案例分析：中共法官践踏法律 / 文: 曙光

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【明慧网二零一六年十一月十三日】下面对近来明慧网曝光的几个案例进行分析，看看中共法官是如何践踏法律、侵犯人权的。

法院封锁开庭消息失败，警察绑架静候庭外的法轮功学员

山 东省东营市东营区法院于9月9日上、下午在牛庄滨海看守所分别对法轮功学员石强、潘玉瑛非法庭审。当局如临大敌，事先调动了大批警察，还带着警犬，在看守 所的四周均停有警车，大批警察把守，另有警察及便衣在看守所周围巡逻，暗中察看、记录法轮功学员的车辆，把守各个路口，防止知情者靠近。

下 午2点30分左右，大批警察从看守所出动，在附近绑架了数十名静候开庭结果的法轮功学员，多辆法轮功学员的轿车被扣留，被绑架的法轮功学员被非法关押在牛 庄滨南派出所办案中心，单独隔离，威逼法轮功学员讲出怎么知道开庭消息的等等，并要求报出姓名、住址、签署保证书等，否则不让回家。签署后就给当事人所在 单位打电话，要求单位派车来人接。
晚上10点30分，有五名法轮功学员被本单位人员接回，轿车也开回。法轮功学员金石明被接回后于9月10日上午被单位孤 东采油厂银州宾馆人员劫持到胜利油田集输洗脑班；成海玲也被劫持到集输洗脑班，一位王姓的女法轮功学员被单位岛仙河镇海洋钻井人员劫持到胜采洗脑班；庞蓬 波被孤东采油厂运输大队接回后不知去向，另一名不知姓名的同修至今下落不明。

从这个案例可以看到这样几个问题：

1、对法轮功学员石强、潘玉瑛的非法开庭是在看守所进行的。中共十几年来对法轮功学员的开庭很多都不在法庭进行，而是躲在偏远狭小的看守所内，一是参加旁听的百姓及家属不容易找到。二是因庭小限制更多人旁听。

2、中共法院动用大批警力、警车及警犬，其目的是威胁、恐吓前来准备旁听的百姓。也是为绑架前来旁听的法轮功学员做好准备。

3、 从警察“威逼法轮功学员讲出怎么知道开庭消息的”断定法院企图秘密开庭,偷偷审判。
开庭审判本应是用光明正气震慑罪犯、利用法庭现场惩恶扬善，是教育罪犯 和百姓的好机会，但却被做贼心虚的中共江泽民邪恶集团，演绎成这等完全与之相反的丑恶暴虐场面，岂不知这恰恰是中共的真面目。

律师受阻没能进入法庭

9 月20日，四川泸州市江阳区法轮功学员罗水珍被江阳区法院非法庭审。律师按书面通知提前到达泸州市中级法院。开庭前半小时，律师才得知开庭地点所谓的中级 法院第九庭在相距几十里外的看守所内。律师赶到看守所，法官对律师违法安检，并不准律师使用自己的电脑。律师的电脑存有全部案卷信息及相关法律。律师不配 合法院的违法行为，被拒进入法庭为当事人辩护。

从这个案例我们看到：

1、 法院故意不给律师到庭的足够时间。

2、 法官执法犯法，限制律师携带电脑中准备辩护的资料。

3、 限制律师入庭的根本目的就是阻止律师为法轮功学员做无罪辩护。

这种违法的反常行为是告诉世人中国江泽民黑社会集团是错误的、违法的、邪恶的。

法院未经开庭冤判十多名法轮功学员

江苏省射阳县六一零及国保大队于二零一四年四至六月期间绑架本地十多名大法弟子（多数是兴桥镇的大法弟子因送真相资料），二年多一直非法关押在盐城和射阳两地看守所，日前被非法判了刑，未经开庭，已下达判决书，暗箱操作，非法作出判决。目前法轮功学员正准备上诉。

这个案件说明：

1、江苏省射阳县六一零及国保大队绑架送真相资料的法轮功学员，违反了《宪法》保障公民信仰自由、言论自由等人权。

2、一般来说从到案后公安部门出具刑事拘留通知后，羁押期限是三十天加上七天逮捕期。但盐城和射阳两地看守所静非法关押法轮功学员两年多，严重超期关押，却没有人追究这些严重渎职枉法人员的法律责任。

3、江苏省射阳县法院敢于对十多名法轮功暗箱操作，不审即判，徇私枉法，是因为江泽民凌驾在公检法之上，成立了一个“610办公室”，剥夺了法院依法独立行使的审判权。可怜的是法院法官不但不敢坚持正义，反而随其为非作歹。

按正常的法律程序，检察院有将未经法官审判的人送进监狱的权力吗？

河 南新乡市法轮功学员赵美珍于10月24日早晨七点左右在家中，被新乡铁路处的警察绑架。
（这是在新乡牧野区检察院的直接操控下干的）直接被送到新乡看守所 非法关押，由于法轮功学员赵美珍年龄太大（已八十多岁）身体有所不适，血压高到二百多，看守所拒收。在这样的情况下，检察院仍然不放人，并恶毒的、气急败 坏的叫嚣：看守所不受！直接送五监狱！四年的刑期从现在开始，直到2020年结束。目前，赵美珍被关在五监狱第九监区，老人从进去直到现在身体一直不适， 目前在监狱的医院里。血压高到二百多，处于危险之中。家人去探望遭拒绝，监狱的狱警说她一直不配合治疗。监区的负责人李杰说：来到这里的人，不到期是不会 让她出去的。

这个案例反映出以下问题：

1、检察官完全没有人性，对看守所拒收的八十高龄且身体不适的法轮功学员仍不放人。

2、检察院有把未经审判的人直接送进监狱的权力吗？

3、此案反映出中共司法监管体系的极端混乱，完全无法可依，纯粹的独断专行，黑社会做派。

以上几例，只是十七年来中共公检法系统追随江泽民集团迫害法轮功的一点点。中共江泽民邪恶集团正在全面溃败，全球审判江泽民、曾庆红等元凶的日子不远了。

《贞观政要》与《康熙政要》(上) / 文: 秦山 整理

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【明慧网二零一六年十一月十一日】《贞观政要》与《康熙政要》书写了中国历史上两个辉煌的盛世——“贞观之治”和“康熙盛世”，记录了缔造这两个盛世的帝王唐太宗和康熙大帝的言行语录以及他们和大臣们的互动。

