【明慧网二零零九年九月十九日】秋天到了,猪流感(甲型H1N1流感)来势汹汹,在全国迅速扩散,中共卫生部卫生应急办副主任梁万年9月11日在记者会上保守地说,截止目前,患者有可能已经达到数千万人,面临的疫情防控形势不容乐观。而且疫情全面爆发,所有省市都发现了猪流感。
面对瘟疫,焦虑担心固然不可避免,但是,能够找到一个避免瘟疫的办法,才是最重要的。那么,历史上真实的故事,或许可以给我们提供一定的借鉴。
古罗马戴克里安皇帝为了有效地统一罗马帝国,要求所有罗马公民信奉同一信仰,基督信徒因此成为他的心头大患。基督教徒奉行“仁爱”,拒绝进入竞技场观看战犯与奴隶肉搏至死,他们将自己的奴隶无条件释放。基督信徒纯洁的个人生活与普遍堕落、奢靡的社会氛围形成一种强烈的对照,使很多人尤其是当权者感到一种很大的威胁。于是,当权者便下令摧毁教会,基督信徒被迫在背弃信仰或者死亡之间作出选择。大量的基督教徒被活活烧死、绞死,扔进斗兽场被狮子咬死。
之后,古罗马帝国连续发生了四次可怕的瘟疫,教会历史学家伊瓦格瑞尔斯亲身经历了四次瘟疫。伊瓦格瑞尔斯记载到:“在有些人身上,它是从头部开始的,眼睛充血、面部肿胀,继而是咽喉不适,再然后,这些人就永远地从人群当中消失了。有些人的内脏流了出来。有些人身患腹股沟腺炎,脓水四溢,并且由此引发了高烧。这些人会在两三天内死去。”在第一次瘟疫中,古罗马帝国的人口减少了三分之一,在首都君士坦丁堡有一半以上的居民死亡。而第四次大瘟疫后,古罗马帝国走向灭亡。
伊瓦格瑞尔斯还写道:“每个人感染疾病的途径各不相同,根本不可能一一加以描述……也有一些人甚至就居住在被感染者中间,并且还不仅仅与被感染者,而且还与死者有所接触,但他们完全不被感染。还有人因为失去了所有的孩子和亲人而主动拥抱死亡,并且为了达到速死的目的而和病人紧紧靠在一起,但是,仿佛疾病不愿意让他们心想事成似的,尽管如此折腾,他们依然如故”。
这种情况真值得我们深思。古人信奉“人命关天”,道德是决定人生的一个很重要的标准。而对神的信仰,可以使人的道德维持在一个很高的水平上。可是,中共统治中国以来,大肆推行无神论,提倡“斗争”,短短几十年,政治运动一场接一场,迫害死百姓八千万人。在中国,有些人连“真、善、忍”都不敢认可,因为说一句“真、善、忍好”就会被中共关押毒打,酷刑折磨。是非善恶的标准,已经完全被中共扭曲。现在,瘟疫蔓延,中共却还在为所谓的“六十”而“维稳”,无视百姓的生命处在危险之中。在这个性命攸关的时刻,我们可要明辨是非啊,要知道,正直之人才会得到神佛的庇佑,善良的生命才会拥有美好的未来。
请大家记住:真信“真善忍好,法轮大法好”,大难之中命能保!
全面洪扬华夏文明正统文化;神传文化;修炼文化,彻底抛弃肃清邪恶中共党文化,理性思维,正确判断是非善恶,了解真相,做一个有道德良知的华夏神州儿女!~~抓住这稍纵即逝的历史时机,立即退出邪恶中共党团队组织,汇入全民理性、明真相、觉醒大潮! #注:请您用自由之门等软件突破网络封锁,浏览本博客!
2009年9月19日星期六
2009年9月18日星期五
法轮功学员是在解救被中共绑架的世人 文/大陆大法弟子
【明慧网二零零九年九月十八日】从明慧网的大陆综合消息中看到,近一段时间以来,中国大陆法轮功学员被迫害的案例非常频繁,在全国的一些城市的主要路口都设了所谓的安检,如果发现有法轮功学员,就要被绑架,劫持回原地。
自从九九年中共迫害法轮功以来,中共每逢两会、“十一”就如临大敌,不断制造恶性绑架事件,生怕法轮功学员出来讲真相。这也从另一个侧面暴露出中共邪党惧怕“真、善、忍”,为法轮功终日惶恐的内心。
几十年来,这个貌似强大的邪党,依仗着掌握国家机器,骑在人民的头上作威作福,在发动了无数运动之后,又在一九九九年悍然发动对 “真善忍”修炼者的镇压,中共动用古今中外邪恶之大全,以各种手段图谋三个月消灭法轮功,可是十年过去了,法轮功不但没有倒,反而弘传了世界一百多个国家,在国内它虽然把大批的法轮功学员非法关押,却无法用暴力改变他们的信仰,邪党在这个过程中却越来越衰弱,现在已经病入膏肓。
中共把迫害不断升级,捏造莫须有的罪名,疯狂迫害大法弟子,其根本目的就是阻止法轮功学员传播事实真相,因为人们一旦明白了真相,它对法轮功的迫害就无法维持,它的邪恶本质也将暴露无遗,这个恶党就将解体。
事实上,中共邪党建政以来,一直都是用谎言欺骗来维持其统治。为了达到长期统治中国人民的目的,中共摧残了中国人古老的道德观,破坏神传给中华民族的传统文化。手段就是大搞恐怖性的政治运动,以所谓打倒“封建思想”,宣传无神论,不让百姓敬天畏神,号召战天斗地,大讲斗争哲学,这样中国人就变成了魔性大发的人群,没有传统的善良思想,人与人之间互相防备,导致今天的中国社会黄赌毒遍地,黑社会横行,民不聊生,老百姓怨声载道。
记得小时候看过很多书,许多故事中都有讲到魔鬼把一方百姓绑架了,奴役他们,百姓生不如死,就盼望上天来拯救他们,在百姓虔诚的祈祷下,上天派神消灭魔鬼,百姓得到了解救。由此我想到今天的中共,它就象那魔鬼一样,劫持了全中国人,用无神论、用暴力改变了中国人的世界观,宣传“事不关己,高高挂起”,达到它想迫害谁就迫害谁的目的,接着这些中共的贪官把所有的物质资源瓜分,百姓只能贫穷的生活,再号召百姓奔小康,给人一点希望,让人们一切向钱看,再宣扬任意的淫乱,使得中国社会道德低下,灾难频频发生,百姓不知是怎么回事,其实都是中共这个大魔惹来的祸。
善良的父老乡亲们,法轮功学员今天所做的一切,就是要把百姓从中共邪党的魔掌中解救出来,赶快清醒吧,顺天意而为,退邪党自救!
