看清形势 理性把握未来---就目前时局与公检法朋友商榷 / 文: 魏里来

www.minghui.org/mh/articles/2016/6/18/看清形势-理性把握未来-330136.html
【明慧网二零一六年六月十八日】近几年，一些公检法部门仍在依据一九九九年“人大决定”及“刑法300条”迫害法轮功学 员。笔者认为，目前参与迫害法轮功的公检法人员，除了少数人利欲熏心，想凭借积极执行迫害政策往上爬之外，多数人员是因为对真相了解少，觉得听命于上级是 理所当然的事情，觉得不至于因此承担多大的责任，麻木地参与了；有的虽然了解一定的真相，内心未必情愿，但看不清形势，不知道用法律保护自己，畏惧于这些 “上级”的淫威，被动的参与。下面就目前与时局相关的问题与公检法朋友商榷，以期朋友们能够看破迷局，理性的把握自己的未来。

一、中国没有一部法律把法轮功定为邪教

由 于江泽民的一手操控，不少政法人员、警察以一九九九年十月三十日人大通过的《关于取缔邪教组织、防范和惩治邪教活动的决定》（简称《决定》）作为给法轮功 学员定罪的法律依据。可是请注意，这个《决定》从头到尾，根本没有提到法轮功。那么也就是说，《决定》只是确定对邪教的认定标准，并没有指出哪些是邪教， 更没有提到“法轮功”三个字，因此这个法律文件不能作为套用刑法300条给法轮功学员定罪的依据。

据初步了解，在一些基层派出所、国保大 队、检察院、法院，他们在对待法轮功问题上执法依据是最高检察院、最高法院分别作出的两个内部通知，即高检发研字（1999）22号与高法发 （1999）29号，颁布时间分别是一九九九年十月三十一日和一九九九年十一月五日。这两个内部通知声称是贯彻《决定》和两高的联合《解释》（一）而形成 的，内容中公然针对了法轮功。我们认为这两个内部通知是违背宪法与《立法法》的，是没有法律效力的。因为，我国的国家立法机关是全国人民代表大会，司法的 最终解释权也是全国人民代表大会，一切不是全国人民代表大会的法律解释也自然失去法律效力，一切根据该无效解释作出的法律判决和处罚都应该纠正。所以，任 何执法机关都无权超越立法机关、超越宪法，更无权给任何法律条款增加新概念。

二、当政者都在与江泽民的迫害政策相切割

早在二零零零年五月十日，公安部发布了《关于认定和取缔邪教组织若干问题的通知》（公通字【2000】39号），其中认定了十四种邪教组织（没有法轮功）。这是不是可以证明，高层在对待法轮功问题上一开始就存在两种不同的态度？

二零零五年，公安部再一次发布了《关于认定和取缔邪教组织若干问题的通知》（公通字【2005】39号），重新强调了十四种邪教组织（还是没有法轮功）。这可以理解为胡温政府把这个认定再加上了一个“钉子”。

二 零一三年十二月二十八日第十二届全国人民代表大会常务委员会第六次会议通过决议，废止一九五九年八月一日《国务院关于劳动教养问题的决定》和一九七九年十 一月二十九日《国务院关于劳动教养的补充规定》，并明确规定了废止前作出的劳动教养决定有效，废止后对正在被执行劳动教养的人员，解除劳动教养剩余期限不 再执行。这项举措，使大批法轮功学员获得了人身自由。

二零一四年六月三日，大陆官方媒体正式在媒体上向民众公布政府已经确认的十四个邪教组织。这可以理解为习李新政府借用媒体向全国人民打招呼，或者说是一个政治表态。

二零一五年五月一日，司法新政开始实行，北京最高法院发布了通告：有案必立，有诉必理。这一司法举措将为控告江泽民提供法律保护与支撑。到目前为止已有二十多万名法轮功修炼者和家人把控告元凶江泽民的刑事控告状邮寄给中国最高检察院、最高法院，要求最高检察院向最高法院对江泽民提起公诉。

以上一系列相关政策，都说明现当局在与江泽民迫害法轮功的政策相切割，堵死了所有对法轮功犯罪者的开脱之路。笔者之所以整理出来，是为了那些“大权在握”的执行者，看清当前时局之真实走向，规避执法行政操作中的风险，如何选择未来之路，请三思而后行！

美国政府报告：2015年 数千法轮功学员被处决

http://news.zhengjian.org/2016/06/16/32419.美国政府报告：2015年-数千法轮功学员被处决.html
【正见新闻网2016年06月16日】

