精忠报国的岳飞 / 文／孑伊

【明慧网二零一零年一月十六日】岳飞（1103年-1141年），字鹏举，相州汤阴(今属河南)人。南宋军事家，中国历史上著名的抗金名将。

岳飞作为中国历史上的民族英雄，其精忠报国的精神深受中国各族人民的敬佩。在出师北伐、壮志未酬的悲愤心情下写的千古绝唱《满江红》，至今仍是令人深感敬佩。率领的军队被称为“岳家军”，人们流传着“撼山易，撼岳家军难”的名句，表示对“岳家军”的最高赞誉。

生平简述

靖康元年(1126年)岳飞投军抗金，因屡立战功被宗泽提拔为统制（大致相当于现在的军长）。建炎三年(1129年)，宗泽亡故，金将完颜宗弼再次南侵，宋军大溃，高宗逃亡。岳飞时任江淮宣抚使司右军统制，率部转战广德(今属安徽)、宜兴(今属江苏)地区，并于清水亭等战打败金兵，一举收复建康，又追击兀术四战四胜，实现了老将种师道“（金兵）半渡而击”的未竟遗愿，升任通泰镇抚使。

绍兴三年(1133年)，金扶植的伪齐刘豫政权派军攻占襄阳（今属湖北）等郡。次年四月，岳飞自江州（今江西九江）挥师北上，打败刘豫军，收复六郡，因功授清远军节度使。

五年（1135年）夏，宋廷疑杨幺勾结伪齐图谋南宋，岳飞受命击破杨幺军，彻底消除内患。六年（1136年），任湖北京西路宣抚副使，举兵奇袭刘豫军，以部份兵力东向蔡州（今河南汝南）诱其来攻，主力自襄阳出击伊阳（今河南嵩县），收复今豫西、陕南大片失地。七年（1137年），岳飞乘金朝废除刘豫之机，提出举兵收复中原的主张，后多次上书反对与金议和，均遭高宗和宰相秦桧拒绝。

十年（1140年），完颜宗弼毁约南进。岳飞遣将联络北方义军，袭扰金军后方，自率主力北上，在郾城、颍昌诸战中击败金军主力。正当岳飞行将渡河时，高宗、秦桧诏令各路宋军回师。岳家军孤军难支被迫撤退，恢复中原的计划功败垂成。

次年（1141年），回临安，被解除兵权，改授枢密副使。十二月二十九日，被高宗、秦桧以“莫须有”的罪名杀害。其子岳云和部将张宪也惨遭杀害。宋孝宗继位后为岳飞平反昭雪。淳熙五年（1178年），谥武穆。宋宁宗嘉泰四年（1204年）追封鄂王。宋理宗宝庆元年 (1225年)，改谥忠武。

赏罚分明　不近女色

“冻死不拆屋，饿死不打掳”，是岳家军的口号，也是真实的写照。损坏庄稼，妨碍农作，买卖不公……斩！在古代，令出不行者斩，很多军队做得到，号称损坏庄稼买卖不公斩的也不少，但真正做得到的，恐怕只有岳家军一支。所以岳家军所到之处，民众无不欢欣围观，“举手加额，感慕至泣”。士卒伤病，岳飞亲自抚问；士卒家庭困难，让相关机构多赠银帛；将士牺牲，厚加抚恤外，还“以子妻其女”（部将牺牲后仅余孤女无人照料，岳飞让儿子娶她），李氏亦时常慰问将士遗孀。如此赏罚分明官兵同心的军队，自然是“撼山易，撼岳家军难”。

南宋诸将中，唯有岳飞坚持一妻，且从不去青楼纵欲。吴阶曾花二千贯买了一名士人家（读书人家）的女儿送给岳飞，岳飞以屏风遮挡问道：“我家的人都穿布衣，吃粗食，若能同甘苦，便请留下，否则，我不敢留你。”女子听了窃笑不已，显然不愿。岳飞便遣人送回。部将谏阻说不要伤了吴阶的情面，岳飞说： “而今国耻未雪，岂是大将安逸取乐之时？”吴阶得知后益发敬重岳飞。

