【明慧网二零一三年六月十八日】（接前文）
邪淫色欲心起，即为大过
（一）意淫不断，功名被消
明朝正德年间，有位读书人，名叫赵永贞。他在少年的时候，曾经遇到一位异人告诉他说：“你23岁的时候，必定会考中功名。”等到他23岁那年参加乡试，文章写得极好，主考官早已经决定选中他的文章好几天了，不料到了后场的考试，他却是连连的失误，结果没有考中。
赵永贞的心中感到非常的难过，就向文昌帝君祈求托梦，以明了他不中的原因。文昌帝君托梦告诉他说：“你原本可以考中今年的乡试，但是因为你近来调戏你家的婢女，引诱邻居的女儿，虽然都没有成真，然而你的起心颠倒，意淫缠绵不断，心地日益地转暗，所以你命中原有的功名，因此而被消除了。”
赵永贞听了帝君的解说，痛哭流涕，发誓并决心改过，大做善事。于是就刻印戒淫的善书，以警醒世人。结果在下次的乡试中，永贞果然考中了解元，做官做到了藩宪。
（二）“你没有冒犯婶婶的行为，但是你却有冒犯婶婶的念头”
贵溪有位读书人，每次考试都不中，不知原因在哪里，就去乞求张真人，焚香伏章查天榜。神明于是批示说：“此位读书人，命里有功名，因为盗婶故，功名被夺除。”张真人伏章查榜完毕之后，就起身告诉读书人，神明说他考不中的原因。读书人听了之后就说：“我并没有冒犯我的婶婶啊！”于是他就写了篇疏，向神明申诉，为自己辩白。神明又再次的批示说：“虽然你没有冒犯婶婶的行为，但是你却有冒犯婶婶的念头啊！”
读书人此时感到非常的惭愧，而且后悔莫及，因为他在少年的时候见到婶婶貌美动人，就而动了邪念，这就是缘故啊！
（三）
清朝末年，有一个举子進京赴考，住進一家客栈，老板娘是新寡的少妇。因大雪封路，无法前行，连住几天。孤男寡女，天天对望，日久生情，就动了念头了。在起了淫念之后，举子到寡妇房前欲举手敲门，忽然想到：“不可以！我是去考状元的，这一進去要是犯了淫，天庭会除名的，回去吧！”他这边回去了，她那边却起了念头，想去找他了。一出门，心里想到：“咦！不可以，我是个寡妇，应该为丈夫守住贞节才对，怎么看到年轻人就忘了本份，不可以，回去吧！”为丈夫守节，守得贞操清白，死后可以升天的；但若是寡妇犯淫，这个罪恶也足以令她下地狱的。所以这个寡妇想到这里，就回房去了。
男的回去以后，禁不住欲火的煎熬，又来到女的门前，敲了门。寡妇就起来开门时，那男的又赶快跑掉，因为他又觉得不可以这样做，怕犯了淫会被革名。古人讲，纵然你有很好的学问，命中注定是状元，倘若犯了淫，或是造了恶，天庭会除去你的状元名份的。所以他趁女的将要开门，赶快回头去了。但是那个女的已经知道了，也跟过来敲他的门，而内心又挣扎地告诉自己，不可以失节，又回去了。就这样来来回回走了两三次。最后一次，这个男的起来开了门。两个人在那边半推半就，又想要，又想不可以这样做。
就在这要成不成的时候，听到空中有声音说话了：“你们两个王八蛋要干又不干，把我的功过簿画得稀巴烂！”说完就甩下一个东西来。他们两个在床上听到这些话吓得发抖，赶快捡起来看，原来是一本“功过簿”，上面有他们的名字：一个今科状元，犯淫革名，打叉画掉了；一个是守节寡妇，死后升天，现在犯淫，也画掉了。再看看，又写“不犯”，勾上去。再看下面，又写“犯”，又画掉。然后又是“不犯”，勾上去。“犯”，画掉。把这本功过簿又画又勾，弄得一塌糊涂，连神祇都生气得破口大骂。这两个人一看，赶快各自回房，从此再也不敢犯淫念了。
