中华传统文化的精华，讲究天人合一，行善种德。释、儒、道三教的修炼思想和文化，也常常通过艺人的表演，说书，通过文学艺术作品的形式，潜移默化的浸入华夏子孙的生命深处。人们从事的各行各业，都要讲一个道，甚至，连盗匪都讲：“盗亦有道”。所以在中国一地，无论文学作品，艺术创作，或者科学研究，体现出来的就是人从道的正统。所以很多艺术作品中，流露出的就是人的正，也因为如此，所以古时的人，容貌看上去，男的阳刚之气，英姿挺拔，女的则贤淑贞静，柔和秀美。
因为从道重德的文化，对人的熏陶，都是正面的，以无形的方式，引导人的先天纯本。人恶的一面，也常常受到正统文化的制约，自然恶行，恶念少。人在行善重德时，在正统文化的加持下，所以古时的人心态美，礼仪气度美，服饰美，艺术雕塑建筑美，涉及的方方面面，都很有神的韵味。几千年来，正统文化在华夏大地，不断的调整，纠正人和社会失德的地方。所以整个社会体系，一直维持在一定的道德水准，良性的循环发展。
而在近代，自西来幽灵侵入中国后，便不断的革命，革宗教信仰的命，倡导无神论，凡是不符合马列观点的学说思想，都被扣上迷信的帽子；革资产阶级的命，工商改造；革知识分子的命，十年文革，89年屠杀大学生。
不断的革命运动，在这个过程中，便形成了假、恶、斗，假大空的党文化。因党文化是斗争的文化，和传统文化的向善重德，形成鲜明的对比。人在斗争中，表现的不善，发出的恶念，就会造下很多的罪业，消去了人生的福分。人的外形，受这种党文化的灌输和影响，样貌看上去冷漠不出众。党文化的灌输，浸入人的思想深处，断绝了和先天福地的联系。所以天灾人祸，频繁不断。党文化的易容作用，是畸形的，麻木冷漠的。它使整个社会处于高压的紧张状态，人心多是焦虑的，不安的，对什么都不放心。
这就是两种不同的文化，体现出来的不同的易容效果。这也说明，文化的易容作用，是惊人的。文化一旦形成，通过文学艺术的形式，浸入人的思想中，便开始了易容的过程。这种过程，不仅可以改变人的运程，可以改变人的内在，还可以改变人的外形。所以回复正统，选择传统的文化，对一个在世的生命，是至关重要的。正统的文化，使人的内在和运程，走向归真的境地，最终使人回归到善良的生命根本。
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