【明慧网二零零九年九月二十三日】“政治”是近代才出现的一个汉语词汇，在古汉语里称之为“政”，也引申为政权、政治制度等词义。搞政治即是“为政”，在中共几十年的党文化洗脑宣传中，其被炒成了极具杀伤力的一个名词。常常使中共瞒天过海，翻手为云、覆手为雨干尽了伤天害理之事。其在中共的党文化中被附加了很多根本就不存在的内涵，完全是中共刻意洗脑的结果。“搞政治”成了它们手中的一根打击异己的棍子，让国人谈之色变、退避三舍。其实“政治”这个名词本身并不复杂艰深，政者，正也；治者，治理之意，“搞政治”实指当位者应用一套符合人间的理来治理国家。
政治的出现源于人类的私心所引起的纷争，人们需要一个大家都认可的公权力来调解社会的矛盾与纠纷。早期的人类一般都是推行一些德高望重的人来治理社会，这些被赋予公权力的人就是最早的搞政治的人。如果他们搞的好，人们就会争相依附于他，要搞的不好或以权谋私，人们又会抛弃或离开他。在华夏文明的历史上出现过不少次的盛世王朝，曾经涌现出很多让炎黄子孙引以为傲的有道明君，同样也产生了一批有名的暴君。所以搞政治并不可怕，而怎么搞却是至关重要的，李世民与秦始皇的区别在于是行仁政还是暴政。
中国是一个有着五千年文明历史的国家，无数的兴亡更替、朝代变幻积淀了丰富的政治文化。在春秋以前，人类的道德还十分的强势，所以那时的政治也比较简单。人们都用道德来约束自己的行为，所以只有一些简单的王法，就能使人民安居乐业、天下太平。王者一般都是以德化民、无为而治，法天道以行人事，敬天以保民。政治上处处体现的是道家的治世思想。
春秋以后，礼崩乐坏。随着人类心灵的堕落和社会生产力的发展，政治开始向功利化和职业化发展，很多人把政治当成了一个实现自己私欲的工具。法家的兴起也为政治注入了许多的变异因素，强化严刑酷法，把政治变成了一种私权，秦始皇的暴政就是法家政治的最好注解（在其后的历史里也不乏崇拜者）。但汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，使政治又回到了一个比较良性的轨道上来。这时的“举孝廉”（古代的选举制度）说明当时的道德观念对政治依然有强大的约束力。
隋唐以降，科举制度兴起，中国进入了精英政治时代。由于政权对社会各阶层都是公平开放的，所以能使各阶层的优秀人才都能脱颖而出，很多出身低层的贫寒学士通过科举而进入政界，使当时的政治始终保持着一定的活力。儒学的主导地位也让社会人心持续在一个相对和谐的状态，唐宋时代的富庶繁华与康乾时期的文治武功都证明了这一点。但人类毕竟是一个善恶同在的场所，人心的好恶、情欲都能使社会偏离一定的轨道，这是政治所不能完全解决的，所以中国两千多年的君主政治也一直在治乱之间反复振荡。
到了近代，西方自然科学的兴起与进化论的传播给人类注入了一股强力的变异因素，人们的宗教信仰观念日渐淡薄，政党政治开始从西方出现，而且迅速向全世界传播。政治的最高原则从道义至上逐渐被现实利益所取代，政客们为了自身的利益往往无所不为，政治几乎成了肮脏的代名词。到了二十世纪，人类的政治呈现了两极化的发展，一个是基于普世价值的民主政治，一个是基于邪恶理念的极权政治。极权政治的最终恶果就是共产党的出现，人类的历史翻开了最黑暗的一页。
大部份国人反感政治的原因主要是对共产党暴政的恐惧与共产党的长期洗脑。其实共产党的搞政治根本就不是人类正常的政治行为，它们是借用政治的这种形式来进行它们的罪恶。如果从传统的文化理念来看，共产党的搞政治其实是一种乱政，用时下的流行词汇来说就是“恶搞”。因为正常的政治行为都是基于一套完整的制度、法律与逻辑，即使是古罗马的奴隶制社会也是如此，上至君王下至平民百姓，都要受到一定的法律与道德的制约。而共产党的一切所谓制度、法律都是摆设，它们的行为是基于达尔文的丛林法则：暴力决定一切，也就是罪恶的进化论在人类社会的应用。所以共产党的政治也可称之为流氓政治或禽兽政治，完全无法无天、为所欲为，肆意摧残生命与践踏人类的尊严而毫无约束。
