凡中的圣徒 / 作者: 皇甫容

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引语
古往今来，在东西方的历史文化中，记载着大量的圣徒故事。单就圣徒的定义，通常指具有特别的美德或者修行很高的圣洁的人。在西方的文化中，多是为了守护基督而殉道的基督徒。比如《殉道记》中就有很多的记载，为了传道，遭到古罗马帝国的残害，有的被鞭打钉在十字架上，有的被火烧死，有的被石头砸死，也有的被狮子蚕食……

在东方的文化中，圣徒的定义，以《辩问》所说为例：“俗所谓圣徒者，皆治世之圣徒，非得道之圣徒，得道之圣徒，则黄老是也。治世之圣徒，则周孔是也。”不仅有信仰超脱世俗的涵义，也有在世俗中拥有内贤外王的治世先贤。所以，圣徒的定义已经超出宗教的框架。历史的记载，传给后世子孙有关圣徒的重要信息，使人们认知在对待信仰，对待超越人类之外的更高事物，无论是否看到，也要以虔诚谦卑的笃信来礼遇。

一.《格庵遗录》破解的部分摘录

岁月的辗转，在商品经济大潮中，人们逐渐的淡忘圣徒的故事时，历史的预言又悄悄的走入世人的脑海。据说大约在470-480年前朝鲜学者南师古根据神人口述，逐字逐句记录下来《格庵遗录》流传后世。后来，被韩国的正浩先生详细的破解了《格庵遗录》，并明确点明《格庵遗录》预言的是法轮功。预言中明确讲到有大法大道洪传于世，但是将历经一场磨难；同时也讲到人类将面临的问题等等。

在《格庵遗录》中以大量的篇幅讲法轮功遭受的迫害，同时也多次提到许多人对法轮功不理解的态度，甚至进行嘲笑。

“世人不知嘲笑时 专无天心何处生
牛鸣十胜寻吉地 先觉之人预言世
昏衢长夜眼赤货 人皆不思真不真”

大致解释是：人们看不到大法的美好反而进行嘲笑，这些没有“天心”(与凡心相对的就是天心，即返本归真之心)的人如何才能得度呀？有缘的人都在寻找“十胜”吉地，对此先人们是有预言的。只可惜人们迷于追求金钱，不去想一想此预言是否是真！在第四十三篇“格庵歌辞”中也有“无知无识嘲笑者 不知其一何嘲笑”的说法。是说那些嘲笑者其实自己一无所知，有什么资本嘲笑别人呢？

“好事多魔此是日 双犬言争艹十口
暂时暂时不免厄 九之加一线无形
十胜两白知口人 不顾左右前前进
死中求生元真理 出死入生信天村
造次不离架上台 坦坦大路永不变
有形无形两大中 道通天地无形外”

这一段显然讲到迫害。“双犬言争”即“狱”，“艹十口”即“苦”，合起来就是“狱苦”，指许多法轮功弟子将免不了牢狱之苦。而所有这一切也都是“好事多磨”。后面几句是讲法轮功弟子们在这场迫害中的表现：在压力和谎言面前没有放弃修炼，而是“死中求生元真理 出死入生信天村”；“不顾左右前前进”一方面是描述弟子们在修炼这条路上坚定不移，在镇压者利用种种手段威逼利诱下坚持真理；同时可能也包括坚持不懈地向大众揭露谎言。

而“虎兔相牙虽曰凶 残书尚不及生民”则是预言：前中共领导人江泽民属虎，而法轮功创始人李洪志先生属兔；既然“虎兔相牙”，自然是老虎欺侮兔子。另外的解释是，从1998年影响全国的中央电视台事件，到1999年7月全面镇压开始，中共内部导演这场灾难的血债派成员进行了准备。98年、99年分别是虎年、兔年。“残书”是指99年7月后，除了全国范围的诋毁法轮功，抓人打人之外，还收缴、焚毁了大量法轮功书籍。由于预言篇幅很长，本文仅仅引用了几段。

二. 寻找圣徒

看过预言后，引伸出一个话题：那么大法弟子是否是圣徒？他们并没有出家，表面上和平常人一样，也要工作学习，或者经商或者为官。但是面对中共和前任邪党党魁江泽民的邪恶政策：“名誉上搞臭，经济上搞垮，肉体上灭绝”，法轮功学员并没有放弃“真善忍”信仰。

法轮功含有五套简单优美的功法，强调行善重德，学员一边在改善不好行为的同时，通过炼习功法，就可以达到强健身体的作用。所以很多绝症病人，濒临绝境的人，在《转法轮》的循循善导下，改善了糟糕的身心状况，而且不花分文。所以对于很多大法弟子，如果让他对着自己的救命恩人，泯灭人性良知的，大加谩骂，他们是做不到的，何况这和普世的善恶价值相违背，和传统的“井水之恩当以涌泉相报”也格格不入。

在中共剥夺了法轮功学员的一切言论信仰法律申诉等权力时，学员自掏腰包印制传单，光盘，上街讲真相，告诉人们事实真相，这不是过激行为，而是在迫害中以大善大忍的胸怀，善导世人远离中共的罪恶，是学员的劝善行为。

事实上，法轮功学员冒着被抓被打被劳教判刑的生命危险，告诉人们事实真相，这个过程实质上真正受益的是世人。世人明真相受益的表现在，遇难呈祥或者很危险的疾病，通过念动三字真言“大法好”得到了康复，明白真相的世人得到了实实在在的福报。比如，湖南有个叫二毛的姑娘，脑中长了个肿瘤，更糟糕的是长在脑部内很丰富的神经旁边，不能做手术，一做手术就可能引起高位瘫痪。女孩每次头痛的时候就无法控制自己的情绪，就象精神病发作，一边嚎叫，一边撞墙，并用力撕扯头发。看她太痛苦了，就想到医院来住院，医生不接收，说她不是精神病。在医院值班的一位大法弟子想到她这个病治不好，就转身对她母亲说：“我还有一个好办法叫她试一试，也许会出现奇迹的。”于是告诉女孩念“法轮大法好”并送给她法轮大法的护身符。最后这个绝望中哭泣的女孩，高高兴兴的和大家一起回去了。类似这样诚念大法好得福报的例子，在明慧网上有很多很多，因文章篇幅有限，在此仅举一例。

结语

历史上，康熙帝曾赐给两程祠“学达性天”匾额，两程即宋代著名儒学家程颢与其弟程颐。明朝诗人李东阳在《金陵问》中赞叹到：“程夫子，真圣徒。”因程颢、程颐创建了“天理”学说而受到了后世帝王的尊崇。想想，一位儒学大士以其卓越的道德操守，就可赢得帝王的尊重。

回首看看法轮功学员所做的，浏览中西方很多国家政要和团体对法轮功信仰团体的褒奖多达1795项，而支持法轮功学员反迫害的各类议案以及信函累计就多达1536项。想想法轮功学员为了挽救世人的良知，竭尽全力的为停止迫害所做的一切，人们就不难明白，凡中的圣徒他的所指。