据《新闻周刊》（Newsweek）6月15日报道，中国政府官员说美国国会议员在捏造对中国摘取囚犯器官的指控。

在周一（6月13日）的白宫器官峰会后，紧接着，美国国会众议院通过了一项决议。

H.Res.343决议呼吁美国国务院对在中国“由国家批准的，从 非自愿的良心犯身上摘取器官进行更详尽的分析”。它还要求美国国务院就实施美国现行法律——禁止向任何参与该国强制摘取器官系统的人发放签证——提交报 告。

根据该决议，中共当局在2011年报告说在该国用于移植的器官大部分直接来自死刑犯。法轮大法学会表示这包括相当数量的器官来自法轮功修炼者。法轮功（又称法轮大法）信仰团体是“一种根植于古老中国文化的修炼，结合了打坐炼功和‘真善忍’道德原则。”

“中国（当局）对法轮功学员和其他良心犯一直在延续一些也许是最可怕的、令人震惊的侵犯人权行为，但几乎没有因此遇到任何的批评，更别说制裁”，撰 写该决议的佛罗里达州共和党众议员Ileana Ros-Lehtinen本周在一份新闻声明中说。“该政权惨无人道的做法剥夺了这些人的自由，把他们投入劳教所或监狱，然后处决他们，摘取他们的器官以 供移植，这种方式远远无法理解，必须受到人们的一致反对，必须无条件停止。”

中国政府官员在2014年年底所作的声明导致媒体认为该国计划在2015年1月停止这些做法。然而，许多人权倡导者说，该国在继续从非自愿的囚犯身上获取器官。

美国国际宗教自由委员会今年早些时候报告说，在2015年，有数千名法轮功学员被抓捕，并被送往拘押中心，在那里他们经受酷刑，并被最终处决。专家们表示，多年的深入调查和案例报告已经提供了一个供体系统的细节，在该系统里，囚犯们被按照订单处决。

英文原文：The U.S. Commission on International Religious Freedom reported earlier this year  that in2015thousands of Falun Gong practitioners were arrested and sent to detention centers, where they endured acts of torture and wereeventually executed. And experts say years of in-depth investigation and case reports into the matter have provided details of a donor system in which prisoners are ostensibly executed for made-to-order organs.

例如，法轮大法学会进行的研究显示：相比其他国家，在中国，器官移植病患经历的等待期短得惊人。在美国，一个肝脏的平均等候期是两年，肾脏是三年。 然而，在中国，病患通常只需等候几星期就能获得一个供体的器官。报告发现，对于来中国“器官旅游”的外国人，等候期之短也是如此。法轮大法学会认为，在中 国，不是患者在等器官，而是器官在等患者。

据原中国卫生部副部长黄洁夫2011年发表在《柳叶刀》上的一篇文章，自2008年以来，中国每年大约进行10000例器官移植。黄洁夫估计每年用于移植的器官当中65%来自死刑犯。

2011年，纽约大学朗格尼医学中心（NYU Langone Medical Center）人口健康系医学伦理主任Arthur Caplan建议抵制与中国器官移植相关的研究。他在《柳叶刀》上发表的一篇文章中建议：除非能证实用作研究的器官不是来自死刑犯，否则，国际生物医学界 应禁止这些科学家在会上发言、在杂志上发表论文或做移植方面的合作研究。Caplan说8个主要的杂志已经同意拒绝接受中国器官移植研究人员递交的任何文 章。

“（在中国）他们已经开始设立一个尸体系统，做了一点点工作，但是就中国文化来说，这很难”，Caplan说。例如，在2010年，中国政府实施了一个试点计划，从心脏病患者获取器官。中国也建立了它的第一个全国性的电子器官分配系统数据库。

专家们说，中国的系统不符合世界卫生组织（WHO）的标准——要求所有的器官信息透明，具有可追踪性，并且所有捐献都是自愿的，不涉及金钱交换。

（译文有删节）


原文IS CHINA STILL HARVESTING ORGANS FROM ITS POLITICAL PRISONERS？

辽宁省朝阳市4929人签名举报江泽民

图1-2：朝阳民众诉江签名按手印图片

www.minghui.org/mh/articles/2016/6/16/辽宁省朝阳市4929人签名举报江泽民-330092.html
【明慧网二零一六年六月十六日】（明慧网通讯员辽宁报道）二零一六年五月五日，自从明慧网发表《朝阳市6955人联名举报江泽民》报道以来，朝阳市及辽西周边其它地区许多善良人在深入了解法轮功真 相之后，纷纷投入到举报江泽民大潮中来，截止到二零一六年六月，又有4929名民众签名按手印举报江泽民。举报信中，签名者要求最高检察院立案调查，向最 高法院提起公诉，追究江泽民的刑事责任，将这个迫害善良的首恶元凶——江泽民绳之以法。举报信及签名按手印的名单通过网络送达最高检并收到妥投通知。