自从九九年中共迫害法轮功以来,中共每逢两会、“十一”就如临大敌,不断制造恶性绑架事件,生怕法轮功学员出来讲真相。这也从另一个侧面暴露出中共邪党惧怕“真、善、忍”,为法轮功终日惶恐的内心。
几十年来,这个貌似强大的邪党,依仗着掌握国家机器,骑在人民的头上作威作福,在发动了无数运动之后,又在一九九九年悍然发动对 “真善忍”修炼者的镇压,中共动用古今中外邪恶之大全,以各种手段图谋三个月消灭法轮功,可是十年过去了,法轮功不但没有倒,反而弘传了世界一百多个国家,在国内它虽然把大批的法轮功学员非法关押,却无法用暴力改变他们的信仰,邪党在这个过程中却越来越衰弱,现在已经病入膏肓。
中共把迫害不断升级,捏造莫须有的罪名,疯狂迫害大法弟子,其根本目的就是阻止法轮功学员传播事实真相,因为人们一旦明白了真相,它对法轮功的迫害就无法维持,它的邪恶本质也将暴露无遗,这个恶党就将解体。
事实上,中共邪党建政以来,一直都是用谎言欺骗来维持其统治。为了达到长期统治中国人民的目的,中共摧残了中国人古老的道德观,破坏神传给中华民族的传统文化。手段就是大搞恐怖性的政治运动,以所谓打倒“封建思想”,宣传无神论,不让百姓敬天畏神,号召战天斗地,大讲斗争哲学,这样中国人就变成了魔性大发的人群,没有传统的善良思想,人与人之间互相防备,导致今天的中国社会黄赌毒遍地,黑社会横行,民不聊生,老百姓怨声载道。
记得小时候看过很多书,许多故事中都有讲到魔鬼把一方百姓绑架了,奴役他们,百姓生不如死,就盼望上天来拯救他们,在百姓虔诚的祈祷下,上天派神消灭魔鬼,百姓得到了解救。由此我想到今天的中共,它就象那魔鬼一样,劫持了全中国人,用无神论、用暴力改变了中国人的世界观,宣传“事不关己,高高挂起”,达到它想迫害谁就迫害谁的目的,接着这些中共的贪官把所有的物质资源瓜分,百姓只能贫穷的生活,再号召百姓奔小康,给人一点希望,让人们一切向钱看,再宣扬任意的淫乱,使得中国社会道德低下,灾难频频发生,百姓不知是怎么回事,其实都是中共这个大魔惹来的祸。
善良的父老乡亲们,法轮功学员今天所做的一切,就是要把百姓从中共邪党的魔掌中解救出来,赶快清醒吧,顺天意而为,退邪党自救!
2009年9月17日星期四
开始我不信,后来的奇迹不容我不信
【明慧网二零零九年九月十七日】
开始我不信 后来的奇迹不容我不信
我是河北省平山县小觉镇农民,今年50多岁了,今年春天突然得了腰腿痛病,别提多难受了,痛起来好象胯掉下来似的。近两个多月了什么活儿都不能干。我还有一个上大学的孩子,每年要花一万多元,我都拿不出来,就更谈不上去医院治病了,愁的我整天紧锁眉头。
正在这万般无奈时,我遇到了一位大法弟子,他主动上前问我:“您这是怎么了?”我说:“快别提了,腰腿痛的很厉害,都两个月了,什么活都不能干。”他笑眯眯的对我说:“办法是有的,也不用花钱,只要你诚心念‘法轮大法好,真善忍好。'这两句话就管用。”
我一听,觉得可笑:就这两句话就能治病!?他见我半信半疑的样子,就又继续给我讲大法的真相,嘱我千万别小看这两句话。还说:“法轮大法是正法,只有我们师父能救人,只要诚心念,不管什么人,什么病,都能逢凶化吉,遇难呈祥。”他给我讲了好多好多,还帮我做了“三退”。回家后,我就诚心念起了那两句话。
第二天早上奇迹出现了,起床后我的腰腿不痛了,还挺灵活。我急忙喊老伴,让她来看我,老伴看到我的样子惊呆了,高兴的说:“这两句话可真灵验啊!”我兴奋的从屋里走到院里,又从院里跑進屋里。我欣喜若狂。说:“这两句话可真了不起,我要把这两句话告诉更多的人,让更多的人得到幸福。”
感谢李大师三次救命之恩
我是河北省平山县东回舍镇人,今年50多岁了。我性格刚直,认死理,人送外号“老犟驴”。从小受恶党无神论教育,看重现实,不信鬼神,不相信法轮功。同村好友是大法弟子,经常给我讲真相,还给我看了《九评共产党》、等,还经常叫我看法轮功的小册子、传单等,使我彻底认清了中共的邪恶本质。从此,我天天诚念“法轮大法好,真善忍好”,随身佩戴大法护身符。
二零零六年秋天,我和小舅子捡矿石,从山洞里往外背,累了想抽烟。在洞口,烟还没有点着,突然觉得好象有人向前推了我一把,就在同时,在洞口上方20多米处落下来一吨多砂石,吓得小舅子媳妇脸都变了颜色,连话也不会说了。我说:“没事,我带着法轮功的护身符哩。是李大师救了我。谢谢李洪志师父。”
二零零七年春天,我和老伴去北坡耕地,开着手扶拖拉机往回走的小路上,有一个斜坡,还拐弯,可是手扶拖拉机硬是急速的往另一边拐,吓得老伴赶紧跳了车,我随车掉下五米多高的岸下公路上。车掉下的同时,拖斗还翻了身,不知怎么回事,车落地后,我还是在车头和拖斗中间,而且人和车均无损伤。过路人和在旁边干活的人都觉的不可思议。我心中十分明白:又是李洪志师父又给了我一次生命。
二零零八年夏天,我们几个伙伴给朋友家拆房子,中间大梁用绳子拉。我站在二十多厘米宽的墙上,由于用力过猛,绳子断了,我退了两步,身子晃了几晃,没有摔下去,可还是惊出了一身冷汗。下边是水泥路面,四米多高,我又是五十多岁的人了,如果摔下去,后果不堪设想,在场的人都惊呆了。此时我什么都说不出来,心中只是无法感激李洪志师父的又一次救命之恩。
乡亲们,这是我的亲身经历,大法弟子们告诉我们的都是真的,都是千真万确的,大家可不能不信。善良的老乡们,赶快了解法轮功真相吧,只有了解真相、远离中共才能躲过大灾难啊!