（一）《贞观政要》

《贞 观政要》是唐代史学家吴兢编著的一部政论性史书。它以记言为主，全书十卷四十篇，分类编辑了贞观年间，唐太宗与魏征、房玄龄、杜如晦等大臣关于施政问题的 对话，以及一些大臣们的谏议、劝谏、奏疏等，此外也记载了一些政治、经济上的重大措施。它和《旧唐书》、《新唐书》、《资治通鉴》等有关贞观政事的记载相 比，较为详细。

吴兢（670—749），汴州浚仪（今河南开封）人，生于唐高宗总章三年，病逝于唐玄宗天宝八年。史称吴兢“励志勤学，博通 经史”。吴兢作为史官，不但能秉笔直书，还能不顾个人安危直陈政事。吴兢初入史馆即愤愤然于武三思等的“苟饰虚词，殊非直笔”之行径，认为“国史之作，在 乎善恶必书”。他私撰本朝国史，就是为保留历史真相。他对玄宗说明自撰国史的特点也是“虽文则不工，而事皆从实”。吴兢突出强调的史学特质就是“直笔”二 字。吴兢担任史官期间，利用业余时间写了《贞观政要》，想为后人留下信史。

吴兢在《<贞观政要>序》和《上<贞观政 要>表》都对写此书的背景有说明。在序中介绍说：侍中安阳公、中书令河东公，是大唐立国以来的良相，“每克己励精，缅怀故实”，对贞观之治极为景 仰，深感“太宗时政化，良足可观，振古而来，未之有也”。于是授意他编撰本书。

贞观初，唐太宗欲了解前代帝王之得失，命魏征、虞世南等大臣编撰《群书治要》。编撰者从历代经史子集等文献中抉摘资料，总结的是从上古至晋代的历朝帝王之得失。

唐 太宗本人也亲自撰写这类著作。他完成《帝范》12篇，于贞观二十二年（648）正式赐予皇太子李治，再三叮嘱，作为遗训：“饬躬阐政之道，皆在其中，朕一 旦不讳，更无所言。”唐太宗此举自然会启发后来者。《帝范》和《贞观政要》的篇名有不少是相同或相似的。两书对照（《帝范》在前，《贞观政要》在后）如 下：

《君体》——《君道》、《政体》；《建亲》——《封建》；《求贤》——《任贤》；《审官》——《择官》；《纳谏》——《纳谏》；《去 谗》——《杜谗邪》；《戒盈》——《谦让》；《崇俭》——《俭约》；《赏罚》——《刑法》；《务农》——《务农》；《阅武》——《征伐》、《安边》；《崇 文》——《崇儒学》、《文史》。可见，《帝范》12篇均为吴兢所参照吸取。

《贞观政要》共10卷，分为40篇，每篇的篇名反映该篇的基本内容，内容相近的若干篇合为一卷，每卷大体反映一类问题。由于此书内容是分门别类编排，因而非常便于查阅和应用。

此 书的内容是相当丰富的，有唐太宗和大臣的对话（类于记言之书）；有诏书和奏表的原文或节录（类于文集）；有某件史事的经过（类于纪事本末体）；有人物的传 记（类于纪传体）；在同一篇中所记内容基本依发生时间的先后排列顺序（类于编年体）。尽管所记内容丰富、事项繁杂，所运用的体裁也相当灵活，但不变的目的 只有一个，即宣传唐太宗的德政与治术，总结能够使国家长治久安的经验和教训。

《贞观政要》对于唐朝来说是一本很及时的书，被当作皇家子弟的学习教材。唐宣宗李忱是晚唐稍有作为的君主，他很注重研习《贞观政要》，从中汲取施政经验。唐宣宗曾“书《贞观政要》于屏风，每正色拱手而读之”。

元 朝皇帝曾多次提起《政要》一书，并请当代儒臣讲解书中内容。明朗规定，皇帝除三、六、九日上朝以外，每天中午都请侍臣教授《政要》。明宪宗朱见深特别注意 《政要》的刊行工作，亲自为之作序，以示推崇。清朝康熙、乾隆皇帝都很熟悉《政要》内容，并且十分仰慕“贞观之治”。乾隆皇帝说：“余尝读其书，想其时， 未尝不三复而叹曰：‘贞观之治盛矣！’”

《贞观政要》在国外也很有影响。约在九世纪前后，这部书就传到了日本。镰仓时代，1205年博士菅 原为长专任讲官，为幕府讲解《政要》，对当时日本政局影响很大。江户时代，德川幕府在1615年颁布的《禁中并公家法度》十七条中，第一条就规定天子必读 《贞观政要》，以“明古道”。此后，《政要》一书在日本得到了广泛流传。

唐太宗缔造了大唐盛世，《贞观政要》对唐太宗的仁心仁政，以德治国，以民为本，善始慎终，戒奢纵贪婪，任人唯贤等诸方面进行了全方位的论述，格言名句俯拾皆是。这里仅摘选以下三段与读者共享。

卷 六·论谦让：贞观二年，唐太宗对侍从的大臣们说：“人们说，是天子就可以自认为尊贵崇高，无所畏惧了，我认为恰恰相反，天子更应该谦逊恭谨，经常心怀畏 惧。从前，舜告诫禹说：‘你只要不骄傲，天下就没有人和你争能，你只要不自夸，天下就没有人和你争功。’《易经》上说：‘君子的准则是厌恶自满而以谦逊为 贵。’做了天子，如果只认为自己尊贵崇高，不保持谦逊恭谨的态度，倘若自己有过失，谁还会冒犯尊颜向他提意见呢？我常常在想，帝王每讲一句话，每做一件 事，必定要上畏皇天、下惧群臣。天虽高，却能听到地上的议论，怎能不畏惧天呢？公卿百官，都在下面注视着我，这怎能不让人畏惧呢？因此，帝王即使常怀谦逊 恐惧之心，恐怕还是不能称上天之心和百姓之意啊。”[注]