民众对诉江的感言

某法轮功学员的哥哥是大学教授，听妹妹说要起诉江泽民，拿起诉状就看，看完后说：“这诉状写的好，有理有据，情况属实。人就应该有做好人的自由权利与尊严，我支持你们。你们修炼做好人诉江，民众也应该诉江，民众都是被蒙骗受害者。”

某 师专院校退休领导，当学生向他讲述起诉江泽民之事时，他说：“我支持你们，希望早点把他告上正义的法庭。你这样的好学生修炼法轮功，说明这法轮功肯定是 好。我院校的一位教师也是修炼法轮功的，他是个好人，我在职期间没有反对、阻止过他应有的信仰。”其实现在很多世人都知道法轮功好，心里明白，只是敢怒不 敢言。

一位明真相的人表示：我接触的很多法轮功学员，他们都很善良，江泽民利用手中的权力对这些好人实施暴政，使成千上万的法轮功学员蒙冤、受难，被致死致残，甚至被活摘器官。
江泽民终将受到历史正义的审判。

审判江泽民就是匡扶国家、民族正义，告诉提醒人们，迫害正信、好人是绝没有好下场的。

欧洲议会工作人员：我希望能尽一份力

http://news.zhengjian.org/2016/06/12/32357.欧洲议会工作人员：我希望能尽一份力.html
【正见新闻网2016年06月12日】

二零一六年六月七日至九日，在欧洲议会大会期间，法轮功学员在法国斯特拉斯堡欧洲议会大楼外，持续举办声援欧议会十二位议员发起的“要求议会调查中共活摘器官的声明（48/2016）”活动。很多议员和民众都对活动表示支持。

据了解，此周欧洲议会全体会议期间，有很多议员接触法轮功学员并了解中共迫害法轮功的真相，已有一百多位议员签名支持此项声明。而且这些签名的议员表示， 会向更多的议员争取更多的签名，使得此项声明成为欧洲议会发起的决议案。有些议员派助手来到法轮功学员活动场地，在反活摘器官征签表上签名，并拿取更多的 揭露中共活摘器官的资料。


活动也得到欧洲各国人士的签名支持。很多到议会参观的团体向法轮功学员了解事实真相；有人直接向法轮功学员学炼功法。

Lukas Bachta 来自捷克，是一位欧洲议员助手，他说：“我的议员已经签名支持（48/2016）声明。我们为中国的人权现状担忧。我们知道法轮功在中国受迫害，所以我们 想要加入到你们的呼吁行列中，来制止这一发生在中国的可怕的器官贩卖行径。我们支持你们的行动。”他签字后主动要求和法轮功学员一起炼功近半个小时。

Raphael Mukandila Ngalula是刚果人，在斯特拉斯堡大学作论文。他告诉法轮功学员，上个月他来欧洲议会时就碰到法轮功，了解了有关法轮功被迫害和活摘器官的事实，今天 正好和欧洲议员有约，他自行承担了向议员征签的义务。他与几个议员谈了法轮功在中国被迫害和活摘器官的问题，其中一名来自法国的欧洲议员当时签了书面声 明。Raphael Mukandila Ngalula对法轮功学员说：“这（活摘器官）是极其恶劣的，不能容忍的，在二十世纪的今天，我们不能容忍这样的罪行。希望你们鼓起勇气，坚持抗争。中 国要有自由的权利，人们要有言论的自由，象欧洲一样。思想自由、司法公正、宽容，这些是应该宣传的价值，是中国政府应该接受和宣传的价值。”

Fabienne Saits住在法国中部Chers地区，应邀前来参观欧洲议会大厦。其间Chers地区议员召开短暂会议时，她谈到了法轮功及活摘器官一事，并鼓励人们签 字支持法轮功。她说：“我非常震惊，太恐怖了。我一点都不知道这件事，媒体从未提到过。”法轮功学员告诉她，是因为经济利益，各国都缄口不言。 Fabienne说，“是的，总是从经济利益开始，伤害人民。”她告诉法轮功学员，她要举行一个会议，有一百多人参加，她要向与会者征签。
她表示将尽可能 与有关议员联系，临别时还说：“我们支持你们，我们的心和你们在一起。
我会向更多的人征签。”

