三张拖拽图 绘出中国人权状 / 文／新城

http://www.minghui.org/mh/articles/2013/8/14/三张拖拽图-绘出中国人权状-278138.html
【明慧网二零一三年八月十四日】近日，中美人权对话在云南昆明举行。中共外交部大言不惭地称中国的人权状况处于历史最好时期，公民享受的各项权利达到前所未有的水平，真是厚颜无耻。

几乎同时有一张照片在网络上疯传，让大陆民众愤怒不已。图片讲述的内容是，今年五月二十九日上午，浙江省温州市永嘉县瓯北金瓯村村民因维护土地而惨遭特警围殴。当时，有四、五个手拿盾牌、电棍的特警将一位男村民摁住；一位倒地男村民被打得头破血流，满身是血。其中一张图片让大陆民众异常震怒，就是一名特警揪住一位女村民的头发在地上拖行。有网友怒吼：强烈要求全国网友搜索照片中拎着妇女头发的败类！呼吁全国转发！

图片中的女村民瘫软地半躺在地上，鞋已被特警拖拉掉。特警拽着她的头发，就象拽着一个物体那样随意。妇女的尊严荡然无存，特警的暴戾充斥画面。

这让笔者想起了另一张与之极其相似的图片。这张图是吉林省吉林市法轮功学员张玉华根据自己遭受过的酷刑模拟拍摄的。张玉华于二零零二年一月十六日，到北京为法轮功上访，被绑架到石景山看守所。她说：石景山公安局预审一室的一个叫李朋的，一个警号是043364的，他们俩问地址，我不说[1]，他们把我打倒在地，揪着头发往里屋拽。往我脸上吐痰，用皮鞋踢我头，踢我的腿骨，说打死你就算一个无名尸。最后王宁把我扣在老虎凳上毒打。我的脸被打得肿的很高，我的腿全都是紫黑色，行走困难。


这两张图片虽说相距了十年，可是从恶警对普通百姓施暴的残酷上来看，两张图反映的内容几乎完全一致。可见，中共对法轮功学员的迫害也在延伸到其他民众身上。

笔者以前还曾在网上留意过一幅油画，这幅油画的标题叫作“真善忍信仰者之死”。

该幅油画于二零零六年一月在在澳洲国际特赦第九届“自由、人民的选择”艺术展上，荣获本年度的“人民选择奖”。画家赵杰希介绍，该作品是根据二零零一年六月，发生在湖北省麻城白果镇一个真实的故事而创作的：两名法轮功修炼者由于不愿放弃修炼法轮功，被当地中共政府干部绑在飞驰的摩托车后活活拖拽。

这三幅图中被拖拉的受害者都是女士，每一个受害者都经历过一个真实而悲惨的伤害过程。图片描述的故事相差达十多年，可是内容却十分相似，揭露的都是中共恶徒对普通中国人的摧残。从另一个角度说，这也是十多年来中国人真实的人权状况。

当然，中共暴徒使用拖拉摧残中国人的暴行还有很多。例如：辽宁本溪法轮功学员信淑华，曾被三次劫持到马三家女子劳教所迫害。二零零五年十二月至二零零六年一月，信淑华被恶警关在一个厕所里，全身衣服被扒光，她被一丝不挂的铐在暖气管上。恶警把窗户打开冻她。吃饭时，恶徒给信淑华套上外衣，每天从楼上拖到楼下，去时要拽脚镣，面朝上拽着脚脖子。每过一个台阶都“当当”地响，她的整个后背后脑勺被拖得血肉模糊。回来的时候拽着她的手铐，全身趴着拽回去。她的身体被磨得体无完肤，楼梯和去食堂的路上全是血，就这样每天被拽三次。恶警们的行为非常隐蔽，拽拖信淑华时走一个秘密通道。

中共恶徒摧残中国人能只是拖拉这一种手段吗？可是这一种方式就能将中共鼓吹的人权伪装彻底撕下。这恰恰说明中国人的人权状况多么的悲惨！

中共不仅在迫害法轮功学员，也在迫害其他中国民众。在中共暴政下，所有的中国人都可能成为受害者，中共才是真正的反华势力。法轮功学员揭露和抵制中国的迫害，不仅仅是在维护自己的权利，也是在维护所有中国人的安全。

