2014年1月22日星期三

《风水探秘》(九):藏 (十):葬地与破地 (十一): 风水与修炼: / 作者: 正统文化小组


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第九节 藏 

藏读cáng,也读作zàng。风水界真正的风水师都知道:葬,亦通藏。为什么佛家的经典被称为《大藏经》,道家的经典被称为《道藏》。这个藏字,背后隐藏着多少秘密?

现代医学发现,人脑只被利用开发了5%左右,即便是爱因斯坦这样的伟人也只开发了10%,其余90%的大脑平时一直处于休眠状态,这部分大脑隐藏着多少不为人知的秘密?上世纪80年代兴起的人体科学,发现并承认人至少有六种潜在能力。而古老的催眠术能让人一部分平时处于休眠的大脑活跃起来,有些人在催眠状态中看到了自己幼年的情景,上一世的经历。大脑就象一个储藏柜,每一层都有一个隔断叫做“遗忘”,人们生生世世的经历和记忆就被沉淀封存在这一层层的柜子中。人的真正的我因此而被一层层的尘封起来。

如果我们每个人都能把大脑中或者说身体里“藏”着的智慧开发出来,“观”到“藏”起来的历史的真实记录,那世界将会怎样?!

中国有句谚语“阎王叫你三更死,不会留你到五更”,也就是说,每个人活多少岁,以什么一种方式去世,那是有安排的,是天定的定数。当某一段生命历程被天命安排结束时,把其下葬,就相当于把和这个生命,这个事物相关的一切都藏起来了,作为历史的一种记忆保留下来。

我们发现一个情况,随着人世间的这个生命的终结下葬,在被埋入的地穴所对应的一个很深的空间里,这个生命的形象就保存在那儿了,象一具雕塑一样‘藏’在那个很深的空间里。这个雕塑就有点像秦始皇地宫里的那些陶俑一样。如果你有这个能力唤醒这个陶俑,你也可以大致了解这个生命那一次生命历程的一切,好的、坏的、每一天做的什么,一生中的经历全都在。

我们知道,人在许许多多空间中都有一个你,和你同时出生、同时死亡,做着大致相同的事。道家还讲,人有肉身,还有识神、元神,以及各种各样的生命体存在。也就是说,生命的组成是相当复杂的。

从某个层次看到,真正有本事的风水师,那种能力很强的,能量很大的,他能唤醒那个陶俑(注:用人能理解的说法表达,实际情况还很复杂)。现代科学都发现,具有特异功能的人,身上都有很强大的能量和放射性,和目前人所知道的高能物理不同的是,这些能量和放射性可以根据本人的意志收放自如。这些能量本身就具有生的威力,或者说生的因素在里面,所以它能帮人治癒疾病,我们可以想象,如果神是境界层次更大的气功师,能量更大,那么他们很可能就可以将物质造出的人体经过灌输这些能量而成为有生命的机体。能力很强的人将强大的能量施加于陶俑身上,就转换成生机。就像汽车加了汽油就活了,能跑动了。
每个人都有一个主元神,就是生命的主体,他掌管生命的一切,包括历史。所以说修炼的人通过对自己身体的“观”,也能知道宇宙、时空,以及历史上的一些事。什么前知一千年、后知五百年的也就不是迷信,是真实能达到的了。

藏,也通臟。臟 ,內在的器官 ,藏者內隱也。中医讲五臟六腑,甚至五臟六腑都各有神存在。我们前面已经知道,人的身体与大地有对应关系。那很多人可能说,这会不会只是你的臆测和推论,有没有现实的根据啊?

其实,现代一些人的发现也很巧合的能证明这一点,比如有人就仔细去查看一下各大陆地壳和人体器官图,再做一下比较,然后发现:南极洲和人脑不但外形相似,而且结构也非常相同:西南极洲为大脑,东南极洲为小脑,东南极洲伸向南美洲的半岛则是脑干。接下来的就是五臟:澳大利亚是心臟,非洲和南美洲是肺臟,亚欧大陆是肝臟, 南亚次大陆则为肝臟下的胆囊、乌拉尔山脉则是分割左右肝叶并使肝臟位置固定的韧带,北美洲大陆本部是脾臟,格陵兰岛是肾臟。

除了亚欧大陆和肝臟所处的方向相反之外,所有的大陆在地球上的位置都和五臟在人体的位置相符合。这种巧合难道不就是一种很明显的暗示?