Bertrand是欧洲议会里的工作人员，在无线电部门工作。他在签字后说：“法轮功祥和、安静地打坐，与自然、宇宙沟通，我对此很感兴趣。我看到 你们的善，这种善是永恒的。这场迫害没有任何意义，这样的迫害太丑恶了。你们会赢的。我签字，希望能尽一份力，要让法轮功自由地炼功，世界变得更美好。”


Nicolas是法国学生公民电台的记者，每个月从欧洲议会直播，帮助年轻公民了解欧洲如何运作。头一天他与法轮功学员交谈了一个多小时，第二天又来采访了学员。他在征签表上签字后表示，要把法轮功真相和活摘器官的信息放在电台网络上。

美国会众议院通过决议 要求中共停止摘取法轮功学员器官

图1：决议案发起人罗斯-雷婷恩

图2：纽约州国会议员恩格尔

图3：新泽西州国会议员史密斯

www.minghui.org/mh/articles/2016/6/14/美国会众议院通过决议-要求中共停止摘取法轮功学员器官-330038.html
【明慧网二零一六年六月十四日】（明慧记者王英综合报道）二零一六年六月十三日，美国国会众议院于美国东岸时间晚上六点半表决，全体通过343号决议案，要求中共立即停止针对法轮功学员和其他良心犯的“强摘器官”行径；决议要求中共立即停止对法轮功已持续十七年的迫害，立即释放所有法轮功修炼者和其他良心犯；决议还要求对中共器官移植系统进行可信、透明和独立的调查。

343 号决议案为美国国会共和党与民主党议员联合提出，由美国众议院外交关系委员会前主席、中东和北非小组现任主席、佛罗里达州共和党籍资深众议员罗斯-雷婷恩 （Ileana Ros-Lehtinen）和维吉尼亚州民主党众议员杰拉德•康诺利（Gerald Connolly）联合发起。目前已有一百八十位议员联署支持该决议案。

国会两党议员共同谴责迫害

343号决议案谴责中共从法轮功学员身上强摘器官的行径，并要求中共立即停止这种暴行。

国会议员罗斯-雷婷恩：美国反对中共迫害法轮功

决议案发起人罗斯-雷婷恩（Ileana Ros-Lehtinen）议员在投票当天的发言中说：“343号决议的通过，向中国发出明确信息，美国反对中共严重侵犯人权的行径，特别是反对对法轮功的迫害。”

国会议员恩格尔：摘取器官是滔天罪行

纽约州国会议员恩格尔（Eliot Engel）在众议院发言中说，“343号决议案是非常重要的法案。摘取器官的暴行特别针对包括法轮功学员在内的良心犯，这尤其令人感到困扰。这是严重侵 犯人权的罪行。中共监狱因为人们的信仰就摘取他们的器官，这令人震惊。没有比这更令人厌恶的了。摘取器官是滔天罪行，令人震惊。我们需要刨根揭底了解到底 发生了什么。

此决议要求中共停止摘取器官的行径，停止迫害法轮功。我支持这一决议。”

国会议员史密斯：对法轮功的迫害是最大的恐怖之一

新泽西州国会议员史密斯（Chris Smith）说：“这项决议是为那些无法说话的人发声，是为那些遭受无法用语言形容的酷刑的人发声，是为那些在中国监狱中失去亲人的人发声。此决议是追究二十一世纪最大罪行之一的犯罪人责任的重要一步。”

史密斯说：“中共十七年来对法轮功的迫害，这是最大的恐怖之一。迫害法轮功的证据越来越多，包括令人发指的摘取器官罪行。”

他说：“大卫•乔高、大卫•麦塔斯和伊滕•古特曼进行了仔细的调查，令人震惊的是，他们发现大约有四万五千至六万五千名法轮功学员被活摘器官而死。根据三位调查员的最新报告，被活摘器官的人数可能更高。

此决议谴责摘取器官暴行，并要求中共停止摘取器官，立即制止中共十七年来对法轮功学员的迫害。”