注：

[1]由于中共在对法轮功学员的迫害中搞株连，法轮功学员为避免他人受牵连，在被警察刑讯逼供时不报姓名、住址。

中共到底怕啥？

 

 http://www.minghui.org/mh/articles/2013/8/17/中共到底怕啥--278266.html

【明慧网二零一三年八月十七日】中共信奉的是谁的拳头硬、够狠、够坏谁就能称王称霸，事实上中共也是这么做的，所以一再强调抓紧枪杆子、握紧笔杆子，暴力恐吓加上欺骗洗脑在神州大地上横行数十载。无论是党内争权夺利还是发动的各种群众斗群众的政治运动，败者在受尽极度痛苦中消失，包括党内大员如刘少奇、彭德怀者；无辜的民众更是数不胜数，著名的有林昭、张志新等等。 

 

几十年来，中共一路走过，一路杀戮，一路卖乖，用尽华丽的词藻粉饰自己的邪恶凶残，用尽各种封锁手段掩盖各种对民众的屠杀真相。尤其是从1999年迫害法轮功开始，中共不但对讲“真、善、忍”的民众进行有计划、有目的的迫害，电击、老虎凳、死人床、性侵害等等上百种酷刑令人不寒而栗、骇人听闻，活体摘取法轮功学员器官进行高价贩卖，其罪恶远远超出人类所能承受的底线。当海外正义人士对中共治下的军队医院、各地方大型医院调查取证证实活摘器官是真实存在时，令世界一片哗然，直呼“中共是这个星球上最邪恶的组织”。

十四年来，善良的法轮功民众无惧中共的残暴，坚持自己的信仰，恪守做人的良知，在大善大忍中用和平的方式讲述着真相，以期望着被中共蒙蔽的民众能够看清中共的险恶，摆脱中共的缚束，做一个真正的自由人。

表面上，中共“强大”，不可一世，真的是这样吗？不是的，那中共怕啥！？中共也有它致命的死穴——真相。中共强盗窃国，流氓治国，它非常知道自己的统治地位是多么的不合法，它是多么的害怕民众知道真相。所以它一直存在着危机感，就不断地制造各种政治运动掩盖自己的心虚，以图驯服、奴役中国人，现在不断绑架迫害传递真相的法轮功学员。

新唐人电视台向全中国大陆免费播放事实真相的卫星电视，自然成为中共的眼中钉，肉中刺，使中共像热锅上的蚂蚁一样，急得团团乱转又无可奈何，只好采取攻击卫星波段和不让安锅的下流手段来阻止民众收看新唐人的节目（真相）。这就是中共过一段时间就要嚷嚷收缴卫星天线（大锅）的真正原因。海外法轮功学员办的明慧网全面揭露中共迫害大陆法轮功学员的事实，揭穿所有中共的谎言宣传，让各界民众了解了法轮功的真相。由海外的良心人士独立运作的三大新闻媒体：新唐人电视台、《大纪元时报》、希望之声广播不受任何人的支配，其独立自主、敢言敢行、务实求真的态度，令人刮目相看，尤其对中国大陆发生的一系列抗暴事件、时事聚焦、政坛变化等都有其独到的见解和剖析。新唐人电视台评论员，其深邃、理性的洞察力更好的为您解读关于大陆一些现象，在幽默讽刺的搞笑中让您体会到身为中国人的艰辛与心酸。

叫嚣天不怕、地不怕的中共是最害怕真相的，当所有的人都知道它的非法和邪恶的时候，它就会立即灭亡。

四大名著试解（七）

 

 http://www.minghui.org/mh/articles/2013/8/14/四大名著试解（七）-277733.html

【明慧网二零一三年八月十四日】（接上文） 

 