卷五·论仁义：贞观元年，太宗说：“我看古代的帝王，凡以仁义治理国家的，都国运 久远。用严刑酷法统领人民的，虽然能挽救一时的弊端，但国家很快就会灭亡。既然我们看到了前代帝王成事的方法，就可以把它们用作统治国家的典范。现在，我 们要以诚信、仁义作为治理国家的方针，希望这有助于铲除近代的虚伪之风。”[注]

卷六·论慎言语：贞观二年，唐太宗对侍从的大臣们说：“我 每天坐朝理政，每讲一句话，都要想想这句话是否对百姓有好处，所以我不敢多说话。”……贞观八年，唐太宗对侍从的大臣们说：“言语是表现君子德行的关键， 因此，讲话怎能草率随便呢？庶民百姓，一句话讲得不好，就会被别人记住，遭到耻笑损害，更何况是作为万乘之主的君主呢？君主决不能讲出不妥当的话来。这样 做的损害是极大的，君主岂能和普通人相比？我常以此为戒。[注]
康熙大帝对《贞观政要》和唐太宗的贞观盛世给予了高度评价，“寥寥三古后， 载籍亦炳焕。俯仰千年余，盛世数贞观。修德偃干戈，措刑空狴犴。海外奉车书，臣民登燕堪。事往迹尚存，流风照觚翰。洋洋四十篇，可以一辞贯。仁义有明效， 非由事击断。”其大意是：即使经过了漫长的历史，贞观盛世在史籍中依然是光辉闪耀。俯仰千余年的历史，贞观之治是当之无愧的盛世。唐太宗修德天下，四海统 一，战乱停息，天下安宁平和，监牢为之一空而无刑囚。贞观年间天下一统，四海升平，到处是一片祥和的景象，臣民百姓和乐欢歌。贞观的事迹尚存，在史册中代 代相传。《贞观政要》洋洋洒洒四十篇。从史书可以看到，行仁义治理天下，天下大治有明效，如果不由仁义而行，事情则会往往中断而行不通。

（待续）

是冤案，不是“前科” / 文: 粟沂州

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【明慧网二零一六年十一月十日】据明慧网报导，山东临沂蒙阴县垛庄镇两位法轮功学 员赵传文与周光明，因在临沂兰山区新城一地传播真相时，遭到非法劫持囚禁了七个月后，临沂兰山区公检法于今年八月十二日，对二人非法庭审，公诉人在出具了 捏造的所谓证据和证人（未见到庭），被律师一一驳回后，又将二人曾被非法劳教（周光明曾被非法劳教二年）判刑（赵传文曾被非法判刑十三年）认定为前科，作 为所谓的证据进行构陷，尽管律师据理辩驳，二人最后还是被兰山区法院枉判。笔者认为，法轮功学员曾被非法劳教、判刑不能被认定为前科，曾被非法劳教判刑本 身就是遭受当局迫害的证据，是冤案，怎么能是前科呢？更不能当作非法庭审的所谓证据，所以兰山区法院是再次迫害善良，再次制造冤案。

对于“前科”这 个称谓，大陆一般民众可能都知道是怎么回事，就是曾经因为违法犯罪而受到过法律的惩治。这类人犯回到社会中后，如果再次违法犯罪，就会被公检法司认定犯有 前科，会受到更加严厉的刑罚，在罚金、量刑等方面加重处罚，也就是前科成了司法机关办案判案的一个非常重要的证据。对此，如果是针对真正的犯罪分子，我们 没有什么可说的。

那么，中共江氏集团在迫害法轮功运动中，全国各地公检法机关，在610的操控下，对当地许许多多法轮功学员施以非法劳教判 刑、投狱加害，随即也就被中共当局秘密放进黑名单中，但是，由于中共迫害不休，那些曾被非法劳教判刑的善良人走出冤狱后，往往会再次面临着中共迫害，中共 公检法在构陷他们时，在黑名单上查找他们的以前资料或所谓的案情，常常把那些曾被非法劳教判刑的法轮功学员，也认定为有前科，并作为量刑证据，再次陷害善 良，这是公检法人员枉法犯罪行为，是我们不能接受的，因为法轮功学员曾被非法劳教判刑完全是冤案，冤案是不能被认定前科的。

法轮功学员修炼信 仰的是真善忍，他们无论在哪个社会阶层环境生活工作，都会发自内心的主动做好人，先人后己，重德行善，慈悲待人，这样的事例数不胜数，中国官方在迫害前期 的调研结论是“法轮功于国于民有百利而无一害”。所以从人间道德常理讲，打击陷害善良，把好人非法劳教判刑，是冤枉好人，不就是在制造冤案吗？陷害好人的 不法者才应该是被惩治的对象，好人被陷害反而被认定为前科，这个道理讲不通。

从法律角度看，非法劳教善良人，是公权力侵权制造冤案。劳教制 度本来是中共从前苏联进口而来的，它的非法性在于，政府授权公安机关不走任何法律程序，不需要公开庭审宣判，就可以直接把当事人抓去关押劳教，就是不经过 公诉机关、审判机关和司法辩护，公安机关就能私自限制人身自由，自行判决当事人劳教。这是公安机关破坏法律实施、毁坏司法公正的严重的枉法行为，是政府公 权力公开的侵权违法行为，是公安机关践踏法律、破坏法治的犯罪行为。所以劳教制度是违宪违法的恶法制度。况且，劳教制度已经被废除了，更证明了它的非法 性，所以曾被非法劳教不能认定为前科。