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第十节 葬地与破地

中华五千年文明,对家中过世的祖辈是非常敬重的,强调一定要入土为安。真正得道的风水“仙师”,修出神通后,授命于天地,找到天地指定的福主之家,经过考验福主后,确定福主福德深厚,配享好地。于是游走于世间,寻龙赶脉数十上千里,寻得相对应的好穴,沟通天地,获得“地灵神”认可后,福主后人自然得到天地给予的富贵福禄。这些已启用地穴多在深山无人之处,“天地玄机,妙不可言”。

还有些风水师找到福主之家家主,经过考验后,将其带到地穴之处,向其细述具体对应放置的人、启用时间以及一些技巧方法,有时周期会是几年、几十年、上百年、数百年后方才启用,由福主家代代相传下去,直至天时一到,对应后世子孙出现。时机成熟方才启用。

在民间还流传有“天葬”的说法。天葬说白了就是“广积福德之家必有天眷”。

清朝末年,有夫妻二人,家境贫寒,但心地善良,常常真心敬佛,拿出不多的粮食供养僧众,积下大福德。后来二人生下二子,夫早亡,母子三人不容于家族,被逐。三人在外颠沛数年,二子也长成了少年,母亲终于积劳成疾,离开人世,由于家境贫寒,身无长物,二子只好用草席将母亲裹住,随意找了一个避风处挖坑放入,然后二人分手,兄长去参军(国军),弟弟则到县城学手艺。也是他家积福所致,二人母亲放入之处正是一“莲花地”的花心所在,乃是可遇不可求的上佳福地。二人后来在各自的生活中同样谨记积福修善,所以哥哥官至国民党少将师长,后迁台湾,弟弟则成为当地首屈一指的富翁。兄弟二人各自开枝散叶,后人也多富贵,还有多人福德所致,有机缘能进入大法修炼。

还有一个例子:中国古时,具体朝代已不可考,有一人家中数代积福,但家境贫寒,到他时已是家徒四壁。这年又逢灾,只好带上妻子儿女逃难至广西,谁知于路途走散,只得他孤身一人,饥寒交迫。某晚,行至野外,天又黑,无处容身,发现前方不远处有几块大石,正好围成一圈,于是他卷身到石下以避寒。由于家人分离,心情郁闷致病,再加上连日饥寒交迫,不知觉间就离开了人世。哪知他卷身处正是一美穴佳地,四周无数蚂蚁衔土而埋,一日之间一座土坟出现。而其后人也自此富贵人间。

以上两例均是福德深厚,无所求而天地自给,这种情况在中华五千年历史中占了很大比例。所以现在人寻找“风水先生”到处看,以求富贵,却怎知富贵都是“善行所致、水到渠成”。而且现今很多世人发达后祭祖,岂不知其祭祖的祖坟根本不是真的发坟(令其发达的祖坟)。真正的发坟多是无人知晓,就算知道了,也都会有意不告诉后人,因为往往真正发坟所在其实都包含了天机,是不能随意让世人看到的。

现在有政策声称不能让死人和活人争地,所以目前在中国,强制性的要火葬,不许入土,即便出钱也得在规定的公墓中安放。由于无神论的影响,公墓的风水好坏没有人在意。中国有五千年历史了,入土了多少先人,都没有出现死人和活人争地的问题,为什么偏偏会在现在出问题了呢?这不就是庸人自扰吗?

风水一说,既有葬地,就有破地。有很多地穴被使用后并未到天命结束之期,但是却被破掉,造成后人很快衰败下去。世间虽有各种破地的方法流传,但即使是那种欺世盗名的江湖术士都很谨慎,不敢轻易尝试。因破地是大损阴德之事,有些操作方法很独特很有技巧但也很损阴德,甚至伤生害命之事都有,所以古代有本事的风水师一生数十年基本都不做一次的,就算偶有一为之,也是奉天承运方敢去做,且是针对个别地穴而为。因地穴牵连众多,所以破法要谨慎,要掌握好尺度、分寸,免得连累无辜。

很多地穴往往是天破,不是人为。最主要的原因就是后人为名利不惜做了很多伤天害理的事,过度消耗祖上积下的福德,比如现在的官商勾结、谋财害命、黑社会、吸毒、乱性等等,这样就会不断消耗祖上的福德,福德只出不进,很多“发坟”未到时间就被破掉了,现在很多死于非命的情况和这些关系都很大。