《红楼梦》初名《石头记》。读者在作者亦真亦幻的笔法中也许没有把大荒山无稽崖青埂峰下的那块石头当回事，大都认为是无稽之谈。

贵州平塘县掌布乡有块石头，二零零二年才被发现，上书“中国共产党亡”六个大字是天然形成的，有中国科学院的专家实地考察为证。中央电视台也报道过这一奇石，只是把最后一个“亡”字给有意地漏掉了。《红楼梦》上那块“通灵宝玉”没有人把它当真，“假”（贾）的嘛，青埂峰下的那块石头也是“无稽”可考的。而今的这块石头却是实实在在的。
这是一种巧合吗？来自上苍的警示！可千万别不当一回事！

站在修炼的角度上看，说他们有着紧密的内在联系，这决不是牵强附会。是曹雪芹已洞见了天机，借“宝玉”以“通灵”。我们可以设想一下，曹雪芹如果不借这块石头以演绎情节的话，照样可以完成此书。此石在书中也只是起一种辅助作用，没有它，对表达主旨好象没有什么影响。更重要的是，作者对“石”的独钟，不但反映作者对世间万物有着与常人迥异的认识，而且其用意直逼今日惊世骇俗之“藏字石”，兼而表达作者通达世间万象，并用逶迤的艺术手法在“末法”之时惊醒世人。——“石头记”，记的内容正是“中国共产党亡”六个大字。

曹雪芹是文章大家，如椽大笔，写块石头也写得纵贯过去与未来。从女娲补天即人类的起源，写到今天的“藏字石”亦即人类所面临的洪劫。笔法一实一虚：女娲补天所剩的那一块有文字，是实；今天所呈现的这一块在书中不可能提及，是虚。只有把整个历史的原貌高度真实的浓缩成一部作品的大手笔才有此杰作。真可谓不着一字尽得风流。《红楼梦》所承载的历史使命只有这样的残缺才算完整。

中共最害怕的书籍是法轮大法的经书。除此之外，《九评共产党》是中共提都不敢提的。由此引发的“三退”大潮真可谓风起云涌、波澜壮阔、激荡全球。

值得一提的是，四大名著的作者都是饱学之士，通天文、晓地理、明辨阴阳。吴承恩参尽古今天下事，独留一语于书中。曹雪芹更是看透末法之现状，却用一书“残局”来惊醒世人，其用意直指今日之中国。“红楼”者，喻指今日邪共之大厦，“梦”者，一切皆虚幻也。看看中共的历史与现状，多么恰如其分的道出书中玄机：沉迷于“红楼”中不愿“醒”的人也只能随着楼塌而身亡，“痴迷的，枉送了性命”。能明红楼真相的人，自然能离开红楼，保全性命。而能够行使唤醒梦中人使命的人也只有修炼的人。书中一僧一道贯穿始终，不只是结构的需要，和作者表达主旨的方便，还指明了救度的方式，就是让人抛弃对红楼的痴迷，回归自然本性。 这，只有今天的修炼人，也就是大法弟子堪当此任。

梦醒还分时候吗？《红楼梦》行文的中断，寓意正在此！

从这个意义上讲，《红楼梦》乃是预言书。只是不到特殊的时候，不显其真实面目。《红楼梦》惊醒的正是现在仍在“红楼”中痴迷的人。只有顺应天象变化，退出邪恶中共的各种组织，才能走出绝地。

四大名著所蕴藏的天机也确实到了“泄露”的时候。单就中共今日的现状和人民生存的危机来讲，中共的大厦已倾。然而随之而来的“天谴”，对于那些还痴迷于其中的人真是可怕。
我们站在整个人类文明发展的历程上看，四大名著的产生有其必然性。它不只是社会生活的艺术反映，更不是可有可无的精神食粮。它是中华文化特有的组成部份，对整个中华民族民族性的形成和充实，对中国人的道德观念、价值取向、志向操守以及生活情趣的培植方面，都起到了积极的引领和教化的作用。综合看，四大名著有这些功用。稍加分析，表现在两个大的方面，那就是“义”和“修炼”。在“义”的表达上，《三国》和《水浒》各有侧重，相映成趣。在对“修炼”的表述方面， 表面更是相差万里，实质却有异曲同工之妙。《西游记》以神话故事写“修炼”，形象、生动，具体可感。《红楼梦》写“修炼”，则需要人有极高的“悟”性。修炼人最难修去的是“情”：亲情、男女之情、朋友之情、父母之情，爱和恨、喜与乐等等。《红楼梦》还有一个名字叫《情僧录》，是说抄录《石头记》的空空道人因抄录《石头记》而“因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空”。从这个角度上看，《红楼梦》的主题还可以这样总结，那就是：看破人间“春”色，自然遁入空门。

