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2012年3月10日星期六
报应昭昭贯古今 / 文/心湖
http://www.minghui.org/mh/articles/2012/3/9/报应昭昭贯古今-254021.html
【明慧网二零一二年三月九日】辉煌的中华五千年文化,教化民众修养道德、善恶有报是一个重要的内容。然而自中共邪党执政以来,倾国家之力开始了对中华神传文化的破坏,代之以“党文化”的斗争哲学、“无神论”……毒害着中国人。特别是近十三年来对法轮功和法轮功学员的迫害,邪党使尽几十年来积累的整人的招数。从铺天盖地的谎言欺骗开始,挑起民众仇恨,利用其统治下的公检法司、街道社区、派出所、劳教所、精神病院等等对信仰真善忍的上亿民众实施惨烈的迫害。
中共宣传“无神论”,让人为了眼前的一点私利可以放弃做人的理念,不相信善恶有报,作恶者便可以为所欲为,对信仰真善忍的法轮功学员的迫害更到了丧失道德底线的地步。然而,人不承认神佛的存在不等于神佛就不存在,人做的事都会在某个时候得到相应的报应。善恶有报是天理,报应之事自古至今皆有,且应验不断。
父亲作恶,殃及儿子丧命
前不久,明慧网发表文章《一个年轻生命的逝去所带来的思考》,文章中讲述了贵州省威宁县公安局副局长代永志积极参与迫害法轮功。他曾于二零一零年六月的一天,亲自开会布置,派出四队人分别突袭四个修炼人家,连哄带骗的把一位法轮功学员绑架到贵阳市烂泥沟洗脑班关押迫害三个多月才放出,一名法轮功学员当时机智走脱,却从此有家不能回,过着流离失所的生活,生活极其艰辛。其实,早在二零零九年“六四”前夕,代永志曾派人去骚扰两名法轮功学员,企图绑架两名法轮功学员去省城洗脑班强制转化,当时一名法轮功学员义正词严的问他们:“我们是修真、善、忍的,要把我们往哪儿转呀?是不是转到‘假、恶、暴’上来?”那些恶人哑口无言。这些事仅仅是代永志参与的众多迫害案例中的几例。代永志的恶行给家人带来灾难,他的即将大学毕业、二十三岁的儿子突发白血病(而且是最难医治的一种,据说在中国也就是第二例),仅仅四天他儿子就去世了。
发生在沧州的恶报事例
以笔者的家乡沧州为例,据不完全统计,在十三年的迫害当中,就有三十多名法轮功学员被迫害致死,因参与迫害而遭恶报的事例也很多。
◇沧州市盐山县“六一零”主任孙保元,疯狂迫害法轮功学员招来恶报,于二零一零年五月三十日被大货车撞死。
◇盐山县委副书记(政法委书记)王太昌,在任期间助纣为虐,多次组织迫害法轮功群众,使数十名法轮功学员遭非法判刑、劳教、关押、被逼流离失所,在石家庄、唐山劳教所拒收大法学员的情况下,竟然采用送礼行贿的方式以期达到劳教学员的目的。王太昌于二零零四年遭恶报患面部神经麻痹病,面部变形,异常丑陋,医治数月不见好转,后去石家庄住院。
◇盐山庆云镇党委书记刘保亭对修炼“真善忍”的善良人们进行残酷迫害,三九天零下十六度左右把他们关在透气漏风的大车库,不准家人送饭、送衣和被褥,并分别处以三千元和二千元不等的罚款。此人在职期间大肆贪污受贿, 二零零一年初夏,刘宝亭因解决回汉族纠纷不公被村民用猎枪打死遭到了恶报。
◇盐山庆云镇西关村派出所临时工胡宝德,在一九九九年七二零以来,紧随江氏集团迫害法轮功学员,抓人搜资料无恶不作,十六大期间,一法轮功学员被关,与他讲真相,他非但不听,还谩骂大法,说报应我才不信呢!我怎么没报应?结果时间不长就失音说不出话来,随后就病发身亡。
◇一九九九年七二零后,盐山看守所非法关押了三十多名法轮功学员,张希台村张兴岭是看守所的狱警。看见谁炼功讲真相,便使用背铐、小鞭子毒打,还到女号门前污言秽语攻击大法。结果一九九九年底,张兴岭去沧州其儿子处,暴病身亡。
◇青县公安局原刑警队指导员王道祥,四十多岁,在非法搜查学员家时把法轮功师父的像片踩到脚下乱踹,回来对法轮功学员说,你们老师有什么本事?我把他的像片踹烂了,他又能把我怎么样?结果第二年王道祥就得了骨癌,在北京最高级医院花费了几十万巨款也没能保住性命,在非常痛苦的疾病折磨中死去。
◇南皮县国保大队长王雨良多年来长期迫害法轮功学员,法轮功学员曾多次对他劝善,他非但不听良言、不思悔改,还变本加厉地迫害法轮功,结果二零零九年四月四日清明节晚上,遭恶报车祸死亡,死状惨不忍睹,死时只有四十五岁。自身遭恶报还殃及其五、六岁的儿子成了残疾儿。
◇沧州市开发区金岛派出所所长李光强,积极配合恶党骚扰、迫害法轮功学员,法轮功学员王铭铎的死与他有直接关系。结果怎样?李光强的作恶遭恶报殃及儿子……二零零七年八月,李光强十四岁左右的儿子忽然跳楼身亡。
◇沧州市十三化建原公安处处长苏怡春,在二零零一年九月十六日把本单位法轮功学员黄宪敏送看守所迫害。苏怡春作恶殃及家人,不久其父母在回老家途中出车祸,母亲死亡,父亲腿骨折,而他本人也被调出公安处。
◇献县陈庄镇政府包村干部赵铁厂(音),自九九年七二零以来,此人见到张贴的大法真相标语,就不遗余力的撕、涂毁。法轮功学员曾善意的劝说此人,停止此类恶行,他非但不听,且变本加厉的调查跟踪法轮功学员讲真相的行踪,向恶党邀功请赏。二零零六年三月在一百零六国道献县段遇车祸,肇事司机逃跑了。此人经沧州、北京两家医院救治,医药费花去了十余万元,最后还锯掉了一条腿。镇政府以不在工作时间内被撞为由,仅付一万元。其余的自付。现此人仍在家中疗伤。
◇泊头市郝村镇派出所警察(三十多岁)林建中,因受江泽民谎言蒙蔽迫害法轮功学员,抄家、搜书。林建中于二零零四年十一月在自家的加油站被烧死,死时五官不能看清尸体小得可怜。