那么，法轮功学员曾被非法判过刑，是不是前科，更不是，因为当事人被课以刑罚的前提是被认定罪名成 立，也就是具有真正违法犯罪行为，中共各地公检法几乎一致非法指控法轮功学员触犯刑法三百条，即“利用×教破坏法律实施罪”，这完全是栽赃诬陷，贼喊捉 贼。法轮功教人向善，法轮功学员按真善忍做人修心，告诉民众事实真相，他们是行使宪法赋予的信仰和言论的权利。而中共以谎言宣传对民众洗脑，以残酷的暴政 迫害百姓，中共才是一个邪教。是江泽民集团利用中共邪教破坏法律实施，践踏宪法，歪曲法律，陷害好人。真正触犯刑法三百条的恰恰是中共江泽民集团。

中共栽赃陷害法轮功学员，却始终无法指出法轮功学员到底破坏了哪一条法律？无法证明讲真相到 底有什么社会危害？而且，中国的任何关于认定×教的法律法规都没有“法轮功”这几个字，所以公诉机关也指不出来当事人又是利用了哪个×教？其实中共这个邪 教根本没有资格给任何信仰定性，但即使根据中共自己制定的法律，修炼法轮功也是合法的。这样，刑法规定的犯罪四要素（主体、主观方面、客体、客观方面）， 缺了三个，所以罪名根本不成立，反过来说，信仰自由，天赋人权，法轮功学员的信仰，包括言论、出版等都是宪法赋予的权利，是依法信仰，依法维权，都是合法 行为，但公检法为了官位饭碗，便枉法办案，对善良人强行有罪判决，制造了无数的冤假错案，冤假错案能被认定为前科吗？既是冤假错案，早晚会平反昭雪的，如 果把冤假错案也认定为前科，那是再次制造冤案，是要负法律和历史责任的。

其实，中共公检法捏造前科构陷法轮功学员，早在劳教制度被废除之前 就开始了，只不过是在极其隐蔽的情况下使用的，公检法即当运动员，又当裁判员，秘密的非法劳教判刑法轮功学员，肆意陷害法轮功学员。劳教制度废除后，中共 江氏集团构陷善良时就不得不走所谓的法律程序，当其非法指控法轮功学员时的法律依据、事实证据被律师依法驳回后，公诉人就公开以前科来构陷无辜，恰恰暴露 了其法盲行径。

天津市宁河区法轮功学员陈元华和杨福静于今年一月二十六日上午九点在宁河区法院被非法开庭，北京律师为她们做了强有力的无罪 辩护。非法庭审快结束时，公诉人提到，陈元华因修炼法轮功多次被公安机关劳教，被司法机关判刑，应加重量刑标准。律师马上指出：劳教作为反法治、践踏人权 的措施已被废止，是体制所造成的，不应作为本案的前科材料提及。

今年一月二十日上午十点三十分左右，广东省深圳市南山法院第二次非法开庭审 理三位女法轮功学员凌红华、杨斌、岑小萍，四位律师和一位家属为他们作无罪辩护，参与辩护的律师有张赞宁、范标文等。非法庭审中，公诉人指控的法律依据和 事实证据均被律师依法否定。
最后公诉人指控杨斌之前被劳教迫害是“前科”，张赞宁律师纠正为：劳教制度被取消了，这不能说是“前科”，因为劳教没有经过检 察院和法院审判就对人判决，是公安机关乱执法。公诉人无语。

八月二十八日下午，丹东法轮功学员王玉、杨爱平在丹东菊花山通过打真相电话时， 被市公安局国保支队警察绑架劫持并被非法批捕。十月十九日，家属第二次来到检察院，告诉公诉人张有利：“王玉在单位、街道、家庭中处处事事都按真善忍做好 人，王 玉的所做所为没有违法，宪法规定公民有信仰权、言论权。二零一五年国家新出台规定，法官、检察官办案要终身负责。”张有利说：“公安送来的案卷，说王玉曾 被劳教过，有前科。”家人说：“劳教是非法的，劳教制度都废除了。”张又说他也理解家人心情，他也信佛，尽量帮人，大事化小，会负责的等话。最后说不要再 来找他了。

我们认为，善良的法轮功学员曾被非法劳教判刑是千古奇冤，是遭受中共政治迫害的见证，不能作为再次加害的证据，不是前科，但 是，在这场长达十七年的无理迫害运动中，那些陷害善良的610恶徒却是真正的前科犯罪者，特别是那些枉法办案的公检法人员，利用手中的特权，对善良人一次 又一次的非法劳教判刑，一次又一次的非法投狱加害，一次又一次的枉法犯罪，最终把他们自己推上了前科惯犯这个位置。

枉法者们自以为法不责 众，为党干脏活政府给负责，与己无关，这也是他们的犯罪心理误区，中共的所谓法律和历次政治运动结果也许是那样衡量，但人类的真正法律可不是这样衡定的， 人类真正的法律对于犯罪集团中的首犯和从犯是必须严惩的，有时候故意执行命令的从犯受到的惩治比首犯还要严厉，特别是那些触犯了反人类罪的国际罪犯是被终 身追查追责的，历史对危害人类的法西斯和独裁者的审判不就是现实例子吗？今天已经触犯了反人类罪的中共江氏集团分子就面临着这样的结局。天理昭昭，法网恢 恢，哪里是逃路？在有限的时间里，真心悔罪者，或许还能找到一条生路。

因果的力量

http://www.zhengjian.org/2016/11/09/155485.因果的力量.html

【正见网2016年11月09日】

一位风水名师，为人看坟断宅非常准确，经过调理的宅墓许多人都成了富贵。但他自己的儿孙们都不富裕，也没有一个当官的。有一天，他的儿子说：“爹，你是一个风水名师，为什么咱们家没有出一个当官的?你就不能调理一下，让咱家也富裕，也出官员?”