四大名著震古烁今，在人类由盛转衰的过程中，在一定程度上规范、引领着人类文明的方向，为大法的弘传作出了特有的贡献。《三国演义》之“义”已成为人特有的内在特质，《水浒传》的“好汉”是用“负”的方面表达人内心的情结，以及给人提供必要的警示，《西游记》对修炼 和“正法”的传达起到了一定的指引作用，《红楼梦》则艺术的再现了人类社会现实及其必然走向。

四大名著从历史的深处走来，就象四颗灿烂的星斗在历史的天空交映生辉，为世人走向辉煌的明天给以形象的启示。

（完）

四大名著试解（六）

 

 http://www.minghui.org/mh/articles/2013/8/13/四大名著试解（六）-277732.html

【明慧网二零一三年八月十三日】（接上文） 

 

《西游记》写了一个完整的修炼故事，内里一句话最有意义，在第六十四回“荆棘岭悟能努力　木仙庵三藏 谈诗”里，吴承恩写道：“夫人身难得，中土难生，正法难遇：全此三者，幸莫大焉”。这句话和上下文几乎没有什么联系。作者借三藏之口说出此句，正道出了他写此书的一片真心，真可谓用心良苦：生在中土也就是中国的人啊，在“正法”弘传之时，切莫错失良机！所有法轮大法的修炼者没有一个不知道真正的“正法”就是法轮大法；现在正是“正法”之时。

我们一直在与大家探讨中国古典四大名著的真正意义。结合今天的现实，也许我们才能解开过去人们一直无法明白的四大名著所要表达的深意。

法轮大法自九二年传出。短短七年，修炼人数超过一亿，发展神速，而且完全不靠现代化的媒体宣传，单凭“口传口、心传心”。中共打压逾十四年，法轮大法却在此期间风靡全球。至今，《转法轮》已翻译成三十多种文字在世界八十多个国家盛传。

为什么法轮大法会有这么大的生命力？大法弟子都非常清楚，他们得到了自己生生世世都在寻找的真正的“正法”——法轮大法！法轮大法用宇宙特性指导修炼人的一切，修炼人按照宇宙演化原理修炼。法轮大法诠释了作为人所应具备的一切，揭开了整个人类历史的起源及本质。包容一切，而不为一切所局限的博大精深的法理，正被修炼者所实践。

今天的社会被释迦牟尼佛称为“末法”。何为“末法”？人类道德全面败坏。我们结合《水浒传》看看今天人类道德败坏的程度。

《水浒传》里的强盗，人们对其都有明确的认识，实实在在。人们对强盗的理解是有特定的参照物的。历史上的张角、黄巢、洪秀全们也都是强盗的代表，个个杀人如麻，但都被中共奉为“农民起义”的“领袖”。为什么？太好理解，因为中共本身就是强盗。但是中共这个强盗却超越了古今中外人类历史上的一切强盗。强盗有其底线，他们也知道，超越了其“道”的底线，便不能号令喽罗们。梁山泊“替天行道”的杏黄旗便标识了这一点。按中共的话说，这也算是过去强盗们不能超越其“历史局限性”吧。

中共可以随时用“历史局限性”套别人，却从来不套自己。有时拿来对照一下自己，也是为自己找出行使强盗逻辑的理由。中共的邪恶是没有“历史局限性”的，是完全无底线的。只要达到目的，一切原则皆可抛弃。张青、孙二娘卖人肉包子，对“三等人”也是回避的，包括对“配军”（犯人）网开一面。最起码还用了“蒙汗药”，使人昏迷后再行宰割的。今天的中共对法轮功学员活体摘取器官牟取暴利的行径，很多是在不施麻药的情况下进行的。而且不是个人犯罪行为，是集团犯罪，是在整个中共体制内相互配合、协调一致下完成的。到了中共这，历史上的一切阴险、毒辣、卑鄙、下流与无耻的魔王，都顿然逊色，因为中共的流氓本性与耍流氓的手段是最彻底的。它已经完全丧失了人类所能想象的作为人类的一员来讲所应具有的最起码的底线，包括做强盗的底线。它是“这个星球上从未有过的邪恶”！