◇泊头市酒厂的保卫科长余立明,从一九九九年七二零大法遭到迫害以来,一直紧跟江氏邪恶流氓集团迫害本厂法轮功学员,多次到法轮功学员家中骚扰。二零零一年九月底,余立明受本市“六一零”派遣,到法轮功学员家中要走了身份证和户口本。他将身份证交到了派出所,户口本锁在他的办公室抽屉里,并告诉法轮功学员,从十月停发退休工资。 从那时起,他就得了一种病,多处求医无效,后被确诊为肝病,在沧州传染病医院治疗好几个月,出院后于2004 年夏死亡,年仅四十六岁。
受邪党的蒙骗与蛊惑,迫害还在继续。二零一二年二月二十五日清晨,在沧州市运河分局国保队长唐国利的指挥下,同时围堵了法轮功学员张立波家、王振清家及贾召庆家。警察借张立波的儿子开门上学之机闯入家中,欲绑架张立波。因张立波被惊吓的犯心脏病再加上家人的据理阻拦,才免遭绑架,但被非法抄家。七十六、七岁并且有病的王振清老人及去他家串门的客人刘维民均被绑架并非法抄家,被抢走电脑、打印机、手机、大法书等私人财物。
古语说:“前车之覆,后车之鉴”,写这篇文章的目的就是看到还在参与迫害的人,正处于十分危险的境地,法轮功学员不愿看到恶报发生在任何人身上。
道家《太上感应篇》中说:“祸福无门,唯人自召;善恶之报,如影随形”,孔子说:“获罪于天,无所祷也”。因果报应思想作为中国传统文化中极为重要的一部份,它不只是一种学说,而是宇宙的法则和自然规律。法轮功学员一直坚持不懈的讲真相就是让世人了解真相在天灭中共之时,及时退出邪党一切组织;参与迫害的人及时醒悟,停止作恶,挽回给法轮功学员造成的损失,为自己和家人选择一个美好的未来。
2012年3月9日星期五
剖析中共的邪教特征 / 文/四川大法弟子 寒梅
http://www.minghui.org/mh/articles/2012/3/9/剖析中共的邪教特征-253979.html
【明慧网二零一二年三月九日】二零一二年三月四日中国移动通讯向中国大地广大用户发出一条信息,声称反对邪教,发现有邪教活动立即报告当地公安机关,云云。可惜这条短信没有向广大用户说清楚邪教的内涵是什么?更没有比较正教和邪教的区别在那里?谁是真正的邪教?怎么去判断哪些是“邪教活动”,如何去“自觉抵制”?
今天索性我们就把它说清楚,广大市民才有一个正确判断标准,才好真正的去自觉抵制。
一、什么是邪教?
国际教派研究会(International Cultic Study Association,ICSA)列出的邪教特征主要特点有:精神、行为、信息、感情控制。邪教这四样特征,中共都具备。
进一步分析,中共不仅具有13种一般宗教的基本形式,而且还具备(一)编造教义,消灭异己;(二)崇拜教主,唯我独尊;(三)暴力洗脑,精神控制,组织严密,能进不能出;(四)鼓吹暴力,崇尚血腥,鼓励为教牺牲;(五)否定有神,扼杀人性;(六)武装夺权,垄断经济,有政治经济野心的六大邪教特征。
中国人出生并生活于中共的环境,从小即被迫加入少先队,然后入团、入党,无一不是对血旗宣誓“为中共付出生命”。而中共对付包括法轮功学员在内的有独立信仰的或试图退出中共邪教的人,即采取邪教的手段——强制的精神洗脑与肉体酷刑迫害,甚至夺去生命。
二、正教和邪教的区别
正教:正教信神、敬神。讲重德行善,警示人们行善得福报,以仁、义、礼、智、信,规范人们的言行,教人向善。
中共邪教:邪教宣传歪理邪说,破坏神传文化,放荡自己的恶言恶行,战天斗地无恶不作,祸及子孙。尤其是中共,在其窃取政权后,一次次发动政治运动,造成八千万中国人的非正常死亡。中共利用学校、媒体,向民众灌输谎言,宣扬无神论,宣扬斗争哲学,中共官员贪污腐败,败坏社会道德。中共才是一个真正的邪教。
三、共产党是一个政教合一的邪教
马克思在共产党的第一份纲领文件《共产党宣言》中这样宣布:1848年,“一个幽灵,共产主义的幽灵,在欧洲游荡”。共产党不仅在最初就承认自己是个幽灵,甚至早就公开说自己本质是一个魔鬼党。马克思早年曾经是基督徒,后来加入魔鬼撒旦(Satan)教,他自己也承认与撒旦签了契约。其后马克思大行魔鬼所为之事:诅咒全人类下地狱,包括工人和那些为共产主义而战的人。“马克思主义”正是在其加入撒旦(魔)教后诞生的。撒旦是犹太基督系宗教里的恶魔之王,是从天使堕落成了魔鬼。
中共党徽上锤子和镰刀来自西方的共济会(freemasonry)。在西方的通俗文化中,鬼拿着个镰刀。镰刀真正代表着魔鬼,代表死亡。那么中共的党徽实质也就成了魔鬼的标志,代表着魔鬼,代表着死亡和毁灭。
共产党虽然不称自己是一个宗教,但是它具足了宗教色彩。其成立之初,就把马克思主义当成天地间的绝对真理。奉马克思为精神上帝,以所谓共产主义的“人间天堂”来诱惑党徒为之奋斗终身。
共产党与正教有鲜明的区别。因为正统的宗教都是相信神的,相信善的,以育化人的道德和拯救人的灵魂为目的,而共产党不相信神灵,并且反对传统道德。
共产党的所作所为证明它是一个邪教。以阶级斗争、暴力革命和无产阶级专政为中心的共产党教义,导致了充满血腥暴力与屠杀的所谓共产革命。共产党政权的红色恐怖持续约一个世纪,祸及半个世界,导致数千万至上亿人丧生。这样一个创造人间地狱的共产党信仰,正是人世间的头号大邪教。
四、中共政教合一的邪教表现
暴力起家的中共是人类历史上最大的邪教,而且是政教合一的邪教,以国家政权的形式,堂而皇之地推行其“教义”。
中共作为一个政教合一的邪教集团,利用其非法夺取和建立的政权,把“党组织”渗透于国家的一切机构和社会的一切组织之中,对全体国民进行共产邪教的无神论及暴力专政洗脑教育,通过其邪教组织监视和控制全体中国人的言行,将整个中华大地变成了一座实质的监狱。
中共邪教通过政教合一的方式,附体于国家机构之上,控制着国家机器包括军队和警察迫害人民,以凶残暴力维护其统治;暗中吸取和挥霍人民的血汗——国家的财政资金,却从不公布自己的财务,甚至没有自己的账册。
中共的一切所谓的“政治”都是为维护它的绝对暴力统治和对民众的杀戮。所以退党就是退出中共政教合一的邪恶政治,回归正常的普世价值。
五、为什么要退出中共邪教组织?