风水师说：“可以，但必须按我说的去办，明天午时是一个吉时良辰，你们哥仨到你爷爷的坟上拜祭一下，然后将我包好的镇物埋在东南西北方向上，不出数年可以出官。但埋下后，不可以说一句丧气话，直走回家。”

次日午时，哥仨按照老爹的吩咐，到爷爷的墓地去按法调理后，回家的路上，突然从路上走来一个乞丐，乞丐说：“想讨点吃的，或给点小钱。”老大一脚踢开。并说道：“真倒霉，遇到一个要饭的”。

回家后，老爹说：“一路上，遇到什么人了?你们一定说了倒霉话吧?”哥仨只好承认事实。
然后老爹说：“你们没有当官的命啊，我虽然精通术数风水，但也违背不了天意，刚才你们遇到那个讨饭的，就是你们的爷爷的灵魂啊!”你们这样对待祖上，哪会有当官的福分呢!”
还有一件发生在明朝时期的事，有一家人生活比较落魄，虽说是比较落魄，但也有逃荒流浪到此地的人经过他家时会到他家要点饭吃，讨些粥喝。后来有一个人因为他南方老家闹水灾就逃难到北方，刚巧路过这家，看到有座房子，就想这房子内应该有人居住，就敲门想要求助讨些干粮吃。

这家女主人看又有人逃荒来挺可怜的，就给了他两个小窝头。逃难者吃完这两个窝头后心里特别感激，就告诉这女主人说自己其实是一名风水师，现在落魄 了，找到您这里，非常感谢您能帮助我。我没有钱报答您，我为您的家族点个穴吧(点穴就是帮人找优质坟地)，这女主人听到他这么说也非常高兴，就麻烦风水师 帮她家找了一处风水很不错的坟地。风水师说将来她家老人过世之后就葬在这块风水宝地，前有暗山，后有靠山，左有青龙，右有白虎。护砂都很好，前面还有水 池，都非常不错。这家女主人非常感谢他，然后这风水师就走了。

可是这风水师还有个歹心，就是给这人家点的这个穴，她家十年之后必定出富贵。这风水师想让她家富贵以后以钱财报答自己，就起这么一个歹心。之后没几 年呢，这家的老太太就去世了，这家主人按照当时风水先生指点的就把老人葬在那块风水宝地了。差不多真的十年左右这家的孩子长大成人考取了一个状元功名，被 奉为某地的父母官，家里富裕了，家族也蓬荜生辉壮大起来了。

这时，风水师掐指一算，是时候去他家讨钱财了。风水师想：那家人心挺善的，发迹后应该会报答我的。心里这么算计着，然后就回到了那个地方。那家的女 主人看到这个风水师后非常惊讶，啊!你不就是曾经给我家点穴的风水师嘛，又碰到您了，大恩人啊，因为您给我家点这个穴，我家的孩子现在确实不错，已经是状 元了，又当了地方父母官，年饷俸禄是五百石。我现在要报答您，然后这女的就拿出一万两白银作为酬谢给风水师。结果呢这风水师特别生气，想着你家现在这么富 裕才给我一万两白银。其实放在当时那一万两白银都够风水师生活几辈子都用不完，但是他不满足，他当时预想的是五十万两黄金。

五十万两黄金就是当时明朝国库的五分之一了，他感觉状元郎有能力拿出这么多的钱财来报答他。结果事与愿违，这女主人没能给他那么多的钱财。本身她家 也是清官，国家拨给他儿子这个地方官的钱财让他儿子用来帮助老百姓或者治理灾害了，他们家就没有什么额外钱财的收入。现在拿出的这一万两对于他家来说也已 经是相当多了，差不多是他家一半的钱财都报答给风水师了。但这风水师不清楚事实，就以为是她家抠门儿，不舍得给他。这风水师非常生气啊，就想办法给这家人 使坏。

在一天夜黑风高的晚上，跑到这家人坟地，在坟边上埋上了一点儿过去道家炼丹药用的汞和铜这种金属。因为他也是水平非常不错的风水师，知道埋了这些东 西那家的状元郎半年之内就应该做点儿什么事而被朝廷罢了官给贬为庶民。他心里想你家不舍得钱财，才给我一万两，这回得好好的治治你们。这风水师呢是放了一 点点指甲盖儿那么大的金属在这家的坟边。如果是这个指甲盖儿的量的金属放在坟边五百米那没什么能量的，他是放在穴位墓碑前一寸的地方，这个能量就非常大 了，这家祖坟的后代全都得倒霉，这是必然现象。但我们大家不能这么做去坏别人，做这种坏事也是要背因果的。

结果半年时间到了之后，这家的状元郎不但没出事儿，反倒还特别好。皇帝又给他加官进爵，本来是地方父母官，结果直接给调到京城提到三品文官。这家女 主人也被封为夫人。风水先生就纳闷儿了，这是怎么回事，不应该啊，我水平这么高，我当时布的局怎么会不灵了呢。然后他就又找了一天晚上偷偷的去人家墓地去 看个究竟。结果一看曾经埋的那个东西化为乌有了。这回给他弄了一头雾水，他当时埋这东西很隐蔽的，没人知道，而且周边也没有被人拿出来的痕迹，这怎么就没 了呢，非常想不明白。最后这风水先生就因为这件事郁郁而终死了。

不过他在死之前经历回光返照看到一幕幻影。回光返照就是人在死之前由于凝神所致气已经很虚很虚了，这个时候就只有神识，没有呼吸了，部分人这个时候 就有可能看到平时正常人看不到的一些真相。他当时看到那个幻影的画面就是他在埋藏那个金属的同时，旁边还有一个土地爷在场看着呢。这土地爷是平时被那家母 子俩很虔诚的供奉过的，他们娘俩儿天天给土地爷烧纸，非常虔诚。这土地爷就特别开心，想你们家这么虔诚的供奉我，我不能对你们不好，他就平时总保佑着他家 的平安。这家人的坟地也是土地爷管辖范围内的，平时也在那看守着呢。就在那风水先生使坏的时候土地爷看着就非常生气，就把那两块金属给收了，化没了。

弄了半天原来是吉人自有天相啊，都有神明帮着呢。风水先生在死之前，那土地爷就跟他说一句话：“积德行善之人自有天助，你使坏也是没有用的。”这风水先生听完这句话后倒头就死了。

一个想通过风水改变命运，让家族昌盛，一个想通过风水败坏别人的命运，结果都事与愿违，由此看来因果的力量大于风水的力量，凡事都要顺应天理；万事 皆有因缘，前有因，后有果，人为的改变命运是不可能的。古人言“易为君子谋，不为小人谋”，“福人居福地”，没有福德之人，强行居福地，会有栽秧的，而且 还会因种种缘由，失之交臂。人在世间，应该明真相，多做积德行善之事，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”有了这积德行善之因，何愁不开福报之果。