人心生一念，天地尽皆知。以前误认为只要行为上不犯，只生淫念，起色欲之心，没有实质的行为，便没有罪过或罪过是轻的。现在看来不是这样啊！明朝的吕青死而复生，听一位冥官讲，凡是人一动了邪淫的欲念，就是大过。如果神明不如实记录申报，将其隐匿或是漏掉，就连对于专管这件事的神明来说都是大过啊！所以人要想得福报，还是趁早摒弃邪淫妄念。因为色欲心一起，即为大过，自招祸患。
http://www.minghui.org/mh/articles/2013/6/19/警戒色欲（四）-275401.html
【明慧网二零一三年六月十九日】接前文
远离诱惑，抵制诱惑
我们要远离诱惑，即使有一定的定力，还是远离为好，这一点可以看下面故事中的教训。更重要一点是，我们要能够抵制诱惑，因为有的时候你无法远离诱——打开电脑上网什么都有，打开电视也什么都有，大夏天一上街，满大街都是诱惑，我们听周围的人唠嗑，也能听到不好的东西，怎么办？我们要学会抵制诱惑，不断清洗自己。
以下是《阅微草堂笔记》中一则故事：
有一个浙江的僧人立志精進修行，发誓不惧艰难困苦一定要修成，他从未好好躺下睡过一觉，都是在禅榻上坐着睡一会儿，醒来后抓紧时间继续苦修。
一天夜里，有一个美艳的女子来到浙僧身边。浙僧知道是魔，就闭目打坐，对她的挑逗不见不听。艳女使出各种妖媚的手段来诱惑浙僧，但是因为浙僧心正，艳女始终不能靠近禅榻。后来每天夜里艳女都来，无论她使出什么手段，始终不能使浙僧起一念。
艳女技穷，站在离浙僧很远的地方说：“师的定力这么高，我实在是该断绝妄想。师现在的境界在忉利天的天人境界，知道近我一定会败道，所以视我如虎狼；如果您努力达到了非非想天的境界，那么即使柔肌着体，您也会如抱冰雪般没感觉；看见媚姿，如见尘土，不会为色相动心；如果修行到了四禅天的境界，那么花自照镜，镜不知花；月自映水，水不知月，已经脱离了色相；再到诸菩萨天，则花亦无花，镜亦无镜，月亦无月，水亦无水，乃无色之相，无离不离，为自在神通，不可思议。师如果敢容我靠近，而真空不染，那么我就会像摩登迦女那样一心皈依，不再骚扰阿难了。”
浙僧揣度自己的道力足以胜魔，坦然答应了。结果艳女得以靠近偎倚抚摸，最终毁了浙僧的戒体。浙僧懊丧后悔不已，失意郁郁而死。
斩色九剑
十恶毒世，面对色情诱惑，几人能过此关？几人不为所乱？现有慧剑九把，愿助君一臂之力。
破低俗：搔首弄姿,浪荡之子贪之。君子本愿清高，怎能于污秽处动心，使白璧有瑕、清心无存！
破妖艳：浪笑淫声，君子避之，免伤正气。修炼者更当远离，莫纵凡身之欲，以至意马难持。
破清纯：百媚丛生之甜笑，嫣然含羞之回眸，最具清纯之象，最让执着色欲却自持清纯者动心。然而，孰知一点萌善浮于面，多少恶欲隐于心？愿君火眼金睛看本相，不为外境迷自心。
破气质：看中所谓气质者，乃世俗之念也。所谓气质，形于外而执于内，引动君子心，欲毁修者意，宜提防也。
破才艺：古之献美者，必令美女精通才艺，由此可知才艺助色之功效。文人墨客常有此弊，道德雅士亦受此牵动。当知大德不以才艺显，执于小术必失大道。
破阳善：真德行隐而不显，小德行显而不隐。修炼之人不为阳善所迷，不为外境所惑。
破绝色：毒药掺以蜜，亦是伤身；色祸饰以美，亦是害心。绝色者人呼之牡丹，佛称之花剑，射入人骨髓，死而不知怨。修炼人当明察深思，不失珍贵机缘，超越世俗。
破偏执：万事皆怕偏执，色欲亦然。守持自己的同时不忘善心为他，真善才能护己利他。
破邪魔：世俗之色欲诱惑易辨，口念经文贼眼相看者难防。常人迷本性而随波逐流，修炼之人已得真法，持正念不偏移，即可保持清净之心，解体邪魔之伺机加害。
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