1、中共是一个卖国党,退党是爱国
中共不等于中国,爱国不等于爱党,中共不断打着“爱国主义”、“民族主义”口号是给人民洗脑,其实中共是一个真正卖国的政党。
中共从成立之初就是一个卖国党
1921年中共成立之初,是苏俄的亚洲中国支部,从一开始就是一个卖国政党。
共产国际是全球颠覆各国政权的总指挥部,中共那时是共产国际的东方支部,执行苏俄红色帝国主义的东方路线。中共第一次代表大会通过的中国共产党党章是由共产国际主持制定的,宣言依据的是马列主义、阶级斗争、无产阶级专政和建党学说,以苏共党纲作为重要依据。中共党的灵魂是苏共式的外来品。
参加中共一大的代表共有13人,后来死的死,逃的逃,有人投靠日本人做了汉奸,有的脱党投靠了国民党,到1949年中共掌权时,只有两人还留在中共党内。
1947年至1948年,中共先后与苏联签订《哈尔滨协定》和《莫斯科协定》,出卖祖国权益和东北资源,换取苏联在外交和军事上全面支持中共。
中共为了获取苏联支持,承诺苏联对东北陆路、空中交通的特权;对苏提供国民党政府和美军行动情报;以东北物产、棉花、大豆、战略物资供应苏联,换取精良武器;苏联有优先开采中国矿产的权利;有权在东北和新疆驻军;苏联可将远东情报局设在中国。如果欧洲爆发战争,中共应派远征军10万,劳工2百万支援苏联。除此之外,中共还承诺将辽宁、安东省的特别区域在适当时并入朝鲜。
卖国求荣出卖国土
早期的中共在国民政权之下成立“中华苏维埃”(中共政权成立之初也是一个卖国的政权),分裂国家,其“宪法”第十四条宣称“中国境内的各少数民族、甚至各省都可以独立建国”。为了呼应俄国,中共的口号也是“保卫苏维埃”。在抗日战争中,中共的最大目的是利用时机发展壮大自己。苏共红军1945年进军东北时奸淫掳掠,以及苏共扶植外蒙独立时中共都没有给予一字谴责。
1999年12月9日和10日,中共党魁江泽民在北京与来访的俄罗斯总统叶利钦签订了《中华人民共和国政府和俄罗斯联邦政府关于中俄国界线东西两段的叙述议定书》,将包括外兴安岭以南、黑龙江以北的“外兴地区”,乌苏里江以东的“乌东地区”,还有唐努乌梁海地区及库页岛在内的至少一百多万平方公里被俄国非法侵占的中国领土正式划入俄国版图。2001年5月,江泽民又与塔吉克斯坦签署协议,将两万七千平方公里有争议的领土拱手出让给塔吉克斯坦。
江泽民为了换取外部支持以巩固权力,黑箱作业,承认了依照维也纳《条约法公约》为无效的一系列中俄不平等条约,将大片本来完全可以如香港、澳门一样回归祖国的土地,奉送给俄国,断了中华民族生存发展的后路。在其它边界划分、南沙群岛、甚至钓鱼岛的主权问题上,由于对中共保持政权没有什么利益,所以中共根本不在乎。中共这个西来幽灵大炒“爱国主义”,不过是用来转移内部矛盾,煽动民族主义大耍流氓的烟幕弹而已。
2、中共是个杀人党,退党是自救
中共不断地屠杀中国民众 那是它的魔鬼本质所决定的
中共的魔鬼本质决定了它嗜杀成性,从1949年中共夺权以后,中国有一半以上的人口受到过中共的迫害,估计有六千万到八千万人非正常死亡,超过人类两次世界大战死亡人数的总和,是希特勒所屠杀的犹太人总数的13倍。中共不但大肆屠杀民众,对其内部也进行血腥清洗,其手段同样极其残酷。
中共作为一个作恶没有底线的魔鬼杀人集团。它当年在发生大饥荒、饿殍遍野的时候,不但不予救济,反而派出军队封锁道路,禁止百姓逃荒要饭,致使3000万人活活饿死;在天安门广场用坦克来血腥屠杀手无寸铁的学生;在迫害法轮功的时候,活体摘取法轮功学员的器官牟利,然后把仍有心跳和呼吸的法轮功学员推入焚尸炉烧死。
对于这个党来说,残忍嗜血、天良丧尽,从隐瞒萨斯病(大陆称为“非典”)到隐瞒四川大地震,民众的死活从来就不是中共考虑的问题,任何的中国人随时会成为中共暴力和谎言的牺牲品,中华民族的任何苦难都无法唤醒中共这个本来就没有良知的魔鬼杀人党。
中共要求中国人入党发毒誓把生命交给魔鬼
除了共产党,世界上没有第二个政党要求人在加入时发誓要把生命献给它。因为共产党是魔鬼幽灵,那么在加入中共党、团、队组织时对共产党宣誓效忠、献身、牺牲,就是向魔鬼幽灵宣誓效忠、献身、牺牲。把生命献给共产党,就是把生命交给魔鬼幽灵的过程,是一个人放弃人性、放弃自由的过程,这个生命就从此成为共产党(魔鬼)的奴隶和工具。这样的宣誓内容是一个卖身的契约,是一个毒誓。
随着毒誓的发出,在人的右手和额头上就会被印上了一个魔鬼的印记,也称为兽的印记(“兽印”体现另外空间的身体上)。《圣经·启示录》中称,能否抹去“兽印”,将是人人都必须面临的生死之间的选择。当你声明退出中共“党、团、队”时,就是取消你当初对中共发下的毒誓,你的“兽印”也会被抹去,就不会在“天灭中共”时随它一块遭殃。
3、退党上合天意 下顺民心
以无神论为理论基础的中共政权当然不会是“君权神授”,更不是“民主选举”。中共作为一个政党,根本就没有在任何一个政府部门中登记注册,是典型的非法组织。
中共自窃国以来,大肆推行“假、恶、斗”的党文化,破坏道德、打击善良、迫害正信、不敬神佛,谎言遍地。历次运动造成中国八千万人非正常死亡;今天的中国自然环境被彻底破坏;传统道德丧失殆尽;贪污腐败盛行,黑社会、吸毒、淫乱充斥中国大地;人民的合法权利、言论自由被非法剥夺,强拆造成人们无家可归,举报恶人的人被打击报复,善良的人被无辜迫害却有冤无处诉;毒产品、假货无孔不入的毁坏着人们的健康……这一切都是中共推行无神论,不信神佛、战天斗地的恶果。古人云:“善恶到头终有报”。
二零零二年,在中国发生了一件奇事。贵州平塘县掌布乡发现了一块巨石上现“中国共产党亡”六个大字。经过科学家们(包括中科院的地质专家)的考察与鉴定,石头上“中国共产党亡”六个字浑然天成,无人工雕琢、塑造、粘贴的痕迹。平塘人民为了发展旅游业,将这块巨石称为“藏字石”,并把六个字的图片印在了旅游门票上。
“藏字石”的出现昭示了上天的意愿,每月一两百万的“三退”人数代表着中国人觉醒的民心,天意不可违,人心挡不住,这浩浩荡荡的“三退”大潮必定会解体中共这个人类历史上最大的魔教。
六、怎样退出中共邪教?