开始我不信 后来的奇迹不容我不信
我是河北省平山县小觉镇农民,今年50多岁了,今年春天突然得了腰腿痛病,别提多难受了,痛起来好象胯掉下来似的。近两个多月了什么活儿都不能干。我还有一个上大学的孩子,每年要花一万多元,我都拿不出来,就更谈不上去医院治病了,愁的我整天紧锁眉头。
正在这万般无奈时,我遇到了一位大法弟子,他主动上前问我:“您这是怎么了?”我说:“快别提了,腰腿痛的很厉害,都两个月了,什么活都不能干。”他笑眯眯的对我说:“办法是有的,也不用花钱,只要你诚心念‘法轮大法好,真善忍好。'这两句话就管用。”
我一听,觉得可笑:就这两句话就能治病!?他见我半信半疑的样子,就又继续给我讲大法的真相,嘱我千万别小看这两句话。还说:“法轮大法是正法,只有我们师父能救人,只要诚心念,不管什么人,什么病,都能逢凶化吉,遇难呈祥。”他给我讲了好多好多,还帮我做了“三退”。回家后,我就诚心念起了那两句话。
第二天早上奇迹出现了,起床后我的腰腿不痛了,还挺灵活。我急忙喊老伴,让她来看我,老伴看到我的样子惊呆了,高兴的说:“这两句话可真灵验啊!”我兴奋的从屋里走到院里,又从院里跑進屋里。我欣喜若狂。说:“这两句话可真了不起,我要把这两句话告诉更多的人,让更多的人得到幸福。”
感谢李大师三次救命之恩
我是河北省平山县东回舍镇人,今年50多岁了。我性格刚直,认死理,人送外号“老犟驴”。从小受恶党无神论教育,看重现实,不信鬼神,不相信法轮功。同村好友是大法弟子,经常给我讲真相,还给我看了《九评共产党》、等,还经常叫我看法轮功的小册子、传单等,使我彻底认清了中共的邪恶本质。从此,我天天诚念“法轮大法好,真善忍好”,随身佩戴大法护身符。
二零零六年秋天,我和小舅子捡矿石,从山洞里往外背,累了想抽烟。在洞口,烟还没有点着,突然觉得好象有人向前推了我一把,就在同时,在洞口上方20多米处落下来一吨多砂石,吓得小舅子媳妇脸都变了颜色,连话也不会说了。我说:“没事,我带着法轮功的护身符哩。是李大师救了我。谢谢李洪志师父。”
二零零七年春天,我和老伴去北坡耕地,开着手扶拖拉机往回走的小路上,有一个斜坡,还拐弯,可是手扶拖拉机硬是急速的往另一边拐,吓得老伴赶紧跳了车,我随车掉下五米多高的岸下公路上。车掉下的同时,拖斗还翻了身,不知怎么回事,车落地后,我还是在车头和拖斗中间,而且人和车均无损伤。过路人和在旁边干活的人都觉的不可思议。我心中十分明白:又是李洪志师父又给了我一次生命。
二零零八年夏天,我们几个伙伴给朋友家拆房子,中间大梁用绳子拉。我站在二十多厘米宽的墙上,由于用力过猛,绳子断了,我退了两步,身子晃了几晃,没有摔下去,可还是惊出了一身冷汗。下边是水泥路面,四米多高,我又是五十多岁的人了,如果摔下去,后果不堪设想,在场的人都惊呆了。此时我什么都说不出来,心中只是无法感激李洪志师父的又一次救命之恩。
乡亲们,这是我的亲身经历,大法弟子们告诉我们的都是真的,都是千真万确的,大家可不能不信。善良的老乡们,赶快了解法轮功真相吧,只有了解真相、远离中共才能躲过大灾难啊!
善恶有报 之 恶报实录
四川什邡市慧剑社区恶人管彪遭恶报而亡
二零零九年八月二十六日,四川什邡市回澜镇慧剑社区保卫科恶人管彪(男、67年4月出生,在99年7月20日以来紧随中共邪党,直接参与迫害法轮功),遭恶报而死亡。
管彪在刚参与迫害法轮功不久就遭报而患尿毒症,一些常和管相见的法轮功学员劝管想一下自己是否做了不该做的事,否则怎么会我们遭迫害你就遭重病呢?他当时只是冷冷的一笑,之后每逢所谓的敏感日、奥运等,管彪就学其科长张明德(后升为钻采厂邪党书记)的阴险手段:不直接出面,让什邡公安局与回澜派出所的恶警多次去抄法轮功学员的家,并多次绑架、经常骚扰法轮功学员。
在此,我们再次正告与管彪为伍的什邡公安局恶警刘洪建(指导员)、叶祥伟、李勇、钻采厂保卫科恶人张明德、陈宏、慧剑社区胥玉莲(社区主任)等恶警恶人。
我们是信仰真善忍、以救人行善为根本并无他求的修炼人,见其家人悲痛万分,我们也很同情与难过,不愿你们再干坏事,而把自己及家人的未来推到险境,你们都是40多岁的人,上有老,下有小,你们作恶定会殃及家人的,当然,你们行善家人也会得褔报。因为善恶有报是亘古不变的天理嘛!
因此,希望你们为了自己及家人,吸取这触目惊心的教训而弃恶从善,给自己留条后路吧!
