一、異，非“异”。中共统治下把变異的“異”字妖化为“异”。看传统汉字“異”，其上部首“田”，下部首“共”，“田共”，就是共田、共产，谓之“異”。可以联想到中华文明始祖黄帝的史官仓颉，在造字时就已经预见跨越五千年后，即到当今百年，会有应劫而生的邪魔祸乱、異化人间这个大变故，而这个邪魔就是共产邪灵，马克思在其《共产党宣言》中称之为“共产主义幽灵”。当年信仰基督教的青年马克思，在他大学毕业前突然转向，归信了撒旦魔教，这无疑是被撒旦邪灵附体；他一生撰文立说，创立撒旦共产理论，“異”軍突起，诱骗、胁迫世界西、东方万万千千民众走上邪異之路，即“共田、共产”之路，给全人类带来巨大灾难。传统汉字一个“異”字，就揭示了共产邪党离经叛道不走正路的本相。而中共心虚，窃政刚刚几年就迫不及待向神传文字发难，其中将神赋内涵的“異”字“改革”成不伦不类的“异”，掩盖其“共田”走邪路。
神传汉字“異”字对后人、对将来，永远含有警示功效。
二、聖，非“圣”。聖，“耳聪口善”，“王”者风范，耳聪口善为聖、为王。字如其人（聖人），修炼法轮大法的大法弟子看到这个神聖的“聖”字，就会在心中想起伟大的师父，肃然起敬，无限感佩。“聖者却人身 天地皆称臣 睡如万神主 醒来一半人 食嚼世上谷 言出法惊神 号令天轮转 正气镇魄魂”（法轮大法《洪吟三》〈谁识〉）。在此，弟子叩拜师尊，双手合十。
然而，被中共邪教異化的“圣”是个什么东西？上“又”下“土”，一看就不知何物，。
三、進，非“进”。法轮大法李洪志师父在《修改》一文的法中，列举了“前进”的进，教弟子将“向井里走”的“进”改回传统汉字“越走越佳”的“進”。在此弟子悟到“进”与共产邪党有其内在的联系：“进”中的“井”字，象形“共”字，也就是井即共，共即井，共产邪党就是走向深井，深渊，无可救要不能自拔的邪魔，并胁同上了它贼船的世人，即被加入它组织和认同他的人给它陪葬、共亡。
在此我们还可以想象到神传汉字“葬”，“葬”字分上、中、下三部分，上部首和下部首合起来就是“井”，象形字“共”，中部是“死”，“葬”就是“共”中间夹个“死”。我们领悟神赋该字的内涵就是“共死”或“死共”、“死在共中”，这是神定，是天意。而“进”，则是共产邪教、邪党不打自招的自我宣白。“葬”字与不久前发现的贵州平塘“藏字石”上“中国共产党亡”六个大字交相辉映，昭示大结局。
在这末劫末法巨危巨变时刻，法轮大法李洪志师父洪大慈悲救度众生，网开一面，亿万大法弟子“助师世间行”，包括普度加入邪党“党、团、队”组织的世人，呼唤“三退”保平安。仍在其迷中不明大法救度真相、不明中共邪恶真相的世人，快快醒悟，获得大法救度！万古机缘，生死一念，得失瞬间啊！
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