如果你认清了中共是害人的邪党,不愿意再与它为伍,退出方法如下:
方法1:直接用化名或小名退出
如果你认清了邪党的本质想三退(退党、退团、退出少先队),请找你周围的法轮功学员。给自己起个名字(真名、化名、小名都行),尽快退出中共邪教组织。别有顾虑,即使用真名,想想看,现在的人有多少是按辈份取名的,多数是两个字的名字,同名的人全国上千。保你平安才是最重要的。
也可在一元的纸币上写:声明:我自愿退出共产党、共青团、少先队(入过什么写什么)保平安。退党(或团、队)人:某某。以后再找机会上海外大纪元网站声明退党。
只要你心生正念,天地尽皆知。从这一刻起神就在保佑您了。请做出您的明智的选择,为自己选择个美好的未来,给生命办份不花钱的保险。
方法二:海外电子邮件:tuidang@epochtimes.com
用破网软件登录http://tuidang.epochtimes.com
方法三:电话、传真:
电话:001-702-873-1734、001-416-361-9895、001-514-342-1023、001-604-276-2569
传真:001-301-916-2364 001-702-248-0599
方法四:公开张贴:暂无上网条件者,可先将退党声明张贴到适当公共场所,先起到公开表明心意的作用,以后再找机会上海外大纪元网站声明退党。
方法五:利用出国的机会,将三退名单交给退党服务中心义工。
七、“法轮大法好”全世界都知道
法轮大法(法轮功)强调用“真、善、忍”的法理约束自己,要求学炼者提高道德标准、凡事先他后我,不涉及宗教政治。
法轮功义务教功,分文不取,学炼者想学就学,不想学就走,没有名册,没有组织。五套功法简单易学,祛病健身功效卓著。无论男女老幼,无论来自哪个国家、民族,只要坚持修心炼功者,身体素质与心性水准都明显提升。
弘传百余国家
法轮大法已弘传世界一百多个国家,使全球一亿多人身心受益,持续得到各界有识之士的理解和珍视。特别是北美、欧洲、亚洲、大洋洲等地的各级政府、议会、非政府组织等民间团体,都推崇法轮功在提升道德、净化人心与强身健体、福国利民方面的卓越成果。
近年来国际社会鉴于李洪志师父和法轮大法对人类身心健康作出的杰出贡献,纷纷颁发各项褒奖。到二零一一年七月十五日,各界颁发的各类褒奖(包括奖状、奖杯、奖牌、奖旗等)合计一千六百八十四个,通过支援的决议案共三百一十四项,支援信函累计一千一百五十四封。
最后祝福所有与法轮大法有缘份的人,作出明智选择,珍惜生命,关爱家庭,退出邪党保平安!
目前要拒签:邪党搞的毒害和毁灭众生的“所谓家庭拒绝邪教、共建美好家园”的承诺卡;特别是明白真相的党员干部要带头拒签“共建卡’,自觉抵制中共邪教,为自己和家人选择美好未来!
2012年3月7日星期三
世界第一秀:心路 / 作者:紫韵
http://www.zhengjian.org/zj/articles/2012/3/6/81009.html【正见网2012年03月06日】今年神韵节目中对我触动最深流泪最多的节目是《穆桂英挂帅》,从节目的开始到最后几乎全程泪奔,每每想起泪水涟涟,奈何千年轮回之苦痛彻心扉。
穆桂英与杨宗保少年夫妻,志同道合彼此珍爱,开场就用清新优雅的舞蹈诠释了两人的深情挚意,达到了凡间夫妻的最高境界——琴瑟韵和,风雨同舟。但边疆战事危急国家危在旦夕,又怎能留恋儿女私情,妻子送上披风与他话别,好男儿志在四方不能为情所累,宗保毅然告别家人奔赴战场。穆桂英虽然不舍,但保家卫国是他们使命,环顾大好河山又怎能任外邦践踏,一个漂亮的盘腕手的抱拳动作表现出将士对皇帝的忠诚,男人们在战场杀敌,女人们在家操练武艺随时准备支援前线。
谁知噩耗传来,前方将士送来宗保的血衣,尽管奔赴战场前就有随时为国捐躯的思想准备,但突闻噩耗,还是痛苦的不敢面对,虽然穆桂英是历史上首屈一指的女强人,但毕竟丈夫是一生的依靠,失去最亲的人那撕心裂肺的痛苦,令人难以接受这个残酷的现实,走时生龙活虎回来的却只有血衣,现实又不容人逃避,无奈双手托起血衣用一段悲愤的独舞表现出侠女柔情,心痛欲裂的情怀。正在痛苦中不能自拔的时候,太君出场了,先是安慰孙媳,后见到血衣得知噩耗,惊诧的后退几步一阵眩晕,稍一定神双手接过血衣痛惜的抱在怀里,仿佛回到当年宗保婴儿时抱在怀里的感觉,拖着沉重的步伐回忆着宗保成长的一幕幕细节,曾几何时儿孙满堂缠绕膝下,往事历历在目仿佛昨天,盼着宗保长大成人建功立业却已为国捐躯,人再也回不来了,失去最疼爱的孙子,花甲之年白发人送黑发人,送走了儿子送孙子,一个个都离她而去何等凄惨,杨家一门忠烈,精忠报国男人们在战场上都死光了,只剩下一群寡妇娃娃独掌门户。几个细腻的动作表现出祖孙情深,肝肠寸断的痛惜之情。此时此景我又怎能忍得住泪水,世人只知英雄的威武不凡,谁解强人背后的辛酸苦楚。
太君毕竟是身经百战久经沙场的人,一次次失去亲人经历太多痛苦的磨练后,历练的异常坚强冷静,在痛过之后以国家民族的兴亡为重,抖开血衣面对现实,强忍心中的剧痛,虽然儿孙们忠肝义胆已血洒沙场,但大敌当前国家正是用人之际哪有悲痛的功夫,及时止住悲伤镇定下来,拉着悲痛的孙媳,环顾四野,看当今天下烽火四起,四处受敌国家危在旦夕,没有国那来家,怎能忍心看着外强侵略生灵涂炭,侵占我中华神州。劝孙媳以国家大局为重止住悲伤,重振精神,继承丈夫的遗志,挑起保卫国家的重担,挂帅出征击退强敌,保住国家黎民的安危,太君以一个坚强的盘婉手的动作抱拳,表现出虽是女流之辈,但精忠报国巾帼不让须眉的英雄气魄。穆桂英在祖母的教导下,止住悲痛深思自己一身武艺,应该用来报效国家,不能陷在儿女情长中消沉,应该以国家民族的利益为重,担负起自己的使命,想到肩上的重担,千千万万个家庭的命运,怎忍心让黎民百姓经受国破家亡的惨剧,承受失去亲人的痛苦,把个人的情感放下,站在国家民族利益的角度上考虑问题,瞬间理智战胜了情感,理顺了精忠报国的心路,放下了儿女私情的穆桂英又以一个盘婉手的动作抱拳,表情坚毅而淡定,决心挂帅出征,大义凌然心心相通的祖孙俩再次相拥话别,擦干泪水强忍悲痛,决定立刻奔赴战场,忍一家之痛换来国家万民的安宁,舍小家保大家无私奉献的精神感人肺腑。