河北辛集市村民参与迫害大法弟子 遭恶报死亡
1.马二柱,男,河北省辛集市南智邱镇小车城村人。自从邪党迫害大法以来,马二柱经常跟踪、暗中监视大法弟子,致使大法弟子被迫害。大法弟子慈悲的对他讲真相,也不听。后来,马二柱得了脑血栓,病在床上,生活不能自理,经受四、五年的病痛之后,在二零零九年六月,恶报死亡。
2.马永昌,河北省辛集市南智邱镇小车城村民,受恶人指使,经常撕毁大法真相标语,不断的干扰大法弟子,大法弟子对他讲真相,多次劝阻也不听。去年,马永昌得了淋巴癌,嘴歪眼斜,并做了手术。经过一年多的痛苦煎熬,在二零零九年八月,马永昌恶报死亡。
奉劝善良的人们不要为了一点利益为邪党卖命,迫害修炼人,善恶有报是天理,为自己选择一个美好的未来吧。
河北赤城县村民参与迫害大法弟子 遭恶报
河北省赤城县后城镇上堡村赵永祥积极追随恶党迫害法轮功弟子,将大法弟子用来救人的真相资料捡去做手纸,并多次举报大法弟子。后来,赵永祥自己得了一种病,不能拉、不能尿,憋得他大哭。其儿子赵保忠,28岁,从27层楼跌下,惨不忍睹。正应了,一人作恶,殃及家小。
希望所有的人明真相、善待修炼大法的修炼人。
二零零九年八月二十六日,四川什邡市回澜镇慧剑社区保卫科恶人管彪(男、67年4月出生,在99年7月20日以来紧随中共邪党,直接参与迫害法轮功),遭恶报而死亡。
管彪在刚参与迫害法轮功不久就遭报而患尿毒症,一些常和管相见的法轮功学员劝管想一下自己是否做了不该做的事,否则怎么会我们遭迫害你就遭重病呢?他当时只是冷冷的一笑,之后每逢所谓的敏感日、奥运等,管彪就学其科长张明德(后升为钻采厂邪党书记)的阴险手段:不直接出面,让什邡公安局与回澜派出所的恶警多次去抄法轮功学员的家,并多次绑架、经常骚扰法轮功学员。
在此,我们再次正告与管彪为伍的什邡公安局恶警刘洪建(指导员)、叶祥伟、李勇、钻采厂保卫科恶人张明德、陈宏、慧剑社区胥玉莲(社区主任)等恶警恶人。
我们是信仰真善忍、以救人行善为根本并无他求的修炼人,见其家人悲痛万分,我们也很同情与难过,不愿你们再干坏事,而把自己及家人的未来推到险境,你们都是40多岁的人,上有老,下有小,你们作恶定会殃及家人的,当然,你们行善家人也会得褔报。因为善恶有报是亘古不变的天理嘛!
因此,希望你们为了自己及家人,吸取这触目惊心的教训而弃恶从善,给自己留条后路吧!
河北辛集市村民参与迫害大法弟子 遭恶报死亡
1.马二柱,男,河北省辛集市南智邱镇小车城村人。自从邪党迫害大法以来,马二柱经常跟踪、暗中监视大法弟子,致使大法弟子被迫害。大法弟子慈悲的对他讲真相,也不听。后来,马二柱得了脑血栓,病在床上,生活不能自理,经受四、五年的病痛之后,在二零零九年六月,恶报死亡。
2.马永昌,河北省辛集市南智邱镇小车城村民,受恶人指使,经常撕毁大法真相标语,不断的干扰大法弟子,大法弟子对他讲真相,多次劝阻也不听。去年,马永昌得了淋巴癌,嘴歪眼斜,并做了手术。经过一年多的痛苦煎熬,在二零零九年八月,马永昌恶报死亡。
奉劝善良的人们不要为了一点利益为邪党卖命,迫害修炼人,善恶有报是天理,为自己选择一个美好的未来吧。
河北赤城县村民参与迫害大法弟子 遭恶报
河北省赤城县后城镇上堡村赵永祥积极追随恶党迫害法轮功弟子,将大法弟子用来救人的真相资料捡去做手纸,并多次举报大法弟子。后来,赵永祥自己得了一种病,不能拉、不能尿,憋得他大哭。其儿子赵保忠,28岁,从27层楼跌下,惨不忍睹。正应了,一人作恶,殃及家小。
希望所有的人明真相、善待修炼大法的修炼人。
2009年9月16日星期三
茶道 / 作者:萧玉
中国是茶的故乡,历史悠久,光辉绚丽,而“茶道”也是中华民族的文化象征,被赋予了深刻的内涵。茶道是一种以茶为媒的生活礼仪,也被认为是修身养性的一种方式,它通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、增進友谊,美心修德,学习礼法。喝茶能静心、静神,有助于陶冶情操、去除杂念,这与提倡“清静、恬澹”的东方哲学思想很合拍,也符合佛道儒的“内省修行”思想。茶道精神是茶文化的核心,是茶文化的灵魂。
茶道创始人陆羽(唐朝)著有《茶经》一书,陆羽用自己的一生从事茶文化的研究,他对茶叶的栽培与摘采;茶具、茶器的制作;烹茶时水源的选择;烹茶、酌茶时身体的动作進行了规范和总结,并赋予茶道一种特殊的文化内函,即饮茶、赋茶、以茶示俭、以茶示廉。 陆羽所提倡的茶道溶入了琴、棋、书、画所要表达的意境,注重人文精神,提倡节俭、淡泊、宁静的人生。茶人在饮茶、制茶、烹茶、点茶时的身体语言和规范动作中,在特定的环境气氛中,享受着人与大自然的和谐之美:没有躁杂的喧哗、没有人世的纷争,只有鸟语花香、溪水、流云和悠扬的古琴声,茶人的精神得到一种升华。它充分的反映了很多爱茶之人希望社会少一些争戈,多一些宁静;少一些虚华,多一些真诚。茶具的朴实也说明了茶人们反对追求奢华的风气,希望物尽其用、人尽其才。可以说“茶道”是一种“艺”(制茶、烹茶、品茶之术)和“道”(精神)的完美结合。光有“艺”只能说有形而无神,光有“道”只能说有神而无形。
茶道的和谐、友善的精神也在传播途径上得到了印证,比如,在南北朝和隋唐时期,中国与济、新罗的往来比较频繁,经济和文化的交流关系也比较密切。特别是新罗,在唐朝有通使往来一百二十次以上,是与唐通使来往最多的邻国之一。新罗人在唐朝主要学习佛典、佛法,研究唐代的典章,有的人还在唐朝做官。因而,唐代的饮茶习俗对他来说应是很亲近的。 新罗的使节大廉,在唐文宗太和后期,将茶籽带回国内,种于智异山下的华岩寺周围,朝鲜的种茶历史由此开始。朝鲜《三国本纪》卷十,《新罗本纪》兴德王三年云:“入唐回使大廉,持茶种子来,王使植地理山。茶自善德王时有之, 至于此盛焉。”
南宋绍熙二年,日本僧人荣西首次将茶种从中国带回日本,从此日本才开始遍种茶叶。在南宋末期,日本南浦昭明禅师来到我国浙江省余杭县的经山寺求学取经,学习了该寺院的茶宴仪程,首次将中国的茶道引進日本,成为中国茶道在日本的最早传播者。日本的茶道四规:“和、敬、清、寂”,的历年显然是受到了中国茶道精髓的影响而形成的。