纵观中共六十年的轨迹，其政治的运作方式不外乎杀人、抢掠、洗脑三个环节（中共称之为运动、改革、教育），可怜的中国人几十年中被中共的所谓搞政治搞的八千万人非正常死亡，搞的民族文化断绝、山河污染、道德沦丧、一穷二白却经年不醒，沦为亡国奴而不自知！当有人在面对中共罪恶被揭露出来时，却条件反射似的指责别人搞政治，实是患上了政治恐惧症。这种完全泯灭是非善恶的价值判断标准，就是中共对国人心灵的摧残与毒害之写照。政治本是一种公权，人人都有权利去选择从事。中共自己霸占了公权为非作歹却指控别人在搞政治，实在是一种只准州官放火不准百姓点灯的强盗逻辑。
如果从修炼人的角度来看，中共只是一个披着政党外衣的邪教，它的所谓政治应该称为魔鬼政治。世界上任何一个正常的政治党派，其立党的目标是获得世俗的权力，一旦成功执政，其所管理的是一些公众事务，而并不涉及思想领域，他也没有这个权力。而中共则不然，夺取政权只是其实现目标的一个工具，自从篡权以来就疯狂的屠杀人民，管天管地管人的思想，在它的治下几乎无所不管。世界上没有哪一个政党象中共那样极端的仇视正教信仰，在其几十年的乱政时期，对神、佛以及神、佛信仰的诽谤完全达到了歇斯底里的程度。中共自己称之为思想政治工作，其实就是妄图洗去每一人心中那与生俱来的神性（佛性），把人都同化成一个个没有道德廉耻与精神归属的无根人。纵观那些大陆在邪党文化成长起来的很多人，不敬天地、不信神佛、蔑视传统，没有任何的道德、信仰与心灵的归属，就象无根的柳絮任由中共摆布，最终走向毁灭的深渊。
把人变成鬼，中共的一切行为最终就是围绕这个核心。所以站在正常政治的立场上看中共的一些行为很多人会觉得难以理解，因为它本是一个披着政党外衣的想彻底毁灭人类的邪教。而中共对法轮大法的残酷迫害正基于对“真、善、忍”信仰的极度恐惧，这种正与邪的碰撞，首先触及的是精神层面而非物质层面。这也是很多被中共洗脑过的世人对这场迫害的误解与看不清和主要原因。
法轮大法弟子向世人讲清中共迫害法轮功的真相目的，是为了揭露中共的罪恶，最终制止迫害，也是为了证实其信仰的清白与神圣。其行为与诉求与政治根本就是风马牛不相及，只不过因为迫害他们的是一群霸占了国家公器的邪恶政党而已。而大法弟子劝人们退出共产党的各级组织的活动，那是出于修炼人的慈悲胸怀。中共实是祸害中华民族的一群妖孽，站在修炼人的角度而言除妖救人本是份内之事，自是责无旁贷。因为中共的滔天罪行使其本身已无法善解，而其组织内的每一个人都将因为曾经的加入誓言而背负一份中共的原罪，最终招致天理的毁灭。及时声明退出党、团、队组织则是其唯一的自救之路。从社会的角度来看，这也是一场民族的思想启蒙与精神觉醒运动。尽管他触动了中共的邪恶政权，但其本身并不涉及政治范畴，因为正法弘传，就会触痛人类一切不正的因素。尽管有些人不相信这是真的，但这只是个人的生命选择与价值取向问题，并没有人象中共一样强迫你做什么表态。但由此而指责大法弟子是在搞政治或是想夺取政权，实是一种中共党文化中培养起来的流氓逻辑与愚昧无知。好象只要是一批评中共就是搞政治，一牵涉搞政治就没有是非可谈了，真是荒谬至极、自欺欺人。
自古以来，人们用来衡量事物对错的标准只能是道义而非个人后天思想所形成的种种观念，明乎于此，我们每一个人就不难对人生的大事作出正确的判断。孔子云：“君子喻于义，小人喻于利”，君子处世以心观物，见贤思齐、见微知著。时时以世间正道推己及人方能洞彻世事、达于通明。唯愚人总昧于成见、斤斤于利害之间、以己心度人，自居于倾巢之下不知其险反讥他人劝善除恶，到头来枉送性命而至死不悟，悲哉、悲哉！衷心祝愿华夏同胞们都能做一个明明白白的中国人，在这场天灭中共的大戏中做一个清醒的看客。
注1：中共邪党在其党文化的洗脑宣传中造了许多模糊事实的名词用以欺骗国人、掩盖其罪恶。如：杀人中共称之为运动、革命、大跃进、反右等等，抢掠称为收归国有、公私合营、企业改制、建设征地、人民公社等，洗脑叫做思想改造、培养接班人、教育下一代、宣教、学习等等还有很多很多。
注2：汉武帝的“罢黜百家、独尊儒术”只是限于官方，并不禁止民间的各类思想研究。其与中共的“屠灭百家、独尊马列”不能并论。
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