2013年2月11日星期一

过年话春联、福字与年画 / 文/静远


http://www.minghui.org/mh/articles/2013/2/11/过年话春联、福字与年画-269769.html
【明慧网二零一三年二月十一日】“百节年为首”,过年是中华民族最隆重的传统节日,是庆祝新的一年开始,也是传统伦理道德教化、传承传统文化和感受天人合一的大好时机。人们举行的各种活动使年俗异常丰富多彩,这些活动均以祭祀敬神、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。如新春伊始的贴春联、福字与年画,表达人们“新年吉庆、驱邪迎祥”,不仅带来了喜庆气氛,也让年节文化气息更加浓厚,透露出浓浓的年味。


新年贴春联已成为我国一种普遍的风俗,一直是过年迎新的头等大事,千家万户都要将大红春联贴于门的两边,红底黑字,稳重而鲜艳。春联是对联中的一种,因在新年时张贴,故名春联。春联是我国特有的一种文学形式,言简意深,对仗工整,音调和谐,字数可多可少,但上下两联的字数必须相等,并且与中国特有的书法艺术相结合,更显出一种古朴纯真、瑰丽典雅的艺术美。春联的横披又叫横批,是春联的主题,更是点睛之笔,多为四字,贴在门楣的正中间。

春联起源于桃符,桃符是周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板,桃木板上写有“神荼”和“郁垒”二神或画出二神的图像,意在敬神、祈祥,镇邪驱鬼,明代以后称为春联。五代的后蜀主孟昶以工整的格式所题“新年纳余庆,嘉节号长春”的桃符联语,为我国最早的一副春联。从传统春联“爆竹一声除旧,桃符万象更新”和古诗“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”中,也可看出春联与桃符的关系。宋代诗人陆游在《除雪夜》中写的:“北风吹雪四更初,嘉瑞天教及岁除。半盏屠苏犹未举,灯前小草写桃符”,描写出除夕夜守岁时在灯下书写桃符的情景。随着时间的推移,人们逐渐用纸张代替了桃木板,春联的内容也更加丰富多样。

人们除赞赏春联的技巧之外,更多的是对其内涵的推崇。内涵是联语的精髓,优秀联作蕴含着丰富的道德内涵和文化意蕴,寥寥十几字,浓缩了人生哲理,却能够状难摹之境跃然纸上,如在目前,使人神往之。表达出的咏物言志、扬善抑恶等思想,感人至深。一篇好的春联往往使人顿开茅塞,从中领略人生的哲理和真谛,不仅使人明了联面的意思,更能够从联作的故事中受益而明了善恶是非。春联以敬天敬神,除旧迎新,言明志向,展望未来为主要内容。传统春联有:“天恩深似海,地德重如山”、“天地风霜尽,乾坤气象和”、“东风吹出千山绿,春雨洒来万象新”等,著名的横批有“紫气东来”、“吉星高照” 、“春意盎然”等。

在贴春联的同时,人们还要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字,使人感受到“迎春接福”的浓厚气息。贴“福”字的风俗在我国民间也由来已久,据宋代《梦梁录》记载:“岁旦在迩,席铺百货,画门神桃符,迎春牌儿……”文中的“迎春牌儿”即是写在红纸上的“福”字。

“福”字指福运、福气、福星、福份、福祉、福至心灵、幸福等等,有对来临的新年寄以美好希望之意。古人对福的解释有:汉字“福”左边的“示”是祭坛的象形文字,多与祭祀、神明、祈祷、企盼有关,古代的人接近祭坛,是要得到上帝的引领和神性的启示。表示人们虔诚信神,神即为其赐福。《左传》上说:“福,佑也。”意思是神灵保佑,逢凶化吉为福。含义是向上天祭祀祈求,敬拜上帝,会带来无尽的平安和喜乐。

每一个人都盼望得到福气和福份,趋吉避祸。但到底怎样才能得到真福呢?怎样的人才算是有福呢?古语说:“天道无亲,常与善人”、“皇天无亲,惟德是辅”。只有做事符合天道,才能得到神助。古语中还有“祸由恶作,福由德生”,福与德紧密相关,因此人们敬畏天命,修德明德,会促进幸福的获得,会有福德和福报。

新年挂贴年画在城乡也很普遍,作为一种寓意吉祥的形象,浓墨重彩、花花绿绿的年画将喜庆这一词表现的淋漓尽致,给千家万户增添了祥和的气氛。年画是我国的一种古老的民间绘画艺术形式,反映的是民众的风俗和信仰,因时节而名年画。

年画,也和春联一样,起源于“门神”,后逐渐演变为贴年画,用桃木板绘也改为了用纸画。年画在东汉、六朝时已经流行于民间,唐代时己很盛行,宋代出现了木版印刷年画,在明、清时进入鼎盛期。而内容上,也从门神扩展到更多的人喜闻乐见的神话故事、历史故事等。人们还将月历和年画两者结合起来,这种合二而一的“月份牌年画”,又称为年历。而挂历、台历等十二个月具有十二张不同的画面,画面美观大方,月月翻阅,使人从更多不同故事中受到启迪和教益。

年画的特点是画面线条单纯、色彩鲜明、形像生动,富有活力,创作手法多种多样,内容题材广泛。如年画《吉祥如意》:画面是孩童手拿“如意”骑在大象上,因“骑象”与“吉祥”谐音,寓意“吉祥如意”;《三星高照》画面上有三个老人,分别代表福星、禄星和寿星,三位老人身边分别有鹿、蟠桃、蝙蝠,鹿谐音“禄”,“蝠”谐音“福”,“蟠桃”象征长寿;《五子夺魁》说的是五代时窦禹钧,年过三十无子,但他救济别人,修德改运,于是陆续有了五个孩子,并先后登科及第,个个都有成就;《岳飞大破金兀术》说的是岳飞大败金兵,取得朱仙镇大捷的故事。如《西游记》、《三国演义》等古典文学名著,也被采用作为年画题材;还有人们喜欢的山水鸟鱼、松竹梅兰等。年画在人们欢度佳节时,不仅仅是制造喜庆的气氛,更重要的是,它借助于画中故事,将重德向善、忠孝仁义等一系列伦理道德标准潜移默化的根植人心,使人明辨是非,择善而从。

传统文化建立在正统信仰、伦理道德的基础之上,蕴涵着一种教人敬畏、感恩、为善、惩恶以及与天地、自然、万物和谐相处的理念。自古以来,中国人对天地神明礼敬,对生命关爱和祝福。特别是法轮大法弘传世间,给善良人带来安康和希望,亿万人在“真善忍”宇宙法理的修炼中获得了健康的身体和高尚的道德,然而反天反地的中共却迫害善良的好人,谎言欺世。法轮功学员广传真相,在这新年到来之际给人们送上了春联,如:“大法洪传乾坤正,佛光普照天地新”,横批“春满人间” ;“为人向善吉祥如意,行事顺天幸福平安”,横批“华夏古风”,还给人们送上了“福”字和真相年历等,希望人们明真相,做出顺应天理的选择,人们一定要珍惜这善缘和福音啊。

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