在中国,“道”是一种很严肃的宇宙以及时空的运行规律,古典哲学中的美学理念随风潜入夜,润物细无声般的滋润着中国茶文化这朵奇葩。在中国茶文化中既有佛教圆容空灵之美,又有道教幽玄旷达之美以及儒家文雅含蓄之美,简而言之:“茶道”早已经被赋予了修炼的内涵。作为一名法轮大法的信仰者,我深知中华民族的文化博大而精深,从茶道的理念中亦升华了对天道的理解,那就是用最纯净和谦卑的心境遵从宇宙中至高无上的大道:真、善、忍。
茶道创始人陆羽(唐朝)著有《茶经》一书,陆羽用自己的一生从事茶文化的研究,他对茶叶的栽培与摘采;茶具、茶器的制作;烹茶时水源的选择;烹茶、酌茶时身体的动作進行了规范和总结,并赋予茶道一种特殊的文化内函,即饮茶、赋茶、以茶示俭、以茶示廉。 陆羽所提倡的茶道溶入了琴、棋、书、画所要表达的意境,注重人文精神,提倡节俭、淡泊、宁静的人生。茶人在饮茶、制茶、烹茶、点茶时的身体语言和规范动作中,在特定的环境气氛中,享受着人与大自然的和谐之美:没有躁杂的喧哗、没有人世的纷争,只有鸟语花香、溪水、流云和悠扬的古琴声,茶人的精神得到一种升华。它充分的反映了很多爱茶之人希望社会少一些争戈,多一些宁静;少一些虚华,多一些真诚。茶具的朴实也说明了茶人们反对追求奢华的风气,希望物尽其用、人尽其才。可以说“茶道”是一种“艺”(制茶、烹茶、品茶之术)和“道”(精神)的完美结合。光有“艺”只能说有形而无神,光有“道”只能说有神而无形。
茶道的和谐、友善的精神也在传播途径上得到了印证,比如,在南北朝和隋唐时期,中国与济、新罗的往来比较频繁,经济和文化的交流关系也比较密切。特别是新罗,在唐朝有通使往来一百二十次以上,是与唐通使来往最多的邻国之一。新罗人在唐朝主要学习佛典、佛法,研究唐代的典章,有的人还在唐朝做官。因而,唐代的饮茶习俗对他来说应是很亲近的。 新罗的使节大廉,在唐文宗太和后期,将茶籽带回国内,种于智异山下的华岩寺周围,朝鲜的种茶历史由此开始。朝鲜《三国本纪》卷十,《新罗本纪》兴德王三年云:“入唐回使大廉,持茶种子来,王使植地理山。茶自善德王时有之, 至于此盛焉。”
南宋绍熙二年,日本僧人荣西首次将茶种从中国带回日本,从此日本才开始遍种茶叶。在南宋末期,日本南浦昭明禅师来到我国浙江省余杭县的经山寺求学取经,学习了该寺院的茶宴仪程,首次将中国的茶道引進日本,成为中国茶道在日本的最早传播者。日本的茶道四规:“和、敬、清、寂”,的历年显然是受到了中国茶道精髓的影响而形成的。
在中国,“道”是一种很严肃的宇宙以及时空的运行规律,古典哲学中的美学理念随风潜入夜,润物细无声般的滋润着中国茶文化这朵奇葩。在中国茶文化中既有佛教圆容空灵之美,又有道教幽玄旷达之美以及儒家文雅含蓄之美,简而言之:“茶道”早已经被赋予了修炼的内涵。作为一名法轮大法的信仰者,我深知中华民族的文化博大而精深,从茶道的理念中亦升华了对天道的理解,那就是用最纯净和谦卑的心境遵从宇宙中至高无上的大道:真、善、忍。
2009年9月15日星期二
有感于“天命”(三)——写给女儿的话 / 作者:一小粒
(三)
人类走向未来的希望在哪里呢?
历史上的一些预言都揭示了在这个历史的转折时期,二十世纪末,有救世的圣人出现。比如刘伯温在《推碑图》中预言:末法后期(指现在),有真佛下凡来拯救人类。觉者于“中国金鸡目中”(中国图形的吉林)转生人世,“兔之年到中天,认木子姓。”即属兔,姓李。“燕南趙北把金散”,即1992年李洪志先生在北京以气功的形式开始传法轮大法。教人按着宇宙特性“真、善、忍”来修炼,目地是修佛回天,身体的净化无病是起码的。同时使人开智开慧,老年人学了大法精力充沛,思路敏捷;青少年学了大法,聪颖灵利,成绩优异。
修炼的人还能逐步地出现许多特异功能。如慧眼通的,看到了宇宙不同空间的景象;有遥视功能的,真可以看到千里之外。有个东北的大法弟子,那次东南亚海啸就看到了。有的人在这儿坐着,一下子没了,不一会儿又回来了。什么功能都能出现。
我们身边就有多个特异功能者。妈妈能看到《转法轮》书五光十色,我看到《转法轮》书向外闪闪放光,我们都曾几次看到了法轮转动。
其实,大法弟子个个都是有功能的,但是大多数都是师父给锁着的,就是没锁着的一般也不让在常人中随便显示。为什么?因为常人社会的状态不允许随便破坏;人们还要在迷中修、迷中悟。只有在迷中才能看出一个人对宇宙特性“真、善、忍” 的真实态度;只有在迷中选择未来,才会更有成效。那几个执意反对气功的人,正是钻了这个空子,上蹿下跳,甚至叫号:“看谁有特异功能,赏银多少多少!”因为修炼的人讲心性不执著于钱,更没有争斗心和显示心。所以高深功能的人是有的,只是没理睬那伙子小人,更显出境界的悬殊差异。
可是,在大法洪传的时候,传世的预言中也都提到:按照相生相克之理,也必有邪魔从中造谣破坏捣乱。同时指出邪不压正,邪恶终将灭亡。十六世纪的法国预言家诺查丹玛斯在《诸世纪》中明确说:“1999年7月恐怖大王将从天而降”。真的象预言中说的:于1999年7月20日,江氏和恶党出于其邪恶的本性,在中华大地上开始镇压法轮功,大搞国家恐怖主义。唐代的著名预言书《推背图》41象中所说:“九十九年成大错”。东汉诸葛亮的《马前课》中又说:“晨鸡一声,其道大衰”预言邪党于鸡年(2005年《九评共产党》后)开始大衰败,将难逃其灭亡的命运。北宋邵雍的《梅花诗》指出:“一院奇花春有主,连宵风雨不须愁。”“数点梅花天地春”,“寰中自有承平日”。
历史上一贯整人的邪党,要打倒谁不会过三天时间。为什么这次,动员了整个国家的全部力量,说三个月消灭法轮功,可十年过去了,法轮大法却洪传全世界114个国家。因为它是破坏修佛,是与神赌,只能以惨败告终。目前,不管是德国白人的小镇,还是印尼黄种人的小岛,或是肯尼亚黑人的小村,都有人修炼大法;在港、澳、台,修炼大法的人数发展更快,台湾由几百人增到50多万人;印度、马来西亚、西班牙等许多学校都集体学炼。大法洪传像似滚雪球,越滚越扩大,势不可挡,她必将永世长存!