有一个穴位,穴位侧前方还有一股手臂粗的“养阴源头水”,“地灵神”为一大鹏鸟,穴位已启用,坟为土坟,无碑,无论向法、葬法都准确,确是一个难得的好地方。古坟正葬在大鹏鸟的背部得力之处,后人必会鹏程万里、富贵双全。后来向村民打听,才知古坟后人现在多富贵,已知最大官员有两个厅级干部,还有上升的空间,在县城里也是大族,后人中有副县长、还有几个局长。村民描述,远的不知,该家族在县城里是做尽坏事,欺行霸市,民怨很大。数年后一次巧合,我们再来到这里,发现现场已变,古坟被修葺一番,被大石和水泥包裹,坟前还修了一个大大的拜台,一块气势恢宏的墓碑耸立,少则要数万元才能有如此效果,但是这些操作在风水上都是大忌,我们再细看,发现整个穴位的“生气”已泄,“地灵神”也不在了。最令人哭笑不得的是,我们发现用来包坟的石头居然是就地取材,将穴位“后龙”处几处关键的突立巨石用炸药炸开后取石。如此穴位被破坏殆尽,真是多行不义必自毙。后来打听,该坟后人现在几乎已经败完,有钱的倾家荡产,当官的要么被双规,要不就是暴毙。看来真是“善恶有报、报应不爽”。

由于现在的人不相信神,所以不知不觉间在一些所谓国家政策的鼓励下很多地区发生了毁灭性的全面破坏。最常见的破法则是城市的建设开发,某城市的一个楼盘建在半山上,挖地基时将很多棺木挖出来暴晒,最后一把火处理掉。

有人说“要致富,先修路”,所以修了很多路,尤其是高速公路和铁路,遇山开山或则挖隧道穿洞,大山一座座变小或消失,如此对于各条龙脉均会伤及筋骨,龙脉所结的地穴就会被破掉,如果一些主脉被挖断,甚至会祸及几十里几百里外结穴的地穴;还有电网和通信基站,一般会选择高山之顶来建设,这样会造成山体所应形状的改变,有些还会扎在穴位左右,甚至直接扎在穴位上,那更是完全将穴位破去。

我们认识两位隐于民间的风水师,已达到和地灵神如意沟通的境界。两位常去一个地方,有数座山脉围成一个山谷,由于是几条龙脉的落头之处,所以从山谷到山顶有大大小小百余地穴,也就是有百余位“地灵神”驻守在这儿。因两位风水师常来此处,所以和地灵神已经相处熟悉,犹如朋友一般。1994年某天,我们随两位风水师游到此处,刚坐下休息,其中一位就入定了,定中只见众地穴,纷纷请求风水师救命,风水师大惊,何以如此?原来一国企化工厂已把此处规划为工业废石灰的倾倒地,所有地穴的家园将无存,他们希望两位风水师收留。

风水师明白后也奇怪了,就问:你们可以回归本位,或另寻去处,为何要跟随我们?地灵神回道:现在人间道德沦丧,天地人间都在劫数中,两位风水师很快会遇到一位高德大法之师,只有两位功成圆满后,我们才算真正得救。两位风水师虽不解其意,但也就答应了收留这些地灵神。数月后,在山谷出口处,修起一座数十米高,三百余米长的大坝,将山谷堵死,一根水桶粗细的铁管日夜不停的流出工业废渣水,水分挥发,留下石灰渣填满了山谷,掩埋了山谷中的数百座坟茔和百余地穴。此事发生后,分管此龙脉的“地脉龙神”大怒,立刻上报,众神将参与此事的相关人等均记录下来,福德深厚的人消去应有福份,待日后地狱清算,福德少的人即可取消其阳寿,打入地狱,受煎熬之苦。所以陆续出现了相关人等病死、出车祸、贪污被抓等事件,只是世间人都迷,只会把这些事当成不相干的偶然事,所以也就无知的继续干着坏事。

目前最严重也是最彻底的破坏就是水库的建设。风水一道,最关键的一个要素就是“水”,水的来源、去向、大小等等因素都是地穴外形格局的关键组成部份。如果修了一个大坝,将整个水道完全堵死,上游的水面积也会大大改变。河流好比是大地的经络,那么在这些经络上设大坝,就会阻碍能量的循环,结果就会使大地机体出现象中医对人体描述的气血不通、脉淤塞,结果就会导致疾病,那么这里就会出现大地的疾病,表现上就是气候的变迁、干旱、暴雨等。

现在有一些所谓的风水先生说什么,格局改了就有新的格局产生;水库能蓄水,水为财,反而更好。其实这些都是无知的妄想。他们不知地穴能起作用的根本原因是“地灵神”的存在与否,而不是地形如何。如果可以任意改变格局,那人类不是可以大肆挖石造山,人造地穴,岂不个个都是大地,家家都出皇帝?现在有些风水先生点地,没有神通,如何得知此地的龙脉是否被破?是否还有地灵神?