以下为美国众议院通过的343号决议案全文译文：


第343号决议案
就持续、可信的，在中国发生的系统性从非自愿的良心犯身上强摘器官行径，包括从大量法轮功学员、其他宗教和少数族裔人士身上摘取器官的报告，表达关切。

鉴于，如按道德标准执业，器官移植是现代医学最为伟大的成就之一；

鉴于，自愿和本人同意是器官捐献的前提条件，国际医学组织声明，被剥夺自由的犯人，不能自由地授权，并且从犯人身上摘取器官违反医学伦理准则；

鉴于，中共当局继续否认很多器官在未经犯人同意的情况下即被摘取的报告，与此同时，他们阻止对其移植系统进行独立考证；

鉴于，中共的器官移植系统不符合世界卫生组织（WHO）对器官获取途径要求透明和可追溯性的要求；

鉴于，美国国务院二零一四年度国别人权报告中国章节部分指出，“倡导团体继续报告犯人被强摘器官的案例”；

鉴于，中共器官捐献与移植委员会主任黄洁夫在二零一四年十二月宣布，中国将在二零一五年一月一日停止摘取死刑犯器官，但是没有说明强摘良心犯器官问题；

鉴于，法轮功是包括打坐的修炼，以“真、善、忍”为原则，在九十年代广受欢迎；

鉴于，一九九九年七月，中共在全国范围内迫害法轮功，这反映了中共一贯对大型独立民间团体进行排斥的政策；

鉴于，自一九九九年以来，数十万法轮功学员被关押在劳教所、拘留中心和监狱中，在这些场所酷刑和虐待司空见惯；

鉴于，在很多拘留所和劳教所，大部分被关押者是法轮功学员，他们被判最长刑期，并遭受最严酷的虐待；

鉴于，自由之家在二零一五年的报告中说，法轮功学员是中国良心犯的最大组成部分，他们在拘留所面临死亡或被杀害的风险增加。

鉴于，加拿大人权律师、调查员麦塔斯（David Matas）和前亚太司司长乔高（David Kilgour）在二零零六年对法轮功学员在中国监狱中被强摘器官的指控进行独立的调查；他们得出结论说，法轮功学员因被摘取器官而被杀害的可能性非常高；

鉴于，麦塔斯和乔高发现，中共党政机构，包括安全部门和军队医院都参与了非法摘取器官的行径；

鉴于，古特曼出版了他的调查结果－－中共安全机构在九十年代开始对维吾尔少数族裔，包括对维吾尔政治犯进行强摘器官；

鉴于，联合国反酷刑委员会和酷刑问题特别报告员已经表达过对法轮功学员被强摘器官的指控的关注，并呼吁中共提高器官移植系统的问责和透明度，惩罚那些滥用职权者；

鉴于，以售卖器官为目的而杀害宗教或政治犯人是臭名昭彰的和不可容忍的，这是对生命基本权利的侵犯；

因此众议院决定，

（1）谴责在中国发生的国家批准的强摘器官行径；

（2）要求中共立即停止摘取所有良心犯的器官；

（3）要求中共政权和中共立即停止对法轮功已持续十七年的迫害，立即释放所有法轮功修炼者和其他良心犯；

（4）鼓励美国医疗界帮助提高对发生在中国的非道德器官移植的认知；

（5）要求中共允许针对器官移植滥用进行可信的、透明的和独立的调查；

（6）要求美国国务院在年度人权报告中，对国家批准的从非自愿的良心犯身上进行的器官移植进行更加详尽的分析；就实行美国法律禁止向那些参与强摘器官和人体组织的中国人和其它国家的人士提供签证等移民规定每年向国会提交报告。

法轮大法把我从无神论的禁锢中解救出来 / 文: 辽宁法轮功学员 欣莲（笔名）

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【明慧网二零一六年六月十三日】我是中学数学教师，从小就接受无神论的说教。念了十几年书，对宇宙的认识，只是禁锢在定义、定理概括的模糊框架之内，视野与思维都是混沌和迷茫的。对生命的认识，也只能局限在无法逾越的生老病死的规律，为此而感觉生命的无助、悲哀与恐惧。

由于受母亲许多神话故事的熏陶，溟濛中透着一丝光亮，期望那些神话是真的，更期望在有生之年能遇到神，得到救助，而超越现在的一切。

一、大法破迷茫心明视野亮

我庆幸自己没有甘于和完全认可无神论的羁绊，才有机会走出被局限的世界。

一九九六年，当我第一次拜读《转法轮》著作时，就感觉这部书太引人入胜了，书中对生命、宇宙、时空等万事万物及其运行规律，从宏观到微观的论述，使我十分震撼！原来“世界”竟然那么奥妙无穷，生命的意义竟然还有无比殊胜、伟大的超越，我心中充满了幸运与希望。