文才横溢　武略非凡

岳飞的文才自不必说，数十首诗词足以说明。除此之外，他爱好读书，书法颇佳，时人称“室有邺架”、“字尚苏体”（邺架，形容藏书极多；苏体，苏东坡书法甚好，岳飞学的便是苏体）。他还爱与士子文人交往，“往来皆高士”。

岳飞精擅各种兵器，年少时枪术就“一县无敌”，长大从军后更是从未逢敌手，屡屡阵斩敌大将。他不但达到了宋朝的最高射箭记录：三石，还具有极佳的准头，可谓“勇冠三军”。作为统帅，岳飞的战略战术更是高明。战略上，针对金兵武力强盛而统治手段低下民众争相反抗的特点，他提出了结连河朔的方针，并取得了极好的成效。

战术运用灵活。如清水亭战后，面对优势敌人，岳飞仅以黑衣兵百人夜袭，时起时伏，金兵惊扰极甚而败；如灵活运用步、骑特点，击破李成优势兵力；如针对杨幺军不得人心的特点，以困、抚相结合，结果让宋军屡攻屡败的杨幺水军，在岳家军面前不堪一击，一鼓而破；如利用金国内部矛盾，以反间计杀刘豫，沉重打击伪齐政权……

结语

岳飞提出“武将不怕死，文官不爱钱”，堪称官吏的行为典范。他廉洁避功、直言不讳、不纵女色、治军严明的优秀品质与精忠报国的精神深受华夏子民的敬佩。

文武双全、运筹帷幄的康熙大帝 / 文／孑伊

【明慧网二零一零年一月十三日】清圣祖康熙，名爱新觉罗•玄烨，顺治十一年三月十八日（1654年5月4日）生于北京紫禁城景仁宫，佟妃之子。康熙六十一年十一月十三日（公元1722年12月20日）卒于北京畅春园清溪书屋。终年69岁。在位61年（1661年-1722年），是中国历史上在位时间最长的皇帝。
　
勤慎朝政

康熙身上有三种血统，有三种文化，有三种品格。康熙的三种血统，他父亲是满州人，他祖母是蒙古人，他母亲是汉人，他又受了三种文化的影响，他的满族师父教他讲满语，写满文，教给他骑射，他的汉族师父给他讲四书五经，所以他又受到儒家文化的教育。康熙对朝政讲勤慎，康熙的亲政是从他14岁的时候开始的，当时亲政叫“御门听政”，就是皇帝亲自主持朝廷会议，议商和决定军国大事。御门听政在乾清门前，参加御门听政的主要是：九卿（礼、吏、户、兵、刑、工）六部的尚书，和左都御使，通政使，大理寺卿，还有大学士，参加御门听政的还有起居注官。早上晨时开始（七点－九点）晨时是八点，每天早上晨时开始与大臣们讨论奏报，议商军国大事，无论寒暑无一例外。清朝的皇帝御门听政从康熙一直到光绪，康熙处理军国大事时非常谨慎，早年在他宫廷的柱子上写了三藩及河务，漕运三件大事。康熙亲自派侍卫逆黄河而上一直到黄河源头星宿海往返行程两万里，绘制了黄河全图这是中国历史上第一次，经过实际踏勘绘制成的黄河图，任用贤能的官员来治河！他任用靳辅做河道总督，靳辅每天给康熙上八个奏章，陈述自己对治河的意见。

编纂典籍 兴修园林

康熙重视文化教育，创建了南书房制度，并亲临曲阜拜谒孔庙。康熙帝还组织编辑与出版了《康熙字典》、《古今图书集成》、《历象考成》、《数理精蕴》、《佩文韵府》、《清文鉴》、《康熙永年历法》、《康熙皇全览图》、《古今图书集成》等图书、历法和地图。康熙主持编纂的典籍有六十多种，大约有二万卷是中华民族文化中的重要精神财富。