战鼓声声旌旗飘扬,杨家女将出场个个虎虎生威,穆桂英手持帅旗号令三军,点将布阵一呼百应威风凛凛,指挥千军万马奋勇杀敌,以画圈的串身翻的高难度动作表现出,前方战事十万火急,主帅穆桂英文武双全英姿飒爽,亲自上阵冲锋,临危不乱占尽先机,威震八方使敌人闻风丧胆节节败退,捷报频传。观之使人精神抖擞,信心倍增,真佩服编舞的精神境界与非凡创意,能用短短的几分钟的舞蹈动作讲述历史人物的精髓,把我带入角色,穿越时光隧道,真实的去历练一番,一时百感交集怎能不泪水涟涟。
软弱的宋朝却出了如杨家将、岳家军等精忠报国千古流芳的大批忠臣,最让人敬佩的是太君,虽是女流之辈却心系天下安危,为保住大宋江山把儿孙送上战场,儿孙战亡,寡妇上阵,寡妇战亡,娃娃上阵,相传太君百岁高龄还亲自挂帅出征,强将手下无弱兵,杨家连烧火做饭的丫头,都能一马当先挂帅出征令敌人望而生畏。穆桂英大破天门阵更是成为巾帼英雄的表率,如此纯正的家风满门忠烈,这是何等的胸襟与境界。大宋皇帝虽弱但气数未尽还不能亡,这是神赋予杨家的使命,也是神要为后人留下的忠的精神,只有谨记使命,才能舍尽个人情怀与享乐,承载所有苦难保天下苍生的天伦之乐。
在这个节目里我感受到庞大信息的内涵是无私无我的境界,就是完全为别人着想无条件的付出,这大把的眼泪没有白流,跟着主角一起明澈了从放下个人私情升华到无私无我境界的痛苦的心路历程,将内心残留的败坏物质都洗净了,从中领悟到个人修炼与正法修炼的天壤之别,作为弟子讲清真相救度众生是我们的使命,而至今还在名利情中消磨的无论吃多少苦都是没走出私的小圈子,个人修炼都没达标更算不上正法修炼,去私去我完全为他人着想而不计较个人得失,才是兑现使命的正法修炼,这是由人蜕变为神的心路,但我们的付出跟历史上太君的付出相比,已经是幸运多了,巨难师父承担了,我们只承载表面上的这么一点难,却能拥有宇宙中最大的荣耀,深感佛恩浩荡,何以回报,唯有精進。
中国神传文化所酝酿出的正面历史人物,是五千年大戏中的精华,我们即是观众也是演员,历史上的帝王将相,英雄、美女……,如今几乎都在大法弟子中,千年轮回之苦只为今朝能得法,不管过去曾经是谁如何不凡,都要回归正法。生命源于法,在千年的历练中铺垫神的路,当然负面角色也得有人去演,那也是为突出神的精神层面而形成的对照,这也就给我们生命中加入了负的因素,使得修炼的路荆棘密布,但法大没有善解不了的结,历史中我们扮演的角色都不是真正的自我,都是在为今天能够得法而打下的基础,一切善恶缘都将在法中善解归正,找回真我缘归正法,这就是神圣的法缘。
当然能坐到剧场看神韵演出的观众也都是与法结过缘有大福分的人,历史上也为奠定正统文化演过各种各样响当当的角色,吃了无数次苦,都能在神韵节目中找到自己过去的影子,打开记忆产生共鸣,没有缘谁也進不来。神韵的传神之处,就是能用纯正的古典舞再现出真实的历史,打开我们尘封的记忆,唤醒迷失的本性,回归真我,同化到法中来。我常常被故事情节感动带入角色,跟着主角去体会当事人的心路所表现出的精神层面,甚至写文章时都入戏太深,忘了我是观众,要突出观感,而是不知不觉進入角色去描述当事人的感触精神升华的过程,时常忘了观众的本份,似乎有抢镜之嫌,可这也不能全怪我,怪只怪演员们的技艺太精湛,几个动作就让我身临其境,每个细胞都跟着震撼,真实体验到千年轮回之苦,每一点触动都如大梦初醒,明晰真理走近了神,才有感而发,但神韵的内涵是与法相通的,以我的智慧也只能窥测一角,以后还是守住本份不能随便客串角色。
所以当观众明白这才是真实的中国,是最正统的中国文化,如此纯净美好令人向往,是生生世世要寻找的真理时,就找到了与法相通的心路,都有大梦初醒的感觉,怎能不叫人泪水涟涟。面对现实中共产邪灵所宣扬的所谓中国文化,与神韵展现的完全不一样,都是变异了的邪党文化,那所谓继承只不过是继承了形式,换了邪灵假恶斗内涵迷惑人心的画皮,与真善忍的精神内涵一比较就全明白了,神韵展现出的是全新的中国,被邪党破坏掉的传统文化才是最纯正的中国原貌,明白了这个道理,就不难想象中共邪党为何如此惧怕神韵演出了,当假的碰到真的时,也只有被揭穿的份了。
穆桂英与杨宗保少年夫妻,志同道合彼此珍爱,开场就用清新优雅的舞蹈诠释了两人的深情挚意,达到了凡间夫妻的最高境界——琴瑟韵和,风雨同舟。但边疆战事危急国家危在旦夕,又怎能留恋儿女私情,妻子送上披风与他话别,好男儿志在四方不能为情所累,宗保毅然告别家人奔赴战场。穆桂英虽然不舍,但保家卫国是他们使命,环顾大好河山又怎能任外邦践踏,一个漂亮的盘腕手的抱拳动作表现出将士对皇帝的忠诚,男人们在战场杀敌,女人们在家操练武艺随时准备支援前线。
谁知噩耗传来,前方将士送来宗保的血衣,尽管奔赴战场前就有随时为国捐躯的思想准备,但突闻噩耗,还是痛苦的不敢面对,虽然穆桂英是历史上首屈一指的女强人,但毕竟丈夫是一生的依靠,失去最亲的人那撕心裂肺的痛苦,令人难以接受这个残酷的现实,走时生龙活虎回来的却只有血衣,现实又不容人逃避,无奈双手托起血衣用一段悲愤的独舞表现出侠女柔情,心痛欲裂的情怀。正在痛苦中不能自拔的时候,太君出场了,先是安慰孙媳,后见到血衣得知噩耗,惊诧的后退几步一阵眩晕,稍一定神双手接过血衣痛惜的抱在怀里,仿佛回到当年宗保婴儿时抱在怀里的感觉,拖着沉重的步伐回忆着宗保成长的一幕幕细节,曾几何时儿孙满堂缠绕膝下,往事历历在目仿佛昨天,盼着宗保长大成人建功立业却已为国捐躯,人再也回不来了,失去最疼爱的孙子,花甲之年白发人送黑发人,送走了儿子送孙子,一个个都离她而去何等凄惨,杨家一门忠烈,精忠报国男人们在战场上都死光了,只剩下一群寡妇娃娃独掌门户。几个细腻的动作表现出祖孙情深,肝肠寸断的痛惜之情。此时此景我又怎能忍得住泪水,世人只知英雄的威武不凡,谁解强人背后的辛酸苦楚。
