2016年1月30日星期六

新年话年画 / 文: 宇祥


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【明慧网二零一六年一月三十日】年节是中国人的第一大节,是庆祝新的一年开始,也是传统伦理道德教化、传承传统文化和感受天人合一的大好时机。年画是中国 独有的、过年期间张贴的一种民间绘画艺术形式,反映了民众的风俗和信仰。人们在这个特别的日子里团聚,浓墨重彩、花花绿绿的年画寓意“新年吉庆,驱邪迎 祥”,将喜庆这一词表现的淋漓尽致,浓浓的年味扑面而来,给千家万户增添了祥和的气氛。

年画是中国传统文化的重要组成部分,其艺术特色的形成和审美 价值是建立在社会的伦理道德、正统信仰、文化修养基础之上的,蕴涵着一种教人敬畏、感恩、为善、惩恶以及与天地自然、万物和谐相处的总体精神目标和理念。 使人们欢度佳节时,从画中的故事受到道德的教化,将德行操守、忠孝仁义等一系列伦理道德标准潜移默化地根植人心,使人明辨是非,向善向上。

年 画历史源远流长,是在古时人们祭祀敬神、驱妖除怪、祈福迎祥等年节习俗过程中所产生的。从尧舜时期的门神画开始,年画在东汉、六朝时已经流行于民间,唐代 已很盛行,宋代又出现了木版印刷年画,在明、清代进入鼎盛期。而内容上,也从门神扩展到更多的人们喜闻乐见的故事和民俗。如神仙故事《天官赐福》、《八仙 过海》、《哪吒闹海》;历史故事《四贤图》,分为“杨震持廉”、“陶潜尚节”、“李密尽孝”、“孔明竭忠”四条屏;还有于取材古典名著如《封神演义》、 《三国演义》、《西游记》等。每逢农历新年,无论城镇还是乡村,家家户户挂贴年画已很普遍,表达了人们的祈求平安的愿望及对美好未来的憧憬。

随 着年画的演变,年画有了广义的概念。在传统“敬神”等民俗活动中,都有年画艺术形式点缀其盛。它不仅于岁末新年大量出现在乡村市集和城镇街巷,就是在平时 的喜庆节日中,仍可见到各种不同题材形式的年画。后来人们还将月历和年画二者结合起来,这种合二而一的“月份牌年画”,又称为年历。而挂历、台历等十二个 月具有十二张不同的画面,画面美观大方,月月翻阅,使人从更多不同故事中受到启迪和教益。

年画的特点是画面线条单纯、色彩鲜明、气氛喜庆愉 快,创作手法多种多样。内容题材广泛,或绘人物、或绘动物、或绘植物,形象生动,富有活力,每一样都代表一种吉祥的祝福,有神仙、仙女、娃娃、花鸟、风光 景色等应有尽有。有些年画名称相同,但不同地方可能构图不同,主题却是一样。以下举几个著名的年画。

《三星高照》:画面上是福星、禄星和寿 星三位神仙,他们身边分别有蝙蝠、鹿、蟠桃,“蝠”谐音“福”,鹿谐音“禄”,“蟠桃”象征长寿。三位神仙根据人们的善行施赐福、禄、寿。《和合二仙》: 画面上两位神仙,多为孩童像,一位手持荷花,另一位手捧圆盒,盒中飞出五只蝙蝠;荷、盒与“和合”谐音,象征和睦、和谐、吉祥,而五只蝙蝠,则寓意着五福 临门。此外,在年画中,“鸡”往往代表“吉”,“鱼”往往代表“余”、“玉”……而这些寓意丰富、形式优美的词语,其中很多就是年话,这些年话经过人们的 形象思维,绘制成喜庆吉祥、活泼生动的画来,就是年画。可谓:话中有画,画中有话。

民族英雄岳飞的事迹可以说是家喻户晓,他的故事在年画中 表现也很多,表达出英雄人物一身正气、纯正无私的精神,看后给人以正义感。如《门神图》中的岳飞左手持枪、右手持剑,胯下白马,神态严肃;他的儿子岳云双 手执锤,胯下红马,眉头紧皱,英姿飒爽。父子二人向中间对望,身后披帛飞扬,马匹腾飞于白云之上,一派仙风道骨的感觉。《岳飞大破金兀术》描绘了岳飞率军 大败金兵,取得朱仙镇大捷的故事,表达出其“还我河山”的浩然之气。

年画《五子夺魁》讲的是因果报应故事:五代时的窦禹钧,年过三十无子。 一夜,梦见祖父告诉他:“你不仅没有孩子,也很难长寿,要想改变这种命运,就必须积德行善。”窦禹钧于是努力修身行善,救济别人,陆续有了五个孩子。一 夜,又梦见祖父告诉他:“你多年行善,将延长寿命三十六年,你的孩子们也会发迹。”后来果然如此,他的五个儿子先后登科及第,个个都有成就。

年 画《春牛图》又名《芒神春牛图》,春牛图里的牧童,则为“芒神”,名“句芒”,“句芒”汉字意形容草木初生时弯弯曲曲、角角叉叉的样子,象征春天万物萌生 初长之象。芒神手持一短鞭,象征春临,依一卧牛身旁,手托一“春”字。其身高三尺六寸,象征农历一年的三百六十日。他手上之鞭长二尺四寸,代表一年二十四 节气。他的衣服以及腰带的颜色,甚至头上所束的发髻的位置,也要按立春日的五行干支而定。画面上还印有一年二十四节气月日表,农村过去无历书,此年画可供 农人耕作时按画上节气行事,如宋代刘克庄在诗中写的“今年台历无人寄,且看树翁壁上图”。

年画《岁寒三友》。在“文人画”中,松、竹、梅被 称为“岁寒三友”,取松、竹、梅都可凌寒报春,不畏霜雪之性,表现人格品质和气节。画面是松、竹、梅,绘一株或数株绽开鲜艳花朵、苞蕾的梅花,继而交错、 绕夹着如星芒般的松针与青翠的竹叶,梅的仙姿、松的坚贞、竹的挺拔跃然纸上,使人感受到一种不屈不挠的精神和顽强的生命力,给人以立志奋进的鼓舞,感受到 春的无限生机。整个画面笔墨秀丽,清绝幽雅,充满韵致。《岁寒三友》成为画家表达超然高洁之气概的固定程式。一些文人雅士,则喜张挂以此表达他们的个性和 境界。

在古代汉族民间,年画就是年的象征,不贴年画就不算过年,每幅画都含有民族传统文化的吉祥寓意元素。年画是中华民族的艺术瑰宝,它承载着大量的人文信息,反映了古人敬天信神的信仰,对天地神明礼敬,对生命关爱和祝福。

在物欲横流、道德一日下滑千里的今天,法轮大法弘传于世,教人以“真善忍”的做人理念,给人们带来身心健康,祥和美好。人们修炼大法,证实大法,向世人讲清真相,在这新年到来之际给世人送上了春联、“福”字和真相年历,希望人们明真相,为人向善吉祥如意,行事顺天幸福平安,记住“法轮大法好,真善忍好”,有美好的未来,这是珍贵的善缘和福音,人们一定要珍惜啊!

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