康熙修建了畅春园、承德避暑山庄、热河木兰围场，他的孙子乾隆又继续兴修三山五园（三山：香山、玉泉山、万寿山；五园：畅春园、圆明园、静明园、静宜园、清漪园也就是颐和园）这样就把中国古典园林的艺术，推到了一个最高峰，清朝园林的兴修是中华民族的一份宝贵的遗产。承德避暑山庄这座比北京的颐和园大一倍的皇家园林，决不只是一般意义上的休息场所，这些按照蒙古西藏等民族风格修建的宫殿庙宇，它更重要的意义在于让蒙藏等各种上层人物进入山庄能有一种宾至如归的感受，透过这一片片幽静淡雅的山水人们似乎又回到了二百多年以前。

和善蒙古 重农治河

蒙古曾经分为三个大部份就是（漠南蒙古，漠西蒙古，漠北蒙古）。漠南蒙古努尔哈赤和皇太极经过两代人的努力完全臣服了漠南蒙古也就是内蒙古。漠西蒙古就是准噶尔蒙古。准噶尔的噶尔丹率领军队南进威胁了王朝。康熙决定亲征，打败了噶尔丹。漠北蒙古，康熙通过一系列的措施完全解决了喀尔喀蒙古也就是外蒙古。所以康熙说：“昔秦兴土石之工，修筑长城，我朝施恩于喀尔喀，使之防备朔方，较长城更为坚固。”中国从秦汉时的匈奴到明朝，蒙古这个历史难题两千年来没有解决，康熙把这个问题解决了，这是一个很大的历史贡献。

明末清初经过长期的战乱，农业生产遭到严重的破坏，康熙采取了一系列措施恢复和发展农业生产。他下令停止圈地，他六次下江南巡察黄河和水利，修黄河、淮河、永定河。康熙的重农治河，兴修水利，取得了伟大的成就。

结语

康熙文武双全，既精通传统文化，又涉猎西方科学；既能上马左右开弓，御驾亲征击退噶尔丹，又能治国安邦善于管理。他运筹帷幄，决胜千里，坐镇北京取得了对三藩、沙俄的战争胜利，收复台湾，说明了康熙卓越的军事指挥才能。康熙有着过人的智慧，创立“多伦会盟”取代战争，联络蒙古各部，以条约确保了国家在黑龙江的领土不被侵犯。康熙特别重视教育，奠定了持续100多年的“康乾盛世”。

嫫母与镜子的传说 / 文／山行

【明慧网二零一零年一月十一日】嫫母的名字因为轩辕黄帝而被记入史册，在众多史料记载，嫫母又名丑女，貌丑却性情温柔，品德贤淑。汉王子渊《四子讲德论》中云：“嫫母倭傀，善誉者不能掩其丑。”唐代〈雕玉集〉卷十四〈丑人篇〉记曰：嫫母“锤额蹙颚，形粗色黑”。《路史后纪》卷五：“次妃嫫母，貌恶德充。”

五千年前，轩辕黄帝为了制止部落“抢婚”事件，专门挑选了品德贤淑，性情温柔，面貌丑陋的丑女（封号嫫母）作为自己第四妻室。轩辕黄帝说：“重美貌不重德者，非真美也，重德轻色者，才是真贤。”屈原在《楚辞九章》中歌颂道：“妒佳冶之芬芳兮，嫫母姣而自好。”相传，黄帝败炎帝，杀蚩尤，皆因嫫母内助有功。

传说人类使用的第一面镜子就是嫫母发现制作的。黄帝战蚩尤，降神农，平息了战争，统一了三大部落，结束了野蛮时代，人类进入文明社会才刚刚开始。制衣冠，造舟车，梳妆打扮也成为人们日常生活中必不可少的事情。那时，先民们为了整理自己的蓬头垢面，经常面对一盆水，或者站在平静的河边、水边，整理一番。所以，古籍书上记载，把这种“照镜”子，叫“鉴于水”。