太君毕竟是身经百战久经沙场的人,一次次失去亲人经历太多痛苦的磨练后,历练的异常坚强冷静,在痛过之后以国家民族的兴亡为重,抖开血衣面对现实,强忍心中的剧痛,虽然儿孙们忠肝义胆已血洒沙场,但大敌当前国家正是用人之际哪有悲痛的功夫,及时止住悲伤镇定下来,拉着悲痛的孙媳,环顾四野,看当今天下烽火四起,四处受敌国家危在旦夕,没有国那来家,怎能忍心看着外强侵略生灵涂炭,侵占我中华神州。劝孙媳以国家大局为重止住悲伤,重振精神,继承丈夫的遗志,挑起保卫国家的重担,挂帅出征击退强敌,保住国家黎民的安危,太君以一个坚强的盘婉手的动作抱拳,表现出虽是女流之辈,但精忠报国巾帼不让须眉的英雄气魄。穆桂英在祖母的教导下,止住悲痛深思自己一身武艺,应该用来报效国家,不能陷在儿女情长中消沉,应该以国家民族的利益为重,担负起自己的使命,想到肩上的重担,千千万万个家庭的命运,怎忍心让黎民百姓经受国破家亡的惨剧,承受失去亲人的痛苦,把个人的情感放下,站在国家民族利益的角度上考虑问题,瞬间理智战胜了情感,理顺了精忠报国的心路,放下了儿女私情的穆桂英又以一个盘婉手的动作抱拳,表情坚毅而淡定,决心挂帅出征,大义凌然心心相通的祖孙俩再次相拥话别,擦干泪水强忍悲痛,决定立刻奔赴战场,忍一家之痛换来国家万民的安宁,舍小家保大家无私奉献的精神感人肺腑。
战鼓声声旌旗飘扬,杨家女将出场个个虎虎生威,穆桂英手持帅旗号令三军,点将布阵一呼百应威风凛凛,指挥千军万马奋勇杀敌,以画圈的串身翻的高难度动作表现出,前方战事十万火急,主帅穆桂英文武双全英姿飒爽,亲自上阵冲锋,临危不乱占尽先机,威震八方使敌人闻风丧胆节节败退,捷报频传。观之使人精神抖擞,信心倍增,真佩服编舞的精神境界与非凡创意,能用短短的几分钟的舞蹈动作讲述历史人物的精髓,把我带入角色,穿越时光隧道,真实的去历练一番,一时百感交集怎能不泪水涟涟。
软弱的宋朝却出了如杨家将、岳家军等精忠报国千古流芳的大批忠臣,最让人敬佩的是太君,虽是女流之辈却心系天下安危,为保住大宋江山把儿孙送上战场,儿孙战亡,寡妇上阵,寡妇战亡,娃娃上阵,相传太君百岁高龄还亲自挂帅出征,强将手下无弱兵,杨家连烧火做饭的丫头,都能一马当先挂帅出征令敌人望而生畏。穆桂英大破天门阵更是成为巾帼英雄的表率,如此纯正的家风满门忠烈,这是何等的胸襟与境界。大宋皇帝虽弱但气数未尽还不能亡,这是神赋予杨家的使命,也是神要为后人留下的忠的精神,只有谨记使命,才能舍尽个人情怀与享乐,承载所有苦难保天下苍生的天伦之乐。
在这个节目里我感受到庞大信息的内涵是无私无我的境界,就是完全为别人着想无条件的付出,这大把的眼泪没有白流,跟着主角一起明澈了从放下个人私情升华到无私无我境界的痛苦的心路历程,将内心残留的败坏物质都洗净了,从中领悟到个人修炼与正法修炼的天壤之别,作为弟子讲清真相救度众生是我们的使命,而至今还在名利情中消磨的无论吃多少苦都是没走出私的小圈子,个人修炼都没达标更算不上正法修炼,去私去我完全为他人着想而不计较个人得失,才是兑现使命的正法修炼,这是由人蜕变为神的心路,但我们的付出跟历史上太君的付出相比,已经是幸运多了,巨难师父承担了,我们只承载表面上的这么一点难,却能拥有宇宙中最大的荣耀,深感佛恩浩荡,何以回报,唯有精進。
中国神传文化所酝酿出的正面历史人物,是五千年大戏中的精华,我们即是观众也是演员,历史上的帝王将相,英雄、美女……,如今几乎都在大法弟子中,千年轮回之苦只为今朝能得法,不管过去曾经是谁如何不凡,都要回归正法。生命源于法,在千年的历练中铺垫神的路,当然负面角色也得有人去演,那也是为突出神的精神层面而形成的对照,这也就给我们生命中加入了负的因素,使得修炼的路荆棘密布,但法大没有善解不了的结,历史中我们扮演的角色都不是真正的自我,都是在为今天能够得法而打下的基础,一切善恶缘都将在法中善解归正,找回真我缘归正法,这就是神圣的法缘。
当然能坐到剧场看神韵演出的观众也都是与法结过缘有大福分的人,历史上也为奠定正统文化演过各种各样响当当的角色,吃了无数次苦,都能在神韵节目中找到自己过去的影子,打开记忆产生共鸣,没有缘谁也進不来。神韵的传神之处,就是能用纯正的古典舞再现出真实的历史,打开我们尘封的记忆,唤醒迷失的本性,回归真我,同化到法中来。我常常被故事情节感动带入角色,跟着主角去体会当事人的心路所表现出的精神层面,甚至写文章时都入戏太深,忘了我是观众,要突出观感,而是不知不觉進入角色去描述当事人的感触精神升华的过程,时常忘了观众的本份,似乎有抢镜之嫌,可这也不能全怪我,怪只怪演员们的技艺太精湛,几个动作就让我身临其境,每个细胞都跟着震撼,真实体验到千年轮回之苦,每一点触动都如大梦初醒,明晰真理走近了神,才有感而发,但神韵的内涵是与法相通的,以我的智慧也只能窥测一角,以后还是守住本份不能随便客串角色。
所以当观众明白这才是真实的中国,是最正统的中国文化,如此纯净美好令人向往,是生生世世要寻找的真理时,就找到了与法相通的心路,都有大梦初醒的感觉,怎能不叫人泪水涟涟。面对现实中共产邪灵所宣扬的所谓中国文化,与神韵展现的完全不一样,都是变异了的邪党文化,那所谓继承只不过是继承了形式,换了邪灵假恶斗内涵迷惑人心的画皮,与真善忍的精神内涵一比较就全明白了,神韵展现出的是全新的中国,被邪党破坏掉的传统文化才是最纯正的中国原貌,明白了这个道理,就不难想象中共邪党为何如此惧怕神韵演出了,当假的碰到真的时,也只有被揭穿的份了。
