【正见网2010年11月06日】身体力行 引导立志
城头月落霜如雪，楼头五更声欲绝。
捧盘出户歌一声，市楼东西人未行。
北风吹衣射我饼，不忧衣单忧饼冷。
业无高卑志当坚，男儿有求安得闲。
这是北宋诗人张耒（1054—1114）写的七言诗。张耒是北宋中晚期重要的文学家，为“苏门四学士”(秦观、黄庭坚、张耒、晁补之)之一。张耒少年时，就学于苏轼，颇得东坡居士的赏识。他的一生，历经仁宗、英宗、神宗、哲宗、徽宗五个朝代，历任秘书省正字、著作郎、史馆检校、起居舍人等官职。他为人正直爽朗，做官廉洁开明，而且还写了不少反映民众疾苦的诗篇。尤其值得称道的是，他为了教育儿子，以卖烧饼的邻居为榜样，专门写下了这首诚儿诗。
张耒的邻居以靠卖烧饼为生。张耒长期观察卖饼翁的贫苦生活：卖饼翁每天五更起床，天还没亮就沿街叫卖，不管夏日炎炎，还是冰天雪地，他从不间断。诗人有“哀哉天地间，生民常苦辛”(《粜官粟有感》)的悯农意识，同情下层民众，久之卖饼翁的艰辛就深深的感动了他。他从卖饼翁身上受到启发：不论干什么行业，只要立志追求，不懈努力，最终都会成功。张耒写下这首诚儿诗，其目的是为了教育儿子，学习卖饼翁不畏艰难的品质，坚定自己的志向，并为之奋斗终身。
这首诗用今天的白话来说，其意为：月亮已经西下，城墙上积满了如雪的冰霜，此时五更刚过天还未明。这时，卖饼翁手捧托盘走出家门，沿街叫卖烧饼；但由于时间太早，街上还没有行人。刺骨的寒风像利箭一般，吹打着卖饼翁和他的烧饼。尽管身体衣薄寒冷，他担心的倒不是自己，而是怕寒风吹凉了烧饼，饼子凉了不好卖出去。天下行业众多，行行都可以干出一番事业，有志男儿，不管自己从事的职业是高贵还是卑贱，要想实现自己的理想，就要有坚强的意志和坚韧的毅力，决不能游手好闲、贪图享乐。
“志”是指人未来追求的抱负和志向。“立志”是指人立下实现目标的意愿或决心。立志是事业成功的基础，也是道德升华的开始。孩子处于青少年时期，可塑性很强，作为父母，此时应抓住最佳教育时期，帮助孩子明辨事理，锻炼意志，增长才干，树立志向，这对子女将来的成人成才都具有重大意义。激励孩子确立志向，方法多种多样，可取诸人物，可取诸事件，可取诸家庭，可取诸社会。就以人物来说，其对象也丰富多彩，可以是古人，可以是今人，可以是英雄，可以是平民，可以是他人，可以是自己，等等等等。不过，孩子整天与父母生活在一起，父母的一举一动，一言一笑，都可能对孩子的立志产生很大影响，所以我们最注重的是父母的身体力行，言传身教，不但眼下要做好，还要把那些过去的事给孩子讲好。我就愿意把那些过去的事讲给孩子们听，让他们从这些故事中得到启迪。
由于出身于富农家庭，头上顶着“地富子女”的紧箍咒，我的童年笼罩在一片黑暗而令人窒息的阴霾中。读小学时，我成绩非常优秀，经常排名全班第一。不论德育、智育、体育我都很突出，但就是不能当班干部。我满眼迷惘，满肚子涌动着愤懑：“难道真的是龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞吗”？小小年纪，一想到这些，我浑身战栗，仿佛铺天盖地的狂风暴雨向我袭来，一只沾满鲜血的恶狼，张开血盆大口，要把我和我的理想吞噬。尤其是在做游戏时，那些出生于“红五类”的同学总会带着几分傲慢的口气说：“让地富子女当坏蛋、当特务！”我幼小的心灵上深深的烙上了“唯成份论”的伤痕。
小学毕业后，就被迫回家务农。看着校园里那些欢蹦乱跳、骄傲自豪的同学们，站在校门外的我既羡慕得很，又惭愧至极，有如失群的孤雁。我呼唤苍天，苍天不应；拷问大地，大地垂泪。我心伤悲，我心流血！