法轮功被迫害这么多年，人在其中的表现何尝不是因果的体现。明白法轮功真相，善待大法弟子，广传真相的，在今天这个天灾人祸频繁的时代，哪个不是逢 凶化吉，遇难成祥，而且还会有更大的福报呢，这不是善因结善果吗？！拒绝法轮功真相，明知法轮功是好的，为了一己之私，昧着良心追随江泽民密令迫害法轮功 学员的，甚至参与活摘法轮功学员器官牟取暴利罪恶的，虽然得到一时的私欲，名利双收，可是看看他们今天的下场，不可悲吗？象薄熙来、周永康、徐才厚等当初 认为有中共和江泽民当靠山，迫害法轮功毫不手软，苦心经营的江氏流氓集团看似固若金汤，报应来时土崩瓦解，中共自己的法律都判了他们重刑，这还是掩盖了他 们活摘法轮功学员器官牟取暴利的罪恶。实际上，这样的掩盖也是一时，更大的恶报还在后边等着呢，时候一到，形神全灭，生命的彻底销毁，这是这个宇宙中最可 怕的事。

易经云：积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。善有善报，恶有恶报，这是宇宙的规律，谁也改变不了，顺应天理而为，才是我们头顶的保护伞。据 外媒报道，迫害的元凶江泽民在迫害法轮功之初，还在抄写《地藏经》，乞求着菩萨的保佑；薄熙来最凶狠的迫害法轮功，一方面在活摘法轮功学员器官牟取暴利， 同时还和外国商人勾结把活摘后法轮功学员的尸体制作成标本全世界巡回展览挣大钱，另一方面还到处算卦、拜佛求平安，求福分，一个种下无边恶果的人怎么会得 到神佛的保佑呢？薄熙来今天被中共的法律判无期仅仅是恶报的开始，迫害的元凶江泽民已经处在面临被清算的恐惧之中。

法轮功学员还在被中共邪党变换着谎言迫害着，法轮功学员还在坚持着讲真相。善待大法弟子，了解法轮功真相，这是为自己的生命与未来行大善，种下善因的大好机会，错过了这个机缘，将会是生命永远的痛悔！ 

吉林公主岭监狱的酷刑、殴打

www.minghui.org/mh/articles/2016/11/8/吉林公主岭监狱的酷刑、殴打-337347.html
【明慧网二零一六年十一月八日】（明慧网通讯员吉林报道）吉林省四平市公主岭监狱长期使用暴力、酷刑、洗脑迫害大法弟子，是邪恶黑窝点，里面设有专门迫害大法弟子的机构，以前叫攻坚办（教育科），还设有小号、严管队、集训队、入监队等对被非法关押的大法弟子进行迫害。

被 强制迫害入监的大法弟子，只要不放弃信仰、不配合邪恶的所谓转化，就会被强行押进集训队或严管队，长期被体罚坐小木条板凳，从早五点钟板直坐到晚上九点， 稍有移动，就遭到暴力殴打（恶警指使犯人）。大法弟子张倍奇、袁洪彪、付仁江、容文成、张印森、郑立军等人分别遭受迫害坐小木条板凳一年多，身体遭受严重 暴力、摧残等迫害。大法弟子蔡福臣不配合邪恶，被迫害身亡。

公主岭监狱酷刑迫害大法弟子还使用，体罚、暴力、长时间不让睡觉，刚入睡就用电棍电，指使犯人对大法弟子进行暴力迫害，强迫大法弟子写所谓“五书”。

二 零一二年五月十七日，公主岭监狱把大法弟子张倍奇、赵国兴、付洪伟、杨春满、杨宝森、张印森、郑立军、容文成、马平等人被强行押入严管队和教育科遭受酷 刑。严管队恶警指使犯人宝玉对大法弟子张倍奇进行暴力毒打，致使张双脚脖子严重流血至化脓、不能行走。大法弟子赵国兴、付洪伟、杨春满等人被固定在固定床 （死人床） 上，长达近一个月之久，并且被用电棍电击。赵国兴、付洪伟、杨春满又连续遭受板直坐严管队的小细木条板凳长达五个月之久的身体体罚迫害。教育科干事吕传 宝、犯人吴奇等人把大法弟子张印森吊起来（上大挂），用电棍电击头部和身体长达一个小时之久，致使张印森胳膊三个月之内不能正常抬举活动（天天抹红花油按 摩治疗）。

公主岭监狱教育科长期办洗脑班，每天把大法弟子们集中关押在一个屋子里，由教育科科长王韧坚、干事张荣桦、犯人侯继峰、许鹏等人 放攻击大法、歪曲事实的电视片、或灌输歪理邪说、强迫大法弟子们集中精力看电视或听他们散布谎言。吴亚军、杨国输因为不接受洗脑迫害、不放弃信仰，就被科 长王韧坚和干事张荣桦强制押进集训队遭受身体体罚迫害，板直坐小圆桶长达半年多之久。教育科干事张荣桦还命令犯人把吴亚军全身捆绑、坐在地上，头部和被捆 绑结实的双盘腿，用绳子连在一起（不能抬起头和直腰），长达二十五小时之久，并且不让睡觉，致使大法弟子吴亚军痛苦地被折磨得死去活来。

大法弟子朱继发因为被发现本子上有经文，就被科长王韧坚和干事张荣桦强行关押在集训队迫害长达两个多月之久，后因为遭受迫害期间，身体被摧残得了胆囊炎才被放回。

还有更多的大法弟子遭受酷刑迫害，这里面说的只是冰山上的一角。

被 强迫写所谓“五书”的大法弟子被分到各监区进行强制劳动体罚迫害。从早六点出工到晚六点才收工。各个服装监区的恶警，在出工期间，随时都可以把没有完成大 队制订的生产任务数的在押刑事犯人提出来，用电棍电击迫害，有的在押刑事犯人因为承受不住超负荷的劳动而抹脖子自杀（二监区犯人张坤）、上吊身亡（七监区 犯人张学武）。这里的大法弟子更是被迫害的度日如年，苦不堪言。