（待续）

四大名著试解（五）

 http://www.minghui.org/mh/articles/2013/8/11/四大名著试解（五）-277731.html

【明慧网二零一三年八月十一日】（接上文） 

那么四大名著在人类的历史发展过程中是否具有什么特殊的使命呢？

从修炼的角度说，整个人类的历史和宇宙的变化是一致的，都是有规律的。本期人类文明的历史已经走过了一个从产生、发展、兴盛、到衰败的全过程。释迦牟尼佛讲过，到“末法”时期转轮圣王要下世正法度人。这样看来，历史所积淀的一切文化都是在为正法的开传奠定基础。李洪志先生传授的法轮大法所揭示的宇宙法理正在为今天的大法弟子的修炼实践所验证。

我们把话题回到开头。人从哪里来？又到哪里去？为什么说现在正处于“末法”之时？这在修炼界是一个共识，不论是佛教、道教、基督教，也不论是何种修炼方法，包括各个民族有关自己民族起源的传说，都有一个共同的意思表达：人是来自天上的；是因为自身的罪业导致自己在人中受苦。所以才有各种宗教及许许多多的修炼方法。跳出人的生死轮回和回归天国，成了所有信仰的基本和一个最高的人生指向。

“三国”的故事流传了一千五百年左右，到罗贯中这，才集之成书。纷纷纭纭的百年“义”事怎么会有这么旺盛的生命力？其实在流传过程中，不就是在把“义”理广播人间吗？中国人对“义”的理解和实践，是其它任何一个国家的人都无法比拟的。当然“神州”之地所发生的有着特定内涵的史事，都不可等闲视之。

从另外一个角度看，《三国演义》、《水浒传》、《西游记》都写在明朝，也是有原因的。可以说中华民族的鼎盛时期是大唐。不是指国土，是指文化、民风及社会治理，以及在世界上的影响等。我们举例说，以清朝、民国，或中共掌权的这几十年来看，中华大地怎么没有为人称道的有关“义”的人和事呢？其实即使有，人们也不会象对待“三国”故事那样的流传下来。人性的冷漠也是象整个社会一样一点点、不知不觉的退化到今天的。今天的媒体能使新闻在世界各地同步播出，可是，人们心中已不再有英雄的空间，也在逐渐的降低着“义”的标准。其实准确一点说，是人的道德水准完全降下来了，人性的自私已摧毁了人的“义”节。特别是在中共掌权的几十年间，由于作为个体的人的一切都被中共垄断，中国人思想深处对传统的“义”的价值取向已不为中共所容。连古代一个乞丐武训靠行乞办学的“义举”都被挞伐，还有什么“义”可言？“义”越来越变成一个字，而失去它应有的内涵。

然而“义”毕竟在历史上作为中国人所特有的一种文化特质存在过。罗贯中“演”“义”的同时，既给“义”作了全面透彻的表达，又为后人指明了“义”的价值。所以，今天人们在心中对“义”的理解尽管被强制剔除，可还在思想深处有着对“义”特有的解读。
这才是中国人之所以为中国人的原因。

李洪志先生用现代汉语传法轮大法，洞悉国人特有的文化内涵。所以尽管道德下滑，一旦人们接触了真正的佛法，深藏在心底的佛性就会被唤醒。人们理解大法的洪大与精深，人们道德意识的自我复苏也在与日俱增。所以当大法横遭迫害时，大法弟子出于对大法的尊崇和坚定，面对随时都可能失去一切的危险中站了出来。这一“义”举，空前绝后。当这一页历史翻过后，人们会明白今天的大法弟子确实做了他们所做的。用“义”来形容大法弟子证实法的壮举，倒显的太单薄了些。那是人们发自生命本源对大法的坚定信念所致，那是一个生命没有任何理由，也不需任何理由都要为之舍弃一切的本性的体现。

因为这“大法”是一切生命的根本！是生命的一切的根本！

（待续）