2012年3月6日星期二
长春电视插播 把真相告诉给可贵的中国人 / 文/飞宇
中央电视台播出的自焚假戏画面:所谓的“自焚者”王进东点火自焚后,两腿间盛着汽油的绿色雪碧瓶却完好无损,身后的警察等待王喊完奇怪的口号后才把灭火毯盖在王的头上。自焚本应是突发事件,央视却能拍到近镜头并录下喊口号的声音。
http://www.minghui.org/mh/articles/2012/3/6/长春电视插播-把真相告诉给可贵的中国人-253790.html
【明慧网二零一二年三月六日】十年前,吉林省的一些法轮功学员利用电视插播技术,于二零零二年三月五日晚八时左右,在长春市有线电视网络的八个频道成功插播了《法轮大法弘传世界》、《是自焚还是骗局》等真相电视片,时间长达四、五十分钟,长春十万电视观众得以看到真相。
此次插播,不但把法轮功的美好传达给了世人,更把中共制造天安门自焚栽赃法轮功的伪案全面揭露了出来。三月六日夜里明慧网头版报道了此事,三月七日,英国广播公司、路透社、法新社也相继报道,路透社报道称此插播事件为“法轮功最为大胆无畏的行动之一”。
法轮功学员的壮举令各界惊叹,也令迫害法轮功的江泽民一伙十分恐惧。极短时间内,中共非法抓捕五千多名长春法轮功学员。在大抓捕中,至少七名法轮功学员被打死。另有十五人被非法判重刑,其中参与插播真相的法轮功学员梁振兴、刘成军被非法判刑十九年;周润君、刘伟明被非法判刑二十年。后来,在监狱的酷刑摧残中,刘成军、雷明、梁振兴等相继被折磨致死。当年只有二十六岁的孙长军被关押在吉林监狱已九年多,他曾经一度被迫害得生命垂危,需要外界的营救。
中共江泽民一伙在对法轮功的迫害中,动用所有的报纸、电视台散布谎言,诋毁抹黑法轮功,尤其是炮制自焚伪案栽赃嫁祸法轮功,煽动民众的仇恨,为加剧迫害制造借口。大陆媒体全都成了中共一言堂的喉舌,而法轮功学员则被剥夺了所有的说话权利。在这种情况下,法轮功学员插播有线电视,是在行使天赋的言论权利,也是在维护公众的知情权。此次插播如惊雷闪电,将中共迫害法轮功的黑幕击穿。很多长春市民在看了电视插播后对法轮功有了全新的认识。法轮功学员冒着生命危险进行电视插播,就是为了可贵的中国人明白真相,从而得到真善忍的福益。
插播的真相电视片之一是《法轮大法洪传世界》。法轮功(又称法轮大法)自一九九二年由李洪志先生在长春传出,因为其显著的祛病健身效果和教人按照“真善忍”提高道德修为做好人的理念,在全国迅速传播开来,并洪传到海外各个国家和地区。在一九九九年七月二十日中共江泽民一伙开始公开迫害法轮功之后,法轮功仍然在海外各地传播,如今在世界各地已经有一百多个国家的各族裔的民众修炼法轮功,法轮功的主要著作《转法轮》已经被翻译成三十多种语言。
插播的另一个电视片是《是自焚还是骗局》。中共为了抹黑法轮功,煽动民众对法轮功的仇恨,于二零零一年一月二十三日在天安门广场炮制了一出自焚惨案,紧接着,中共控制的中央电视台播出了自焚录像片。可是只要略加思考,就能看到其中的破绽。自焚本应是突发事件,天安门上的警察也不是背着灭火器巡逻,怎么能立即取出那么多灭火器,更拿出并不常见的灭火毯?而且对这样的突发事件,中央电视台怎么能拍到特写镜头,并且能录下自焚者之一王进东所呼喊的口号声音?自焚画面中王进东的衣服被烧坏,为什么两腿间的塑料雪碧瓶完好无损?中央电视台称雪碧瓶里盛着汽油,为什么没有燃烧?这些都显示,所谓的“自焚”是中共上演的假戏。法轮功明确禁止杀生和自杀,在自焚惨案之前和之后的十一年,在大陆和海外从来没有发生任何另外一起类似事件,所谓的“自焚”是中共伪造的孤例。
自焚事件发生后,《华盛顿邮报》记者专程到自焚者之一刘春玲的家乡调查,刘的邻居说从来没有见到刘练习法轮功,而且刘还殴打她的养母,并且以三陪为生,而这根本不是一个法轮功学员所为,刘春玲并不是一个法轮功修炼者。
二零一零年年底,美国《标准周刊》(The Weekly Standard)在二零一零年十二月六日第16卷第12期上发表了一篇长篇报道,报道的主标题是《进入细微的电波》(Into Thin Airwaves),副标题是《几位不为人知的中国烈士如何帮助全世界的自由事业》。文章的作者是伊森•葛特曼(Ethan Gutmann),是守卫民主基金会的兼职会员(adjunct fellow with the Foundation for Defense of Democracies)。他从一个西方人的角度,讲述了他所了解到的长春电视插播的故事,作者认为,现在被中国人广泛使用的突破中共网络封锁的动态网、无界网、自由门等软件的开发,就是因为受到这次插播事件的激励,插播事件已经成为推动信息自由的人们的一个神话和传奇。
尽管插播之后中共江泽民集团疯狂报复,尽管中共一直在凶残的迫害传播真相的法轮功学员,但是法轮功学员并没有被吓到,相反,他们在过去十余年的时间里,一直在尽心尽力的向大陆民众讲真相,也确实有越来越多的中国人明白了法轮功教人向善的真相,识破了中共散布的谎言,站到了正义的一边,支持法轮功学员。大陆和海外的法轮功学员会一如既往的讲真相,让更多可贵的中国人明白真相,从而拥有美好的未来。
2012年3月5日星期一
说说“猴年马月” / 文/大陆大法弟子
http://www.minghui.org/mh/articles/2012/3/5/说说“猴年马月”-253826.html
【明慧网二零一二年三月五日】常常有人问:“猴年马月”是什么意思?寓意和出处在哪?但是没人知道,更没人知道“猴年马月”究竟指何年何月,以为“猴年马月”只是约定俗成的一句话。人们又都隐隐知道“猴年马月”是指不可知的年月,也总是感觉“猴年马月”不知是何年何月,遥遥无期,但“猴年马月”又一定是可以期待的某年某月,所以人们有时常说或相约:等到“猴年马月”。