通过反复通读大法著作，思维不断拓展。过去对飞碟、外星人、百慕大三角洲、金字塔、史前文化等不解之谜，有了明晰的认识。法轮大法不但解开了我人生中所有的迷茫，也使我对宇宙、对生命不断有新的认识、新的领会。思维也越来越开阔。

二、打开科学局限宇宙真相尽显

从 现代科学分析：这个空间一切物质是由分子构成的。分子构成人体细胞、构成星球等。九大行星围绕太阳旋转，再构成太阳系，无数星系旋转，构成银河系，无数银 河系构成更大星系，直到无穷无尽……这里不妨叫它分子一层的空间吧。再向外呢？科学就还没达到那一步。法轮大法却把科学无法探测的宇宙结构讲得明明白白。 其实这层宇宙到一定范围出现边界；边界以外还有宇宙的结构、范围，边界，构成又一层宇宙。然后层层宇宙……

我们知道分子以下还有原子、原子 核、电子、质子到无限小无限小的粒子，这些肉眼看不到的粒子是怎么存在的呢？其实所有电子一层的粒子也构成一个广阔的空间。试想，九大行星围绕太阳旋转构 成太阳系，电子围绕原子核旋转与太阳系有何不同？那么它是不是也构成一个“星系”呢？许多这样的星系旋转再构成更大的星系，一直这样组织下去，也是无穷无 尽，那不就是电子一层粒子构成的空间吗！所有的质子构成质子一层的空间，所有中子构成中子一层的空间，直到更微观的粒子构成更微观的一层空间……所以我相 信，同时同地存在着不同的空间。

人身体的分子以下是层层更微观的粒子，这些粒子人体解剖中是见不到的。人体在各层空间中都有其存在形式。当 肉身死亡，就是分子细胞构成的躯壳脱落下来，与其它粒子构成的身体分离。质子、中子等层层粒子构成的身体，在层层空间仍然存在，不是有很多死而复生的人， 谈濒死体验时，说自己离开身体，飘了起来，还看到自己的身体了吗？这说明层层空间都有生命存在。

一旦不局限于无神论的框框，不迷信现有科学的结论，那么你就会看到宇宙更多的真相。

三、破除无神谎言生命才有希望

按照无神论的说法，除了眼睛能看到的之外，什么都是不存在的。人死了只不过是一堆蛋白质解体了，不信生命轮回，不信善恶有报。

现 代科技已经在广泛利用电子这一层的空间。声音、影像通过看不见的电波传输，人类将大量信息用电子这一层的空间储存。这一切说是科学的成果也好，说是人类的 创造也好，所有现象的产生绝非是地球转着转着就自然形成的。那么，宇宙、生命、万事万物是那样完美的存在着，和谐有序的运行着，这一切被解释为“真空的宇 宙中，没有任何力量的作用自然而然形成的”，可信吗？那么是谁创造了井然有序的宇宙？谁有那么大的威力？

人类可以按照自己的意愿和需要培养 微生物，给它们适宜的生存条件，它们的一切皆在人的掌控之中。那么是不是同样的道理，人在迷中，却在高级生命的掌控之中。高级生命按照“真、善、忍”的特 性造出完美的人类及各种生命，同时极其周密的安排了生存、繁衍的环境和条件。起初具有先天本性的人类，十分敬畏造人的生命，尊之为“造物主”、“神”，并 感恩神所赐予的一切。

当微生物不符合要求时，就会被人一挥手淘汰掉。这一切对微生物来说是迷。当人类在长期轮回中，渐渐淡忘了造人的神，在自私、贪欲的驱使下变的邪恶时，背离神的要求，也会被神一挥手淘汰掉，这就是人类的劫难！

但是神是慈悲的，给人最后的机会，告诉人洗净污浊，返回先天纯真善良的本性，可以免于淘汰。在道德崩溃的今天，法轮大法弘传于世，以真、善、忍的理念净化人的心灵，呼唤道德的回归，就是在救度危险中的众生。有缘得法修炼可以使生命返本归真，法轮功学员就是这样幸运的生命！当他（她）们修出慈悲之心时，不愿看到自己的同类因为迷失而被淘汰，就苦口婆心的讲述真相。此时此刻，能否珍惜这极其宝贵的机缘，就是每个人生与死的选择。