大地就像人体一样,树木是皮毛,泥土是血肉,山石是筋骨,河流是血管。如果一个人被剥去皮毛,切断血管,割去血肉,筋骨尽断,那人还能活吗?有人会说,自古以来,国家都提倡兴修水利,增加灌溉面积,现在修水库也是为了老百姓啊。这里有个概念问题,要知道兴修水利不等于修水库,修水利的目地有两个,雨季防洪和旱季灌溉,且以导引、疏通为主,讲究人与自然的和谐,大多数都不会对大自然产生破坏,就像四川的都江堰一样。

大地以厚德载物,化育万物,也包含万物之灵的人类。中国先人们敬天敬地,世世代代在中华大地修养生息,即使是建水利设施也是象都江堰那样采用既可取水又不堵塞河流的办法,五千年来虽然养育了数不清的人口,但自然环境基本没有被迫害,仍然适合人类的生存。近几十年来,人无一德以报天地,反而去无休止的掠夺和破坏,当天地震怒之时,自然人类的天灾地陷人祸就会越来越多,当今的水利工程多是 “战天斗地、改天换地”的大手笔,不但没有达到利国利民的效果,反而却使耕地减少,土地沙漠化和石漠化,即使在产粮区也是雨季大涝,旱季大旱。而当初表面上所追求的目地,比如可以发电、灌溉等利益很快也因为水库被泥沙淤平等变化就丧失了,即使赚取的利益也远远比不上为改善自然环境而所需的投入。三峡大坝建成后2010年的西南大旱和南方大涝就是最好的例子。

中国官方有过一个不完全统计,全国约有大小水库九万多座!一个小小的山谷被填埋,就直接破地百余个。现在中国的水库都在尽量修大,越大越能体现出政绩。仅仅一个三峡大坝就破地上亿!还造成当地近百万人口的变迁,天怒人怨!

说到这儿,我们还要讲一个风水中的真机,这在以前是没有人知道的。我们在前面讲过,大地也是有脉络和地穴的,一般某个朝代或某个时期,都和某条脉络某个地穴有关。但是主导清朝以后的近现代,特别是中共的大地脉络和穴位,是上天有意造出的一条假脉,上面所有的穴位都是假穴,也就是说中共历代这些所谓重要的人物,都是从假穴位上对应所出。

宇宙运转到了最后,为了做一件事,从上到下都造就了一个假系统。从天脉天穴,到大地龙脉地穴,到人间形势和出的人物,都是和宇宙的正常运转是隔离分开的,甚至人体里都被布下一整套假系统。我们知道,正常的脉络和穴位,无论是天、地还是人,都是依道而流转运行,靠德进行驱动保护的。

而这套系统就不一样了。这个系统在人世间的布局,是从明朝初期的洪武年间即开始了。利用南干龙开始起运之机,在其脉络内单独划隔出一个区域进行布局。南干龙本身五行属火,是条红龙,脾性暴躁,所以出的人相比古时人物,脾气都比较暴烈,杀性大;这条脉又是有意造就的假脉,不靠道德流转驱动;所以出的人也易带有‘假’的特点。

这套系统内的地穴也不是以道德为衡量标准,只要是需要选定的那个人,就算道德败坏,没有福份,也会有系统内更高级的生命以自身的福德消耗去弥补。

那么做的这件事是什么呢?就是拯救。东、西方所有的民族都有关于几千年前大洪水灭世的传说,也都有最后拯救的传说。西方称救世主为弥撒亚(MEYSEY),东方称弥勒(MEYLE)。《圣经》里说,世界上的人曾经都说同一种语言,后来被破坏掉,人类往四方流落过程中,开始使用不同的语言。那是不是预示早期地球人类曾经语言相同呢?有学者研究后发现,西方关于“弥赛亚”的发音和东方古印度语里“弥勒”的发音极为相似。其真正意思应为“李来”,也即“为你而来”的含义。预示救世主将以李为姓,发洪大志愿(救度众生的一念)为你(众生)而来。

