕的。一个心中没有希望,彻底失去了对善良、对公正的希望和追求的民族,是自我走向毁灭的民族。这样的民族,不用外敌的进攻,他们会为了金钱而毁灭自己的母亲河、会把良田变成沙漠;他们会在“毒奶粉”、“血铅”中断送民族的下一代;他们躯体会在“地沟油”、“苏丹红”、“激素黄瓜”中逐渐变异;他们无助地看着同胞在“欺实马”、“躲猫猫”中丧命而更加绝望和麻木;他们会因为恐惧被讹而见死不敢救;他们会因为恐惧被牵连而麻木自己、不敢接触被扣上“搞政治”帽子的受迫害同胞……

中国古代有句成语,用来形容一个人的罪孽之大,叫作罄竹难书。然而江泽民的罪恶,则用尽人类的语言也难以尽诉。

江泽民的政治标签是三代表,然而他真正能代表的只有中共。他的一生就是中共的缩影,他的罪恶并不因其肉体的覆灭而停止。中共为了自身的统治需要使得这些罪恶必定被掩盖和延续。江泽民的暴虐完全依靠中共这部专制机器,而中共也借江泽民来维持其统治。

认清江泽民的罪恶,认清中共的罪恶,是中国人从麻木中、从绝望中苏醒的开始。放鞭炮驱邪、庆祝华夏民族死敌的终结的中国人,是觉醒的中国人,因为他们的心中还有着希望:他们坚信,江泽民的罪恶终将结束,共产党的罪恶终将被清算,中国人终将迎来光明。他们会把希望带给更多的中国人。