商务印书馆《现代汉语词典(第5版)》中解释:“【猴年马月】见890页〖驴年马月〗。”(见《现代汉语词典(第5版)》2005年6月第5版,525页)。“【驴年马月】指不可知的年月(就事情遥遥无期,不能实现说):照你这么磨磨蹭蹭,驴年马月也干不成。也说猴年马月。”(见《现代汉语词典(第5版)》2005年6月第5版,890页 )
“猴年马月”,有汉语专家在查阅相关典籍后认为这个词多半是来自民间的谚语;还有一种现代流行的说法,认为“猴年马月”是“何年嘛月”谐音的变体。也有人说“驴年马月”,可中国古代历法中根本就不存在“驴年马月”这种纪年,所以“驴年马月”的说法显然是以讹传讹,不足采信。
“猴年马月”这个词来源于中国古代,而在中国古代以天干、地支纪年的方法中,“猴年马月”真实不虚,每十二年为一个周期。
我们从2012年这个玛雅预言第5个太阳纪5000年大周期中最后一年向前推去,可以惊奇的发现:从1992年到2012年,正好是玛雅预言第5个太阳纪5000年大周期中的最后20年地球更新期;公元1992年5月,正是中国夏历壬申猴年马月!回顾历史,1992年5月,全世界真有一件大事发生,那就是李洪志师父传出了法轮大法这部高德大法,讲出了“真、善、忍”的宇宙根本法理。
1992年5月,“猴年马月”,冥冥之中早已注定。
当初层层宇宙、各个世界的主或王与主佛签定誓约、从无比圣洁而又美好的境界层层下走前,主佛约定:猴年马月就是宇宙大法--法轮大法开传之时。于是在久远的历史中,所有人都在期待着主佛所定的主佛从新归正宇宙,众生能够得法、得度的这一神圣而又伟大的时刻。人类所有的宗教几乎都有一个共同情结,就是等待着,等待未来创世主和神佛下世救度人的那一时刻。对那一时刻遥远漫长的期待,也在我们整个中华民族的语言、意识、文化中也留下了深深的印记:“猴年马月”。
然而,在经历了千年、万年、亿年、亿万年甚至更久远的历史年代,在生生世世的辗转轮回中,在世世代代的口耳相传中,作为神传文化的中国人慢慢的忘记了“猴年马月”的来历和出处,忘记了猴年马月的真正涵义。在不断的变异中,现代人把生命能够得到救度的“猴年马月”理解为了贬义的遥遥无期未知年月,理解为不知道哪年哪月才能,或者不可能的或者希望极小。
真的有幸转生为人身、也有幸等到了“猴年马月”,等到了大法开传的那一天,又有多少人懵懂无知,迷在了名、利、情中,忘记了自己做人的真正目的。
佛经记载:当三千年开花一次的婆罗花的出现意味着转轮圣王已下世在人间正法。1997年以来,优昙婆罗花也已在世界各地和中国境内竞相绽放,释迦佛关于“转轮圣王”下世的预言兑现,主佛的“猴年马月”约期已至。从92年5月至今,法轮大法也已弘传世界一百多个国家和地区。众生等待与期盼的都已到来。真心希望所有人都能掸去历史的封尘,唤醒久远的记忆,珍惜这难得的万古机缘。
2012年3月4日星期日
拒色诱福禄圆满 通孀妇己死子殇 / 文/出凡
http://www.minghui.org/mh/articles/2012/3/4/拒色诱福禄圆满-通孀妇己死子殇-253746.html
【明慧网二零一二年三月四日】清朝时,豫章地方有一对双胞胎男子,两个孩子不仅相貌相同,而且音容笑貌完全划一,谁长谁幼连其父母也难以分辨。到两个小孩能够说话的时候,父母分别为两个孩子命名,以此来区别。
等到年及启蒙,入私塾读书的时候,不论是对于所学内容的领悟和了解,还是写字的行文着墨,两个孩子也是完全一样。年龄刚及弱冠,两人又同时成为博士弟子。考试时,主考官看到两人长相姿势行为完全一样,根本无法分辨,不得已用庠区分两人。主考官笑着说:“庠者既是次序,府庠为兄长,县庠为胞弟。”然后就按照这个方法把二人分为兄、弟。
成年娶妻后,父母害怕二人的媳妇无法区分各自的丈夫,就教两个媳妇按照两人不同的衣履穿着区别二人。过了一年,两个人的妻子又同时生了孩子。邻居们都说:“命同相同,也真应该事事相同啊!”
到三十一岁时,二人同时县试及第,赴省城参加省试。在省城考试期间,他们的寓所和一个漂亮孀居的少妇住所相邻。日来月往,孀居的少妇开始偷偷的挑逗、诱惑其兄长,被其兄长正色严词拒绝。其兄长害怕这个孀居而漂亮的少妇去挑逗、勾引他的弟弟,就把少妇挑逗勾引自己的事告诉了自己的弟弟。并且特别告诫自己的弟弟说:“你与我面貌完全相同,她既然挑逗、勾引于我,必然也要挑逗、勾引于你。你可千万别被她迷惑,做损德的事啊!” 其弟弟表面点头称是。
由于孀居少妇并不知道二人孪生、面貌言语姿势相同一事,以弟为兄,再行挑逗勾引之举,其弟竟顺水推舟,与邻家孀居的少妇私通。天长日久彼此情感渐熟,其弟对少妇发誓说:“我如科举及第,一定娶你为妇。”等到科举发榜,二人中兄长及第,胞弟却名落孙山。于是其弟弟再次欺骗少妇说:“我今天虽然考试及第,但是还要参加明年的春试,到时等我考取甲等再来娶你,更能让你荣华富贵。”并且告诉少妇自己缺乏考试所需的资财。少妇信以为真,就把自己终身所蓄交付给其弟,资助其考试。
第二年春天,二人中的兄长科考又登甲等之位,邻家少妇却以为与自己私通的人连考连捷,朝起日夕盼望被迎娶为妇。但是,苦于对方渺无音讯,逐渐抑郁成疾,不得已私下修书一封,诉说其内心之苦,不久便抑郁而死。
最后,少妇所修之书落入了兄长之手,其兄见信异常吃惊,诘问、责备其弟弟的损德之为,其弟在事实面前,也无法为自己的行为辩解。第二年其弟的儿子,突然暴病而殇。其弟悲痛异常、痛哭不止,致双目失明,不久也伤心抑郁而死。而其兄长却是福厚禄丰,子孙绕膝,被时人称为福禄圆满。
文据史玉洁《德育古鉴》
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