那时，黄帝宫里的人也经常站在水边映照自己的脸面，梳妆打扮。嫫母觉得自己长的丑，轻易不去水边梳妆打扮自己，每逢节日也不随便抛头露面。一天，彤鱼氏（皇帝的三室）叫嫫母和她一起上山挖石板，嫫母气力大，挖石板比别的女人都快。不到半天就挖了二十多块。这时，太阳正当中午，阳光普射大地。嫫母突然发现石头堆里有一块明光闪闪的石片，阳光一照非常刺眼。她弯腰用手轻轻从地里刨出来，拿在手中一看，不由得吓了一跳，自己丑陋的面孔全照在这块石片上。她悄悄把石片藏在身上，回到黄宫，乘周围无人，又把石片取出来，发现石片的平面凹凸不平，照映在上面的面孔怪模怪样。嫫母到制作石刀、石斧的厂房，找了一块磨石，把石片压在上边反复摩擦，不大工夫，石片表面全部磨平了。她用来一照，比刚才清晰多了，只是自己的面貌还是那样丑。

从此，嫫母每天不用去河边梳妆打扮，照着石片，收拾打扮一下自己，然后把石片悄悄藏起来。有一次嫫母帮助彤鱼氏在石板上烧肉，因火力过大，烧炸的石板渣飞起打在嫫母的脸上，血流不止。嫫母赶忙回去，拿出石片，照着自己脸上贴药。谁知，这时轩辕黄帝轻手轻脚走到嫫母身后，发现嫫母一手拿着什么东西照着自己，一手向脸上贴药。黄帝走向嫫母身后，头贴近嫫母的肩膀，刚要仔细观看，不料，嫫母惊呼一声，她发现石片上出现了黄帝面孔。扭头一看，才知黄帝站在她的身后。老实忠厚的嫫母，知道此事绝不能哄骗黄帝，噗嗵一声跪在黄帝面前，把发现这块能照人的石片的经过，从头至尾向黄帝诉说了一遍，恳求黄帝宽恕她。黄帝听罢，双手搀起嫫母说：“这是你一大发现，你不但没错，还立了一大功！”

古书《物原》：“轩辕作镜”。《轩辕内传》：“帝会王母，铸镜十二，随用而用。”《述异》：“饶州旧传轩辕氏铸镜于湖边，今有轩辕磨镜石。”都是对嫫母与镜子传说的记载。
随着古人冶炼技术的发展，人类发明了铁镜和铜镜。四千年前，埃及出了古铜镜。随后我国也出土了青铜镜。秦汉以后，我国铜镜制造水平已闻名中外。铜镜不仅是梳妆、整容的用具，而且成为造型优美的工艺品。

嫫母虽然丑陋，但是黄帝对她信任有加，把管理后宫的责任交给她；在黄帝周游巡视天下时，黄帝的元妃「嫘祖」病逝，黄帝命令嫫母指挥祀事，监护灵柩。嫫母拥有非凡的组织能力，黄帝授以她「方相氏」的官位，利用她的相貌来驱邪。

可怕的毒誓 / 作者：云松

古人一向对誓言都非常重视。中国传统文化中向来就有“一诺千金”、“君子一言，驷马难追”之说，答应了的事就要兑现，甚至不惜用生命来实践自己的诺言。言而无信就不道德，非君子所为，也为世人所不齿。西方文化中耶稣也反复告诫信徒们：“不要轻易对人起誓”，可见誓言不是个小事。古人纯朴善良，对人承诺也是真诚的，肯定要去兑现，即使力有不逮也会向人家坦诚说明。古人相信“三尺头上有神灵”，神目如电，一作出承诺，神就会记录在案，如不兑现就欠了人家的债，永远都要还的。确实是这样，可能每个人都有这种感觉，当答应了别人什么事而没有办到，内心都会感到不安，好像欠了人家似的。那不仅仅是一个道德上的负疚感，确实有一种业债上的因缘关系，在无形中发生着作用。所以古人承诺时都是非常郑重的，要对天盟誓，天作见证。一旦对天盟誓，人们都会相信他的话，如果是谎言，也一定会受到报应和惩罚。