释迦牟尼曾经讲:末法时期,将有法轮圣王下世度人。佛经上记载:优昙婆罗花3000年开花一次,当这种花的出现得时候,就意味着转轮圣王到了人间来正法。如今世界很多地方,如铁岭龙首山、沈阳一经街等地,都发现了此花。
与此相反,邪党作恶多端,天灭中共是注定了。历史上秦始皇残暴无忌,当时民间出现一石碑,刻着:“亡秦者,胡也”。秦始皇认定亡秦之胡是北方胡人,于是起30万大军北伐匈奴,并修筑万里长城。然而天命难违,在秦二世胡亥当政时,起义烽火四发,秦朝被灭,原来亡秦者恰恰是他儿子胡亥。无独有偶,2002年6月在贵州平塘县掌布乡桃坡村,发现了2.7亿岁的“藏字石”,五百年前迸裂的巨石断面内,惊现六个排列整齐的大字“中国共产党亡”。可见其灭亡的时日已为期不远了!
《圣经启示录》指出,所有崇拜红色恶龙(即邪党)、向血旗发过毒誓“把终生献给”的、加入党、团、队的人,都在右臂被打上了恶兽的印记。众神判定:天灭中共!也会祸及其党徒。
因此,抹去兽的印记的“三退”大潮正波澜壮阔。截止2009年9月4日“三退”人数已超过6000万了。
现在,地球上各种天灾频繁出现,都是在警示于人!提醒人们将会有更大的灾难降临。2008年5月12日四川汶川大地震,惨死7万人。在事前诚念:“法轮大法好”、“三退”的人们,都平安度过了灾难。可有人觉得日出东日落西,地球正常转动,哪会有什么大难?这便是人的第四大弱点:“居安而不思危”。可知人类社会当中发生的许多大事,都是超出人们想象的。比如苏共解体、柏林墙拆除、南亚大海啸、萨斯病发、南方雪灾,哪个不是突如其来的?!
我们修炼大法受益了,怎能不想到别人呢?怎能不救人于危难之际呢?
可是,有些人就是听不進良言。这里有人的第五大弱点:“先入为主”,听了那“喉舌”编造的:什么“自焚”、“杀人”、“邪教”等,谎言铺天盖地造势,便成了某些人头脑里的真理,从而产生了偏见,再也不想“兼听”了,有的极端痴迷地相信,甚至于失去了理智。
人的第六大弱点:“自以为是、固执己见”。大多数人都是先天的本能所致——“看自己是一朵花”。这里说的不是什么大人物,而是两个不得势的小人物。一个是被老头(你认识的毕叔)遗弃的老太太,看着令人可怜,我们去看她,你说啥她根本就不在意,而是反复高谈什么麦芽粉保健品的功效。可是不久便得了较重的病,只得去外地女儿家调养;另一个是年轻的下岗工人(我表妹的儿子),当时每月只给160元补助,他还大谈一套理论:“二舅,我算看明白了:谁也整不过共产党!……”后来打听,他还是没有找到工作。这样的人,虽然已经尝到了被淘汰的滋味,可还是像“有学问”的人一样固执:再选择被淘汰。
人的第七大弱点:在狭窄的、封闭的、一个声调的环境中,呆惯了,“坐井观天”的次数多了,便形成了一些习惯性的观念,而无知觉。比如:什么“封建迷信”呀,“参与政治”呀等等。这里只谈一下所谓的“参与政治”:世界各国的执政党都讲,权利是谁给的?是人民大众。也就是说,民众有权评论、监督,直至选择政府领导者。而在中国法律上、口头上也是如此说。可是实际上却成了“参与政治”“反党”,是违法。国人也有另一种说法:中共解体了,真的由你们掌政,行善事多好啊!岂不知晓大法是修佛的,对常人的政权并不感兴趣。揭穿中共本质,劝“三退”,只是为了救人。
还有人的第八大弱点:“一经遭蛇咬,十年怕井绳。”有些人,经历了多次残酷整人的政治运动之后,对邪党的“红色恐怖”刻骨铭心,这种极端的恐惧症,甚至传染给子女后代。凡和政治沾边的事,都非常敏感,不听不问,明哲保身。实践证明,越有此种怕心的人,最终都保不了自己。
而多数人还是明智的,讲究实在的:“耳听为虚,眼见为实。”看到我们俩修炼大法后,确确实实精力旺盛安康向上,十几年再没得过病……于是在亲朋好友中,有十一人拿去了大法书,表示要学炼,真正能坚持学的有七人。你的玲儿小妹虽没在此例之内,但她已经开始读第二遍书了,还能盘半天腿,看来是有根基的。同时她还拿去了教功的光盘。
其实,人生的种种疑惑,有志者真想探索,只要是静下心来看“天书”,都会找到答案,会使人有一种豁然开朗、殊胜幸福的感受。这是千万年难得一见的“宝书”,是送人上天的梯子。此生能逢大法洪传,实为幸事。古今中外多少志士,寻找长生不老之法,天南海北求而不得,如今“天梯”就在家门,如果错过机缘,真乃终生最大之遗憾!
