西门豹治邺的故事是这样的：魏文侯时，西门豹被任命为邺县县令。西门豹到任后询问百姓知道了邺县三老（掌教化的乡官）、廷掾（县令的属吏）和巫婆串通一气，以“若不为河伯娶媳妇，大水会来淹没百姓”为借口，长年向百姓征收赋税，收取百姓钱财达数百万，用其中二三十万为河伯娶媳妇，其余的钱被他们私分，搞的本地老百姓很贫困。
西门豹约定下次给河伯送媳妇时，他要前去送给河伯做媳妇的女子，要求三老、巫祝、父老都到河边来送给河伯做媳妇的女子。到了给河伯送娶媳妇这天，三老、官吏、豪强长老、乡里父老都来了，前往观看的百姓有二三千人。
西门豹来了后，看过将要送给河伯做媳妇的女子，跟三老﹑巫祝﹑父老说此女子不好看，要找人到河里给河伯报信，另外找更好的女子送过去。西门豹命差役先后把大巫婆、三个大巫婆女弟子、三老投入河中，对着河恭敬的等待他们回来，等了很久没有见人回来。西门豹要把廷掾、豪长等人再投入河中，吓得这些人面如死灰，磕破了头求饶，邺县官民也大为惊恐。从此以后，不敢再说为河伯娶媳妇了。
西门豹治邺的故事，只能说明西门豹处治了邺县三老、廷掾和巫婆以给“河伯娶媳妇”为名头的敛财杀人犯罪，根本谈不上破除了有神论“迷信”。
我们知道中国古代的佛教是信神的一种方式，要求佛门弟子戒杀生、邪淫，通过打坐实修，百年后才有可能得见如来，被度到佛的世界里去。所以我们可以看到，人对神的信仰，是希望得到神的救度，是人向往天国世界。
西门豹治邺故事中的河伯，每年要娶一个人中漂亮女子做老婆，其行为是河伯向往人中美貌女子了，这个河伯怎么会是神呢？既然这个河伯不是神，西门豹破除这个河伯，跟神也就没有任何关系。
邺县三老、廷掾和巫婆公然杀人去敬河伯，他们的行为跟本就不是信神人的行为（戒杀生、邪淫），所以邺县三老、廷掾和巫婆根本就不信神，西门豹判处邺县三老、巫婆死刑，是这些人罪有应得，跟信神也没有任何关系。
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