公主岭监狱迫害大法弟子的警察名单：

监狱长：李壮教育科科长：王韧坚教育科干事：张荣桦、吕传宝、钟明军、李威集训队队长：贺令国

长沙市9100人举报江泽民---逾3000人当场三退

长沙部分百姓举报江泽民迫害法轮功

湖北咸宁部分百姓举报江泽民迫害法轮功

www.minghui.org/mh/articles/2016/11/7/长沙市9100人举报江泽民-337317.html#16116192643-2
【明慧网二零一六年十一月七日】

长沙市9100人举报江泽民 逾3000人当场三退

湖北咸宁市1476名民众举报迫害元凶江泽民

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长沙市9100人举报江泽民 逾3000人当场三退

自二零一五年五月以来，超过二十万法轮功学员实名控告迫害法轮功的首恶江泽民。法轮功学员的这一壮举也使越来越多明白真相的世人声援支持“诉江”，明白中共和江氏一伙迫害法轮功的真相，对法轮功的迫害，实质上就是对民众自己的迫害，纷纷签名声援控告江泽民。

据不完全统计至二零一六年十月二十日在十一个月的时间内，湖南省长沙市已有至少9100人用真名或化名，在举报信上签下了姓名，联名举报江泽民)联名签署的举报信通过邮寄或者网络投递给了最高检察院、最高法院。通过网络投递者收到了最高检察院回执查询密码。

在举报信中，要求“两高”依法对江泽民的犯罪行为予以立案侦查，提起公诉，把首恶江泽民绳之以法，匡扶人间正义。希望最高检察院尽快立案调查，将迫害法轮功的元凶江泽民绳之以法，还法轮大法公道！

在征签过程中由于法轮功学员不断地讲真相，许多民众都热烈响应和积极支持举报江泽民。
当了解到法轮功真相后，超过三千人当场三退（退出中国共产党共青团和少先队员）
以下是民众的部分签名和听到真相后的心声：

一位小伙子说：“我看了你们的资料，里面说的全是真的，这个江泽民太坏了，没给中国人民干一件好事，举报江泽民，我签。”

一位老人说：“当时我也是被欺骗了,认为你们不好。后来我接触到你们,才知道你们是真正的好人。明白了许多事情，江泽民太坏了，迫害好人就是坏人。我也要签名举报他。”

一老警察说：“江泽民不但没有给人民做一件好事，还尽做丑事，丢中国人的脸，是个人间败物。

一卖水果的商贩说：“江泽民罪大恶极，是个卖国贼，出卖国土，比四十个台湾还多。坏事做的太多了，我知道它迫害法轮功，做的太坏了，他培养了一批大贪官，早就应该起诉它，早就应该把它告上法庭。”

征签中很多人都说，江泽民太坏了，是个大坏蛋，应该告他，我们都支持，签，我们都签。

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湖北咸宁市1476名民众举报迫害元凶江泽民

自二零一五年五月以来，湖北省咸宁市法轮功学员纷纷用实名向最高法院、最高检察院控告迫害法轮功的元凶江泽民，要求将江泽民逮捕法办，很多控告状都被两高院签收。

法轮功学员控告江泽民后，就对当地民众讲叙江泽民的汉奸历史、出卖国土、好色淫乱、贪污腐败、践踏法律、活摘器官、养官卖官、迫害人权等等罪恶，带动有良知的民众举报江泽民，唤醒民众的善念，民众明白真相后纷纷支持法轮功学员诉江。

目前已经1476名明白真相的民众在法轮功学员的诉江征签书上签名按红手印（如图）。诉江征签正在进行中。

一位退休法官说：“江泽民坏，我们都知道，只是没人敢说。你们控告江泽民，太好了，我举双手赞成。”

一位商人说：“江泽民坏，我早就知道。他把国家的钱给儿子做生意，搞官商勾结，发横财。做生意的风气都被它败坏了！”

一位医生说：“江泽民乱搞女人，败坏人伦道德，迫害法轮功，活摘人体器官，真是不像话。”

一位大学生说：“江泽民当主席，是我们中国人的耻辱。”。

一位在职干部说：“江泽民坏，确实坏，把社会风气都搞坏了，卖官买官，不该啊！控告它，太对了。”

福分与福气 / 作者: 陆文

http://www.zhengjian.org/2016/11/05/155415.福分与福气.html
【正见网2016年11月05日】

今天大陆的中国人向钱看的思想很重，认为有了钱才能有幸福生活，因此把追求钱，想尽办法挣钱当作第一位的。可是发现，尽管有的人很努力，也 奋斗了，一年到头还是紧巴巴；有的人想快速致富，甚至借钱也要投入到高利贷中，结果血本亏尽，还欠了一屁股债，生活更艰难，有的还因此家破人亡。

中共不是一直在讲斗争、奋斗吗？为什么就“斗”不来、争不来个好前程呢？那么，人的福分与福气到底从哪里来呢？我们一起来分享三则传统文化故事，或许从这三个故事中能找到一些答案呢。

宋朝名相范仲淹，出身清寒，年青时很穷，他决心将来若能出人头地，定要救济贫苦者。后来当了宰相，便把俸禄拿出来购买义田，分给贫穷无田地的人耕作。还给他们提供饭食、衣服，凡是有婚丧嫁娶的，还拿钱补贴他们。就这样他用一人的收入养活了三百多家乡亲。

有一次在苏州买了一处住宅，一位风水先生夸奖此屋风水极好，后代必出大官。范仲淹却立刻把这个宅子捐了出来，改作学堂。因为他想，让苏州城百姓的子孙都能出人头地，比起一家独自享福，岂不更好？

俗话说：富不过三代，但范氏家族却兴旺了八百年！范仲淹四个儿子都德才兼备，当了宰相和大官。范家子孙不忘“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”和“积德行善”的祖训，范家的后代一直到民国初年都不衰。