生产队的活永远也干不完，人民公社的饭永远也吃不饱。我年方十三便跻進了这饥饿的人群中，与农民爷爷、奶奶、伯伯、阿姨一起“日出而作，日落而息”。在队里“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”两年后，父母实在不忍让小小年纪的我吃这般苦，便八方求人，想让我上初中读书。于是，母亲为我能上学磕头作揖，求人帮忙。生产队长、大队干部、公社领导哪家的门槛，她没有踏破？无尽的冷眼、嘲讽，她只有吞進肚里……停学两年后,母亲最终还是给我求得了進入初中学校学习的机会。
初中读完后，当然的就只有回到队里劳动。跟着父辈们，我学会了干人民公社的所有农活。由于希望未灭，“雄心”不死，心里总想到将来还有出头的那一天。我十分喜欢读书，再穷也要存钱买书，再累也要抽时间看书，经常学到深夜。青灯如豆，伴我遨游古今中外，人世沧桑。灯光闪烁、跳荡，在我心中燃起了光明，燃起了希望。它把我带進了“秦时明月汉时关”的岁月：始皇焚书坑儒，陈胜揭竿起事，刘邦斩蛇起义，张良圯桥進履，韩信胯下受辱，肖何月下追韩信……书的诱惑让我身临其境，忘了时间，忘了自己。有好几次，晨曦初露，我荷锄上山，引得同耕者捧腹大笑。原来，我夜读，前额头发被灯火烧焦一大片。我只得回家拿剪刀把烧焦的头发剪掉。读书，使我扩大了视野，心灵获得养育和富足，赶走了人民公社炼狱般的劳作带来的苦闷和贫穷。越读，我读书的欲望越大。在地里劳动，我的一颗心早已飞向了浩瀚无垠的书海，总是希望早点干完活，早点天黑，早点回家，早点捧上书本。
殊不知，正当我沉迷于书中之时，却遭遇一场“黄色书籍”风波。那是1975年一个初春的深夜，我正在半明半暗的煤油灯下看书的时候，大哥怒气冲冲地闯進屋来，一口气吹灭了灯，然后脱口一句：“人家在说你看黄色书籍！”“看黄色书籍！”这可了不得，当时“文革”浩劫，邪恶横行，倒行逆施，借批判封、资、修，大搞内部倾轧鬼把戏，全国上下一团糟。什么叫封、资、修啊，农民兄弟没有那么高的鉴别能力，只把那些出版时间较长，颜色变黄的书统统称为“黄色书籍”。其实，我潜心研读的正是一本现代人编写的史书，书是繁体字，竖排本，颜色稍微发黄，难怪他们把它叫作“黄色书籍”了。历经“黄色书籍”风波，坏事变好事，农民兄弟、大伯、大妈们非但没有责难我，反而他们认为我是一个“知书识理”的青年，我被大多数人理解了，接受了。
我还要上学读书，如大旱之望云霓。好容易熬到1977年，在“文化大革命”中被废弃的学校考试制度得到恢复，全国大中专学校统一考试招收新生。我通过考试，再次获得了進校学习的机会。
曾记得，变推荐升学为招生考试，这一消息传到我们那偏僻的乡村时，真令人不敢置信。我得悉，兴奋了几天几夜，下定决心不论成败，都要去试一试，我去报了名。由于是初次变化，总有人老是抱着老皇历不放：“他娃子要是读成了书，我在手心里煎鱼给他吃！”临考前三天，我向生产队长请假，队长说：“你就不要幻想了，死了这条心吧！”这也难怪他们，在“以阶级斗争为纲”的年代，人人争当“革命派”，坚决与“黑五类”划清界限，把地富子女也划归另类，他们断定戴着“地富子女”紧箍咒的我“读不成书”并不奇怪。我可不信这一套，铁定报考决心，心里暗暗发誓一定要考上，要张开大嘴尝一尝别人“手心里煎的鱼”。
其实要去上中专谈何容易。那时我家境贫穷，家里连一支好用的钢笔也没有，临考的头天晚上我才去同乡好友家里借上一支。时逢隆冬，考场距家有十多里地，经济条件好的其他考生，头天早已到镇上住宿去了。我家里实在穷呀，连筹集一夜住宿费也困难，即使能借到这笔钱，也舍不得花。我第二天起个大早冒着严寒跌跌撞撞奔赴考场。