当然,还有相生相克的理在,好事多磨嘛!你想看此“天书”,必有魔干扰,让你思想不愿去读,或使你感到没有时间去读,或有各种杂乱之事影响你去读,使你静不下心来读“天书”。志坚者,一正压百邪,“邪不侵正”也!因为是“佛法”,每读一遍都有新的收获,我们不知读了多少遍,并且还在抄书、背书。
这便是年逾七旬老者所感悟的“天命”,人生若不知“天命”,那将是枉活一世。再不会有此机缘,而会遗恨永远!永远!!
对智者,给子孙后代留下什么呢?并非享用的家产,而是对生命意义的领悟——“知天命”,这才是无价之宝。这也是我一遍遍唠叨之所在!
2009年9月14日星期一
为了什么? / 文/未名
【明慧网二零零九年九月十四日】当今社会的很多人无论干什么,都是为了达到个人目的而为之。比如,努力学习时为了摆脱贫穷,出人头地;上班挣钱是为了养家糊口;烧香磕头是为了求得保佑生儿子、消灾祛病。为了达到自己的功成名就、荣华富贵,一些人甚至把“人不为己,天诛地灭”当作座右铭,不惜损人利己、甚至铤而走险去图财害命。
那么,人生的真谛、人生的追求就仅仅是名与利两个字吗?人类历史上的那些圣人贤者,仁人志士,他们心中的理想是什么?他们的人生目标是什么?
两千多年前,印度的悉达多太子,有感于人世生、老、病、死等诸多苦恼,为了找到宇宙的真理,为了能够为众生寻求到解脱之法,他毅然决然地舍弃王位出家修行,历尽艰辛终成正果。而佛陀的弟子富楼那,一心弘法,明知前路艰难坎坷,仍毫无畏惧地选择去最野蛮的区域,不管众生对他是骂还是打,他都要求自己心存感恩,即使牺牲性命于野蛮的人群中,他也要求自己做到毫无埋怨。
九百多年前,中国宋朝范仲淹,以一介书生,用满腔的正气,视国家兴亡为己任,置个人生死于不顾,始终仗义执言坚持真理。在他的《岳阳楼记》中更有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的名句,展示出他的拳拳之心。明朝名将戚继光“封侯非我意,但愿海波平,一年三百六十日,都是横戈马上行。”与袁崇焕“策杖只因图雪耻,横戈原不为封侯。”的诗句异曲同工,表现出他们为国为民可以舍生忘死,淡泊名利得失的高洁品质。
在今天的中国,当中共把崇尚“真、善、忍”的法轮大法诽谤、诬陷时,当真理被中伤,谎言与谣言充斥着整个中华大地,善良的民众被欺骗时,法轮功修炼者在高压诱骗下没有选择变节,在被造谣中伤时没有选择沉默,在被凌辱折磨时没有选择暴力反抗,他们选择了按照“真、善、忍”的标准要求自己,选择了无论在任何压力下都坚持真理与正义,选择了以慈悲为怀,选择了在自身遭到严重迫害时忍辱负重地向民众讲清真相。很多修炼者因此而被抓捕、被判刑、被酷刑折磨甚至被打残、打死。据统计,至今至少有三千多人因坚持信仰和传播真相而被中共害死。
很多中国人搞不懂这些修炼者他们为了什么呢?为了出名?中共的谎言已经让他们名誉扫地,一旦被抓捕,更是尊严尽失;为了私利?只要讲真相就面临着被停职、被罚款、被抄家,很多修炼者已经一贫如洗甚至负债累累。他们冒着重重危险,他们节衣缩食,他们顶风冒雪,他们为了什么呢?如果为了自己,他们可以选择富贵、选择安逸,选择远离牢狱和酷刑,但是为了让人们了解真相,为了民众不在被欺骗中造下诋毁佛法的罪业,他们默默地牺牲了自己,把大法的真相传到了万千人的心中。
因为在佛家看来,凡是破坏佛法的言行都会遭到报应,这并不是神佛惩罚他们,而是自身因果所致,因为佛法的劝善功德最大,所以毁坏佛法的罪业也最大,因果相符。即使是在被谎言欺骗下的几句对佛法的诋毁也是造业,即使压力威逼下的妥协出卖也是造业。如果人不明真相,不及时的忏悔赎罪,近则可能立竿见影的现世现报,远则可能殃及子孙。中共诽谤诋毁法轮功,把世人推到危险的边缘。为了让自己的同胞远离苦难,当真理需要人维护时,法轮功学员们站了出来,当真相需要人揭示时,他们说了出来。
他们很苦,苦中有乐是他们的欣慰;他们很难,难能可贵的是他们的坚持。
你理解他们吗?你相信他们吗?你接受他们吗?人可以为了利而活着,也可以为了义而活着。“君子喻于义,小人喻于利。”他们选择的是真理道义而不是一己私利。当他们穿着朴素的衣衫,当他们把用心血凝聚的真相资料送到你的面前,请你珍惜这颗赤诚之心吧,他们为你而来,他们无私无畏,他们善良而勇敢,他们正直而坚定。
那么,人生的真谛、人生的追求就仅仅是名与利两个字吗?人类历史上的那些圣人贤者,仁人志士,他们心中的理想是什么?他们的人生目标是什么?