四、结语

中共破坏传统道德，灌输进化论、无神论邪说，导致人无恶不作、社会乱象，灾难频发。这是把人类推向毁灭的深渊。如果站在它的一边，拒绝神的召唤，就会失去得救的唯一希望。

朋友，请赶快清醒吧！抓住这稍纵即逝的机缘，退出中共；弃恶向善，同化“真、善、忍”大法，做一个有道德良知的好人，就会得到神助而拥有美好的未来。

文史漫谈：谦虚恭和 以德服人 / 作者: 秦山 整理

http://www.zhengjian.org/2016/06/11/153211.文史漫谈：谦虚恭和-以德服人.html

 【正见网2016年06月11日】

《文子》卷三十五记载，“人之情，服于德，不服于力。故古之圣王，以其言下人，以其身后人，即天下推而不厌，戴而不重。此德有余，而气顺也。故知予之为德，知后之为先，即几道矣。”

这段话的意思是说，人的心理，是顺服于道德，而不顺服于威力。所以古代的圣明君主，处处言语谦卑，事事行在人后，天下人都推重他而不厌烦他，拥戴他 在人民之上而人民并不感到有重压。这就是德高有余而气顺于道。因此，懂得“给予”就是“得到”，懂得甘居人后实际上是站在了人前，这就接近于“道”了。

以德服人，以理服人，做事才会顺畅；谦和的美德才能获得人心，赢得众望。“和衷少争，谦德少妒”。古人推崇中庸之道，做事谦恭忍让，留有余地，得饶人处且饶人，有时“难得糊涂”反而是一种大智。从以下的事例中，我们可以看到谦虚恭和、以德服人的益处。

冯道谦德少争 成“乱世不倒翁”

冯道在后唐事四帝，在后晋事二帝，在后汉、后周也备受重用，五代时他六度为相，前后拜相二十余年。冯道历经五朝、八姓（八个家族）、十三帝，“累朝不离将相、三公、三师之位”，前后为官四十多年，始终不倒，令人称奇，被称为“乱世不倒翁”。

冯道谦德少争，他做宰相时，有一个举子李导求见。冯道对李导说：老夫名道，由来已久，又累任宰相，你不可能不知道，但还取名道，合乎礼吗？李导听了 不服，说：相公之“道”是无寸底的，小子的“导”是有寸底的，怎么不可呢！冯道听后竟说：老夫不唯名无寸，诸事亦无寸，“吾子可谓知人矣”。一笑了之。承 认自己“无寸”且“了无怒色”。

冯道为人也十分刻苦俭约。在晋梁交战前线，他在军中只搭一茅屋，室内不设床席，睡觉仅用一捆牧草。送给他在战争中掠得的美女，他无法推却时就安置于 别室，等找到她原来的亲人后再送回去。他因父丧丁忧期间，遇到饥荒，他就尽自己所有用来救济乡里，亲自种田背柴。有因人力不足而致田地荒芜的人家，他就不 声不响地在夜里帮助耕种，事后人家前来道谢，他认为这完全是应该做的。

冯道面对王朝的频繁更替，却始终屹立不倒，跟他谦逊恭和、崇尚道德有很大的关系。从以下冯道创作的两首诗中，我们可以看到他为人处世的原则，“乱世不倒翁”的成功秘诀也许就在此中吧。

偶作

莫为危时便怆神，前程往往有期因。须知海岳归明主，未必乾坤陷吉人。
道德几时曾去世，舟车何处不通津？但教方寸无诸恶，狼虎丛中也立身。

天道

穷达皆由命，何劳发叹声。但知行好事，莫要问前程。
冬去冰须泮，春来草自生。请君观此理，天道甚分明。

王昶谦逊 教导后辈谦恭宽厚

曹魏时有个叫王昶的刺史要求自己的儿子要谦逊宽厚。魏青龙五年（公元237年）一月，魏明帝下诏，要求每位公卿都向朝廷举荐一位德才兼备的人。司马懿推荐的人才是衮州刺史王昶。

王昶平日为人谨慎、谦逊，他教导他的后辈要谦恭宽厚，他常说：“成长快的生物，往往死得也快，而成长慢的生物往往衰亡得也相应比较慢。比如某些草， 早晨开花常常在晚上就凋零了。而松柏虽然生长缓慢，但即使在严冬也能保持经久不凋。因此，办事情不要急于求成。如果做事时能把退缩当成前进，谦让当作获 利，软弱当作刚强，那他就很少会失败。如果有人批评你，应该先反省自己的行为是不是真的有过失。如果有，证明人家说得对；若没有，也只是证明人家说得不对 而已。人家说对了，自然应该虚心接受，人家说得不对，对你也没有什么坏处，你有什么值得抱怨的？”