陶澍，湖南安化县人，是清代受道光皇帝重用的封疆大吏，曾在京城任翰林院编修，升监察御史。后在地方担任过川东兵备道、山西布政使、安徽布政使、安 徽巡抚、江苏巡抚等职。
道光十年。诏加太子少保，任两江总督。陶澍在为官期间，理财办案，赈灾济民，疏通河运，开拓海运，整顿盐务，兴助教育，既严治务实 且政绩卓越。其在历史上的声名近似林则徐。

清代梁恭辰在所编的《北东园笔录》里面，记载了他阅览《闻见录》时所读到的关于陶澍祖上几代人积德行善的事迹，因此感叹“始知其积累之厚，不可不详载之以劝后人云。”在《北东园笔录》中提到陶澍的太高祖伯含公积累过许多阴德。

明朝时，乡里自卫很严，有人抓住盗匪欲将其淹死，正遇上陶澍的太高祖伯含公经过。贼哀求：“公救我，我誓不复为贼。”伯含公为了给众人有个交待，也 担心贼将来不能自食其力又复做贼，就赠给贼一条小船以作为养家糊口的资本。伯含公一生施舍过八条小船以帮助别人，他帮助的人都改行为善。伯含公出门常带一 小筐，捡拾碎磁瓦砾以方便行路之人。

陶澍的曾祖文衡公也是一位有道德的长者，曾经有人趁着雪夜入他家里盗米，他跟随雪迹脚印走到贼家门前，发现贼是所认识的人，心里体谅贼家的贫苦，默 默地回到自己家里，始终不提此事。30年后，文衡公的夫人偶然对子孙讲起这件事，但还是隐去了盗米人的姓名，不令人知道。其家隐恶扬善之德可见不同一般。

有一次陶家的邻里发生火灾，文衡公的夫人以仓内所存的粮食救济遭火灾者。陶澍的祖父寅亮公性情淡泊，少贪欲之心，因为没有经营，家道也不富裕。一 天，寅亮公偶然走到江边，捡到钱财，等了一整天，看见一个人慌张跑来，面如土色，低头在砂砾中寻找，非常悲戚的样子。寅亮公问他，回答说： “在外做工几年没有回家，家有老母亲。今积累几年的钱财回来赡养母亲却全部丢失了，所以悲伤。”问他钱财的数目，都能对上，就将钱财交还给其人。那人非常 感激，想分一半给寅亮公，寅亮公说：“我要是想分钱财，就不会等在这里了。”笑着将那人送走。

到陶澍的父亲陶必铨时，义举善事也很多。陶澍的祖上几代人行善，所以安化县才出了一个陶澍。在《了凡四训》中有一则故事：福建莆田县的林家，他们的长辈中有一位老太太喜欢做善事，常做粉团给穷人吃，只要有人要，从不厌倦。

有一位仙人变作道士，每天向她讨六七个粉团，老太太每天都给他，一连三年都是这样，仙人这才知道她做善事确实出于真诚。道人就向她说：“我吃了你三 年的粉团，要怎么样报答你呢?这样吧，你家后面有一块宝地，你将来你死后葬在那里，后代子孙当官的人数，就会像一升芝麻那么多。”后来老太太去世，她的儿 子依照仙人指定的地点埋葬，葬后第一代就有九人中进士，后来世世代代做大官的人很多。因此，福建竟有“无林不开榜”的传言(意思是每次考试发榜，榜上准有 林家人)。”

这三则故事印证了一句古话：积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。人的福分与福气来自于德。文中的陶家几辈积德行善，到了陶澍才有那么大的作 为；范仲淹历尽一生行善积德，所以范氏家族兴旺了八百年；福建莆田县的林老太太因为行善积了大德，才得到仙人的指点，死后葬于宝地，致使林家世世代代做大 官的人很多。

世上没有无缘无故的事，祖上行善积德，后世儿孙得福报；一人作恶，全家跟上遭殃，这样的例子从古到今都在人间时时发生着，只是大陆的中国人受中共无 神论的毒害不相信，得了福报认为是有本事，遇到天灾人祸当作是偶然的，自己的运气差，只能自认倒霉，不会也想不到从自身找原因。

我小的时候，经常听老人们讲善恶有报的故事，相信三尺头上有神灵。那时候看到人家的孩子有出息，老人们会说：“人家祖坟坟头有棵草。”意思是祖上积 德了。可现在人还能听到这样的话吗？即使讲，现在的孩子们还相信吗？现在的家长们望子成龙、望女成凤的心很重，只要是学本事、学技能，多少钱都愿意花，认 为只要技能学得多就能出人头地，从不在行善积德上下工夫。

按照善恶有报的天理，善的付出一定是善的回报，行恶作恶，祸害他人只能是恶报迟早加身。天上不会无缘无故掉下馅饼来，更不会有无缘无故的灾殃临门，行善积德结善果，行凶作恶遭恶报。

法轮功被迫害这十七年，经过法轮功学员持续不懈的讲真相，很多人已经感受到、看到明白真相的福报，甚至是改变命运的福报。千古难遇的得救之缘今天的 人赶上了，中共对法轮功无理智的迫害，不仅没有迫害了法轮功，反而使法轮功一步步走向国际舞台。人在其中的表现，对法轮功的态度，成了生命去留的关键。明 白真相，善待大法弟子，广传真相的人成了得救的生命，将能走过天灭中共的大劫难，进入人类历史的新纪元，这是生命从未有过的大福报；至今对真相漠然视之， 继续追随迫害法轮功学员的人，是非常危险的。自古以来迫害佛法修炼者的重罪将会使这些生命与中共邪党一起被神佛销毁，这是生命的最大悲哀与永远的痛悔！

今天这个时代是个特殊的时代，十恶毒世，道德沦丧，同时因为法轮功的弘传，给人、国家与民族带来了无限的福分与未来，就看人怎么认识与把握。福分与福气真的在我们自己的一念中。中共邪党的大恶与法轮功的大善已经形成了最为鲜明的对比，人要选择什么，福报与恶报尽在其中。