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第十一节 风水与修炼

我们在前面谈到了,只有风水师,才是真正入风水这一行,得风水真机的。而衡量一个人是不是风水师,一个重要标准即是看他是否为走入修炼的真修者。

古代有许多修炼到高深境界的修炼者,他们开着功能,能知道地上的一些事情,在天命安排下,能做一些风水中的事情,但他们不是直接从风水这一脉修上来的。虽然风水被划归为道家世间小道范畴,但风水这一脉,是有直接传承的,也就是说,风水这一脉里有专修的,可以凭藉风水修炼上去,也能达到一定层次。武当玄学里就有风水传承,崂山也有奇门风水。
那么这种风水修炼到底是怎么回事呢?我们知道,无论佛、道两大家哪一门哪一派的修炼,都讲过关,一关一难的。《西游记》里唐僧西天取经也经历了九九八十一难,也就是九九八十一关。在师父安排下,在世间经历的每一关每一难都是帮助修炼者消去业力、去掉执著心等不好的物质,同时心性升华上来,境界提高上来,直至圆满。相对应到人体变化上,可能你在世间过的某一关某一难,就对应你身体某个穴位某条脉,当你在世间的这一关这一难过去了,达到师父要的标准了,可能你身体对应的这个穴位这条脉也就打通了,修成了。

中国古代把大地比喻成人体,也有脉和穴位。那么风水这一行的修炼呢,主要和大地有关了。在师父安排下,你在大地上寻找到这个穴位,做了相对应的事,就证明你这一关过去了。说的容易,其实挺难。修炼是很难的,无论哪一门哪一派都不容易。

大家想想,有时候风水师为了找到一个穴位,每天在荒郊野外翻山越岭,即使这样疲惫,每晚还要打坐入定,数年奔波下来,经历了风吹日晒,雨淋雷打等等许多困难挫折,吃尽苦头。过程中,风水师坚韧不拔,毫不放弃,慢慢的没有了什么世俗杂念,一心一意的就是去寻找穴位,这样心性也提高上来了。有些时候还会经历一些人心的考验,比如你在这过程中碰到同道与你一起,这个同道老是贬低你,讽刺挖苦你,怎么让你动心怎么来;或者碰到某个世人,知道你是个风水师,盛情款待,希望你帮他家点一个穴位,有时候甚至是苦苦哀求,但其家其人却福德不够,不在天命安排之中;再或者碰到一些麻烦事,有人欺负你,打你骂你的都有。就在这个过程中消去你的业力,考验你的心性,如果你真能坚持下来,心性达到过这一关的标准,你最后就能找到这个穴位了。有天命安排的风水师,这个时候地穴会开启一些天机让你知晓了,从而作一些布置。

我们发现,在世间层的地穴中,也就是中正九品这个级别,是符合民间流传的风水理论的,什么龙、穴、砂、水、向的理论等等。可是再超出这个级别,那就不一定了,那得看现场实际情况。每个地穴有每个地穴的特点,就像每个生命有每个生命的脾气、秉性一样。有的地穴根本不用那种外形了,只要独立的穴场;有的地穴把完美的外形作为伪装,看上去外形大势很符合风水中的理论要求,可是真正的主穴却往往在让人匪夷所思的地方,不超越低层风水理论的束缚,根本就不可能知晓;有的地穴甚至把左青龙、右白虎的理论都给颠倒了,形成左白虎、右青龙的格局,使阴阳反背、乾坤倒运。所以,要想真正得知高层次的地穴,还需要风水师在修炼中去掉人本身所固有的观念。观念和那些所谓的经验越少越好。

有些风水爱好者也从流传中知道风水这一行是要走入修炼的,一直想找师父传授,说不定有些看了我们写的,想跑到武当或崂山去寻找真传。我们告诉大家,不用去了,风水这一行,从清朝结束,其实已经消亡了,到文化大革命,更是全收了。那些真有本事的人,也知道了天象变化,都隐起不出来了,你找都找不到。这是天象变化造成的。中国传统的很多东西,都在这时候消亡了。为什么会这样呢?一方面是因为人心不古,道德下滑造成的;另一方面也是为了更新,迎接全新的。宇宙变化也是有周期的,当变化到一定成度,成、住、坏,这时候也就需要更新了,所有旧的全部收回,一切根据新的法理从新造就。也就是说,连上面的神,那些高级生命都面临净化和从新选择,下面自然就没有真传的了,或者就算你得到真传了,你也用不了,你发现也不对劲了。举个例子说,现在很多山脉都没灵气了,很多地穴都空了,神都走了,就算你找到,也不起作用了。

无论东西方,所有的宗教和神话,都在讲最后的拯救,其实现在就是这个时刻,有机缘得到救度的就有机会从新返回天上。