“月盈则亏，水满则溢”“谦受益，满招损”，自古谦虚就是中国人所秉承的一种美德。为人随和豁达、谦逊待人，不但修养自身，还可以避免不必要的灾 祸。淳朴敦厚、保持和气是一种珍贵的品格，能使人冷静理智的思考和面对解决问题；退一步海阔天空，相反，意气用事、恃才傲物往往却会找来祸端。

张廷玉代子谦让 美德彰显天下

张廷玉是清朝有名的重臣，雍正初晋大学士，后兼任军机大臣。张廷玉虽身居高官，却从不为子女们谋求私利。

张廷玉的长子张若霭在经过乡试、会试之后，于雍正十一年三月参加了殿试。诸大臣阅卷后，将密封的试卷进呈雍正帝亲览定夺。雍正帝在阅至第五本时，策 内论“公忠体国”一条，有“善则相劝，过则相规，无诈无虞，必诚必信，则同官一体也，内外亦一体也”数语，雍正认为此论言辞恳切，“颇得古大臣之风”，遂 将此考生拔置一甲三名，即探花。后来拆开卷子，方知此人即大学士张廷玉之子张若霭。雍正帝十分欣慰，认为“大臣子弟能知忠君爱国之心异日必能为国家抒诚宣 力。大学士张廷玉立朝数十年，清忠和厚，始终不渝。”“张若霭秉承家教，兼之世德所钟，故能若此。”并指出，此事“非独家瑞，亦国之庆也”。为了让张廷玉 尽快得到这个喜讯，雍正帝立即派人告知了张廷玉。

可是张廷玉却不这样认为，他要求面见雍正帝。获准进殿后，他恳切地向雍正帝表示，自己身为朝廷大臣，儿子又登一甲三名，实有不妥，没容张廷玉多讲， 雍正帝即说，“朕实出至公，非以大臣之子有意甄拔”。张廷玉听罢，再三恳辞，他说，“天下人才众多，三年大比，莫不望为鼎甲。臣蒙恩现居官府，而犬子张若 霭登一甲三名，占寒士之先，于心实有不安倘蒙皇恩，名列二甲，已为荣幸。”张廷玉是深知一、二甲这一差别的，但是为了给儿子留个上进的机会，他还是提出了 改为二甲的要求。雍正帝以为张廷玉只是一般的谦让，便对他说：“伊家忠尽积德，有次佳子弟，中一鼎甲，亦人所共服，何必逊让？”张廷玉见雍正帝没有接受自 己的意见，于是跪在皇帝面前，再次恳求：“皇上至公，以臣子一日之长，蒙拔鼎甲。但臣家已倍沐皇恩，臣愿让与天下寒士，求皇上怜臣愚忠。若君恩祖德，佑庇 臣子，留其福分，以为将来上进之阶，更为美事。”张廷玉“陈奏之时，情词垦至”，雍正帝“不得不勉从其请”，将张若霭改为二甲一名。不久，在张榜的同时， 雍正帝为此事特颁谕旨，表彰张廷玉代子谦让的美德，并让普天下之士子共知之。

《菜根谭》中有这样一句话，“节义之人济以和衷，才不启忿争之路；功名之士承以谦德，方不开嫉妒之门。”也就是说，崇尚节义的人要用谦和诚恳的态度 来适当加以调和，才不至于留下引起激烈纷争的隐患；功成名就的人要保持谦恭和蔼的美德，这样才不会给人开启嫉妒之门。张廷玉代子谦让、处事不争，张若霭也 能秉承家风，他们的美德流传至今。

结语

圣明的人，越是成功，越会谦和；美好的品德才是需要不断修养和推崇的。在人生的顺境中，以谦卑的心态面对赞扬和荣耀，谦虚恭和的与人相处，努力的传 播德行的重要、宣扬道德的美好；在人生的逆境和面对挫折时，谦和忍让的心态能够理性的处理和解决出现的问题，迎来人生的转机、创造良好的新的机遇，走出人 生的低谷，开创良性的局面。无论人生的顺境逆境，不断修养自身的道德品行，会使自己立于不败之地。

文献参考及出处


1. 魏徵、虞世南、褚遂良等，《群书治要》，唐
2. 文子，《文子》，先秦
3. 薛居正等，《旧五代史》，北宋
4. 冯道，《偶作》，五代十国
5. 冯道，《天道》，五代十国
6. 陈寿，《三国志·王昶传》，晋
7. 赵尔巽等，《清史稿》，中华民国
8. 洪应明，《菜根谭》，明