两千多年前,印度的悉达多太子,有感于人世生、老、病、死等诸多苦恼,为了找到宇宙的真理,为了能够为众生寻求到解脱之法,他毅然决然地舍弃王位出家修行,历尽艰辛终成正果。而佛陀的弟子富楼那,一心弘法,明知前路艰难坎坷,仍毫无畏惧地选择去最野蛮的区域,不管众生对他是骂还是打,他都要求自己心存感恩,即使牺牲性命于野蛮的人群中,他也要求自己做到毫无埋怨。
九百多年前,中国宋朝范仲淹,以一介书生,用满腔的正气,视国家兴亡为己任,置个人生死于不顾,始终仗义执言坚持真理。在他的《岳阳楼记》中更有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的名句,展示出他的拳拳之心。明朝名将戚继光“封侯非我意,但愿海波平,一年三百六十日,都是横戈马上行。”与袁崇焕“策杖只因图雪耻,横戈原不为封侯。”的诗句异曲同工,表现出他们为国为民可以舍生忘死,淡泊名利得失的高洁品质。
在今天的中国,当中共把崇尚“真、善、忍”的法轮大法诽谤、诬陷时,当真理被中伤,谎言与谣言充斥着整个中华大地,善良的民众被欺骗时,法轮功修炼者在高压诱骗下没有选择变节,在被造谣中伤时没有选择沉默,在被凌辱折磨时没有选择暴力反抗,他们选择了按照“真、善、忍”的标准要求自己,选择了无论在任何压力下都坚持真理与正义,选择了以慈悲为怀,选择了在自身遭到严重迫害时忍辱负重地向民众讲清真相。很多修炼者因此而被抓捕、被判刑、被酷刑折磨甚至被打残、打死。据统计,至今至少有三千多人因坚持信仰和传播真相而被中共害死。
很多中国人搞不懂这些修炼者他们为了什么呢?为了出名?中共的谎言已经让他们名誉扫地,一旦被抓捕,更是尊严尽失;为了私利?只要讲真相就面临着被停职、被罚款、被抄家,很多修炼者已经一贫如洗甚至负债累累。他们冒着重重危险,他们节衣缩食,他们顶风冒雪,他们为了什么呢?如果为了自己,他们可以选择富贵、选择安逸,选择远离牢狱和酷刑,但是为了让人们了解真相,为了民众不在被欺骗中造下诋毁佛法的罪业,他们默默地牺牲了自己,把大法的真相传到了万千人的心中。
因为在佛家看来,凡是破坏佛法的言行都会遭到报应,这并不是神佛惩罚他们,而是自身因果所致,因为佛法的劝善功德最大,所以毁坏佛法的罪业也最大,因果相符。即使是在被谎言欺骗下的几句对佛法的诋毁也是造业,即使压力威逼下的妥协出卖也是造业。如果人不明真相,不及时的忏悔赎罪,近则可能立竿见影的现世现报,远则可能殃及子孙。中共诽谤诋毁法轮功,把世人推到危险的边缘。为了让自己的同胞远离苦难,当真理需要人维护时,法轮功学员们站了出来,当真相需要人揭示时,他们说了出来。
他们很苦,苦中有乐是他们的欣慰;他们很难,难能可贵的是他们的坚持。
你理解他们吗?你相信他们吗?你接受他们吗?人可以为了利而活着,也可以为了义而活着。“君子喻于义,小人喻于利。”他们选择的是真理道义而不是一己私利。当他们穿着朴素的衣衫,当他们把用心血凝聚的真相资料送到你的面前,请你珍惜这颗赤诚之心吧,他们为你而来,他们无私无畏,他们善良而勇敢,他们正直而坚定。
2009年9月13日星期日
思考:中国人权“被处于历史最好时期” / 文/欧阳非
【明慧网二零零九年九月十三日】比起“被自杀”、“被自焚”、“被就业”、“被增长”、“被小康”、“被辉煌”、“被说话”等等“小字被”来,无论从历史角度还是政治高度来看,中共统治下的人权“被处于历史最好时期”都堪称中共特色“被时代”的荒谬一绝。
中共最先把大陆人权标榜为“处于历史最好时期”,大概是在2000年3月外交部的所谓新闻发布会上。江泽民一伙在1999年发动了对修炼“真善忍”的法轮功群众的全面迫害,从铺天盖地的造谣诽谤,到强行洗脑和非法关押,甚至酷刑折磨打死打残法轮功学员,中共制造了波及数千万人的人权灾难。中共既不给法轮功任何说话的机会,又不敢让外界做独立调查,面对国际社会的巨大压力,中共作人权诡辩时就无理取闹地叫嚣“历史最好时期”。
在人们惊叹于中共睁眼说瞎话的本事之余,中国人民的人权就莫名其妙地“被处于历史最好时期”了。“被处于历史最好时期”说明了几个问题。
第一,“处于历史最好时期”之类的说辞不能成为逃避罪责的借口。假如说一个人过去每天无辜杀害100个人,现在每天无辜杀害10个人,在无辜杀人这个事情上,他可能标榜自己正“处于历史最好时期”。但是,这不能成为他逃避法律责任的借口。同样,中共根本不能用这个借口来搪塞中国人民和国际社会对它的人权谴责,更何况中共在人权问题上根本就没有实质的改善。
第二,中共越是在高喊什么的时候,历史表明中共常常就越是在掩盖什么。高唱“和谐”,一定是社会“不和谐”,高喊“稳定”,一定是社会“不稳定”。中共叫嚷人权“处于历史最好时期”之时,其实正是在人权大倒退之际。对“真善忍”大打出手,动用一切国家资源迫害自己的主流民众,把念在方外的法轮功修炼者当做最大的敌人。天安门广场让人“被自焚”,无数法轮功学员失去言论自由“被说话”,集中营活摘法轮功学员器官导致“被自杀”,中共正在制造着这个星球上前所未有的邪恶。中共有什么资格标榜“最好时期”?它喊的目的就是想要无赖地混淆视听,以便进一步封锁真相,杜绝外界不了解中共的恶行。
第三,中共在国际社会的压力下,不是横向地跟世界潮流和普世价值比,而是在纵向地跟过去比,显然中共知道它是在人权问题上是理屈词穷的,不敢面对国际社会和自己的百姓。中共表现出的不过是它一贯的“我折腾自己的人民,你们管闲事吃饱了没事干”的流氓嘴脸。
第四,中共把5000年的中国历史篡改成了中共几十年的历史。大唐盛世时人民享有的言论和信仰自由就不用说了,就说民国时期,中共的机关报可以在蒋介石的鼻子底下公开发行,中共最吹捧的文人鲁迅对国民党的批评之尖锐、严厉,是人所共知的,他也没有遭到国民党当局的关押和多大的迫害。中共的所谓“历史最好时期”常常是跟它自己恶劣的过去相比。把过去干的丑事居然当做它今天愚弄世界的资本,可谓无耻之极。如果中共真比过去好了,为什么还不敢让人民说话呢?还不敢让法轮功学员讲真相呢?一旦包括活摘器官在内的中共对法轮功学员残酷迫害的真相大白天下,人们会震惊地看到,在金钱的驱动下,中共今天干的坏事比过去恶劣多了。
可见,中共要人民“被处于历史最好时期”,不过是制造一个借口去进一步掩盖真相,钳制人民了解真相的自由。中国人要想真的“处于历史最好时期”,就不能不要先解体中共这个绊脚石,把“被时代”连同中共一起抛弃。
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