真是皇天不负苦心人，我从我的执著、勤奋，我的日日夜夜苦读里获得千钧之力，砸碎头上的紧箍咒，改变“地富子女”的命运，踏上了又一个新的征程。一份令人激动的录取通知书终于送到了我的手中，队长所说的“幻想”不是变成现实了吗？手里捧着通知书，我多想立即找那位声言“手心里煎鱼”的人讨鱼吃，妈妈忙阻止说：“算了吧，孩子，得饶人处且饶人，不要难为人家了。”我听从了妈妈的话。1978年3月，我背着行囊，离开偏僻乡村，大步跨進了学校大门。
我的求学之路曲曲折折，人生旅程起起伏伏。我从一个淳朴的乡下农民，而且是一个受冷眼、被欺压的农民，慢慢的走上了从事新闻宣传、企业管理等工作的路。孩子们从我讲给他们的亲身经历中，既感受到社会风云之变幻没测，民众生存之艰辛困厄，又体悟到“穷且志坚，不坠青云之志”的深刻道理，这对他们的立志是有一定帮助的。在这里，我想把儿子的一段个人表述的话摘录一点与大家分享：
“我是一个勇于攀登的人，从小学到初中，每一阶段我都以优异成绩画上了圆满的句号。高中毕业在即，我想我一定会胜出。我时常能以一个优秀中学生的高标准严格要求自己，注重全面发展，不断提高素质，中学阶段已6次被评为‘三好学生’和‘优秀学生干部’。
我酷爱读书，阅读广泛。虽然现在学的是理科，但我从未偏废过文史哲。从《庄子》到《西方哲学》，从《左传》（选）到《史记》（选），从《诗经》到《人间词话》，从《三海经》到《世说新语》，古今中外不少大家名著都有所涉猎，这为我的写作打下了坚实基础。
我尤好独立思考，培养创造性思维能力，用我们化学老师的话说，那就是‘具有很强的求异思维能力’。虽然在探索中难免遭遇失败和挫折，但其影响却是深厚的。我的数学、物理、化学、英语等学科一直优秀，这些都与自己长期来养成的求异思维能力分不开。
……
我的理想是能在一所学术气氛浓厚的大学里一边授课，一边搞科研，因为我喜欢那些平静而有深度的工作。我最大的愿望是能为中国摘取诺贝尔奖作些贡献。另外，我国在新科技成果推广应用上也还有许多不尽人意之处，我希望自己将来能在这些方面有所建树。”
从这段自述中，我们看到了孩子的志向，看到了孩子的光亮处，也能推知孩子未来发展一二。在这物欲横流、金钱万能的社会里，孩子没有去追求高官厚禄，没有去仰慕富甲一方，而是选择了燃烧自己照亮他人、平静而淡泊的教师职业。孩子各方面都很优秀，但他没有把自己的聪明才智用于个人的得失上，而是想到为国家和社会作奉献，定位于“为中国摘取诺贝尔奖作些贡献”，定位在新科技成果推广应用上有所建树。这很使父母欣慰。
作为当今时代的父母，我们要重视孩子的立志，要多加引导，帮助孩子确立正确的人生目标（是“帮助”而不是“代替”），使之建立起对国家、对社会、对他人、对家庭的责任感。李老师在《转法轮》第二讲中说：“常人社会的大洪流、大染缸的污染，人们认为是对的事情，其实很多都是错的。人不都想自己过好日子吗？想过好日子，可能就要损害别人的利益，可能就助长人的自私心理，可能就占有别人的利益，欺负别人，伤害别人。为了个人的利益，就在常人中去争去斗，这不和宇宙的特性相反了吗？所以人认为对的东西，它并不一定是对的。对小孩教育的时候，大人往往为了他将来在常人社会中能有立足之地，从小就教育‘你要学尖一点’。‘尖’在我们这个宇宙中看就已经是错的了，因为我们讲随其自然，对个人利益要看的淡。他这么尖，就是为了谋取个人利益。‘谁欺负了你，你找他老师，找他家长’，‘看到钱你要捡’，就这样教育他。从小到大这个小孩接受的东西多了，慢慢的他在常人社会中自私心理越来越大，他就会占便宜，他就会损德。”作为家长，如果还在教育子女上犯迷糊，不是应该从李老师的这段讲法中得到启迪吗？
（待续）
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