当今中国大陆，道德沦丧，古风无存。共产邪党鼓吹无神论，彻底破坏了中华民族悠久的文化传统，破坏了中华民族的道德基石，人们不再相信神，也没有人把诺言当回事。所以中国人撒谎成性，张嘴就是谎言。为了让别人相信他的谎言，他不惜赌咒发誓，天打雷劈、全家死绝这样的毒誓他都敢信口而说。我见过一个人，欠了人家几百元钱，人家多次找她讨要，她明明有钱却不想还，赌咒发誓说没钱，说如是骗人了全家死绝。我看见真难受，明明是谎言，她说的跟真事一样；为了区区几百元钱，她赌上了全家人的命。她不知道这样做会给她自己造成多大伤害。在当今很多国人已经变异了的观念里，撒谎不再可耻，反而认为是一种智慧聪明；誓言不再神圣，反而成为谎言的道具。下面我讲一个家喻户晓的故事，说明毒誓的可怕。

在春秋战国时期，孙膑和庞涓都是鬼谷子的学生，庞涓是师兄，孙膑是师弟，二人一同学艺。庞涓听说魏国招贤，向师父辞行，要下山建功立业，谋取富贵。临行前庞涓和孙膑相约：“我若下山功成名就，一定派人来接你，共享荣华。如违此誓，乱箭穿心而死”。二人焚香为誓。庞涓下山后立了几次战功，被魏惠王拜为大将。但他嫉妒孙膑的才学，并不想接孙膑下山。后来魏惠王听说了孙膑的名声，迫于无奈，庞涓才把孙膑接到魏国。后来庞涓设计陷害孙膑，暗中诬告孙膑通敌谋反，使孙膑遭受了膑刑和黥刑，孙膑几成废人。孙膑受刑后，庞涓还假惺惺的照顾孙膑，想诱使孙膑写出“孙子兵法”后，再把孙膑饿死。孙膑知道真相后，装疯卖傻，躲过了庞涓的毒手。后来孙膑被齐使救到齐国，辅佐田忌，被齐拜为军师。公元前353年，齐军采用孙膑“围魏救赵”之计，在桂陵大败魏军，解了赵国的之危。公元前341年，庞涓率魏军進攻韩国，韩国向齐国求救。孙膑率齐军進攻魏都大梁，解了韩国之危。当庞涓率魏军主力追击齐军时，孙膑在马陵设伏，庞涓中计被乱箭射死在一棵大树之下，应了自己的毒誓。

在人类所有的誓言中，中共邪党的誓词是最毒的。它让你对着血旗宣誓，把一生献给党，为党的事业奋斗终身，不惜牺牲自己的一切。当人在众神的直视之下，举着拳头对着血旗发这样的毒誓时，那就是真的把命交给了共产邪灵。常人不知道誓词的厉害，共产邪灵知道。它为什么要搞这么一个郑重的仪式？为什么让你宣誓？而且在邪党穷途末路之时，还要教你重温誓词，重复宣誓？它就是通过这样的形式主宰人的生命。那不是简简单单随便说着玩的话，一发了誓就会起到实质的作用，在誓词的背后有着很可怕的因素。在邪党文化中，崇拜牺牲，极力美化牺牲，把牺牲说的很崇高、很神圣。“为有牺牲多壮志”、“光荣牺牲”、“为党和人民牺牲一切”等等。什么是牺牲？牺牲就是祭品。在古代一些原始祭祀活动中，要杀牲祭祀，那些牛羊等祭品就是牺牲。人一旦发了这样的毒誓，就把命交给它了，就成了共产邪灵的祭品了，它可以予取予夺，任意主宰。当天灭中共之时，就成了它的殉葬品了。很多人对天灭中共不理解，认为是无稽之谈。其实在东西方所有的宗教和预言中，都谈到过人类大劫难的问题，大淘汰的方式就是大瘟疫。这已经不是什么天机，神已经完全揭示给了人，就看人相信不相信。而神首先消灭的对象，就是共产邪党。因为共产邪党反天、反地、反人类、反宇宙，血债累累，犯下了滔天罪行。作为它的一个成员、一个分子，能不危险吗？难道不应该向神佛表明心迹，宣布退出吗？共产邪党再厉害，它能够逃得过神佛的惩罚吗?大法弟子讲真相、劝三退，不是什么搞政治，那是神慈悲于人，给人一个选择未来的机会。希望大家珍惜，早日声明三退，为自己选择一个光明的未来。