【明慧网二零一一年十一月十六日】人生在世，寿夭贫富，虽说命中注定但今生所为亦非常重要。为善获福，作恶招灾，依人心之善恶，可随时改变。天地神明，鉴察分明，丝毫不爽。人能一心向善，广积福德，则虽遇凶厄而化吉祥。若任意非为，种下罪根，虽本有福而终得凶灾，此因果法则，自然之理。所以说，心为一身之主，心善则命善，心恶则命恶。古籍中这样的事例不胜枚举，以下为《太上感应篇例证》中记载的关于古人命运前途与考运的几个例子。
双胞胎兄弟的同命异报
宋朝时，江西南昌有两个双胞胎兄弟高孝标和高孝积，举止言谈和才思颖悟都象同一人。十六岁时，他们一齐考上秀才。后来，又在同一年结婚，婚后，父母为使媳妇能辨认丈夫，命令他们穿着不同衣裳和鞋子，以便辨认。
有一天，他们遇到道士陈希夷，陈希夷看了他们的面相以后，说：“你们两人眉清目秀，鼻梁挺直，嘴上有红色的痣，耳白而轮廓鲜红，气清神澈，都是科第中人。况你们现在眼耀彩色，必主同科高中！”
到了秋试时期，他两兄弟便同时赴京，寄住在亲戚家里。邻居住了一位年轻貌美的寡妇。高孝标一心向学不为所动。高孝积把持不住，竟然跟那少妇私通。后来被人发觉，告诉寡妇族人。寡妇畏罪，竟然投河自尽。
秋考完毕，他们兄弟又去拜见陈希夷。陈希夷看了大吃一惊，说：“你们兄弟二人的相已经改变很大了，一位变得更好，另一位变得很坏。孝标眉现紫彩，眼耀文星，必定高中。孝积翠眉有变，双目浮睛，鼻梁赤而黑，神色颓然枯槁，气冷而散，这一定是损坏道德而使面相改变。这场考试不但考不取，反而有夭亡的预兆。”发榜后，高孝积落第，抑郁而死。
后来，高孝标当了大官，声名显赫，子孙众多而且贤能。他七十大寿时，陈希夷也来祝贺，并且即席发表感想：“看出一般人的面相是容易的！但是人的命运却不容易说得丝毫不差，因为命在天，相在人为。如果能顺应天理，合和人事，则世世必昌。上苍大公无私，福可以因为罪恶而消减，罪也可以善功相赎，生于心而发于面，逃不过他人的一双眼睛，这叫做福祸无门，惟人自召。”
丁寔居第六名
清朝年间，有位读书人丁寔，文思敏捷，很有才气，性情豪爽，因爱好赌博，常遭到父亲的责骂，却不思悔改，于是父亲一气之下，就把他赶出了家门。丁寔流落到京师，通过各种手段，进入了太学。
一天，丁寔偶然经过相国寺，有个算命先生惊喜地说：“您的气色太好了！我在这里给很多人看过面相，您的最好。”算命先生问过丁寔的姓名后，就在墙壁上写道：“今年状元是丁寔。”从此丁寔愈发高兴傲慢了，赌博也更加厉害了。听说考生中有两个从四川来的生员，很有钱，就请二人聚赌。丁寔连连取胜，最后赢钱六百万。
几天后，丁寔又来相国寺，算命先生一见他就诧异地问：“您的气色怎么这么糟糕？绝对没有希望考中了，更何况中状元。”边说边急忙将墙上的纸撕下来，叹息道：“简直是败坏我的名声，这次确实算错了。”丁寔急忙询问原因。算命先生说：“看相讲究先看人的额头，如果颜色黄润，而且有光泽就是吉相。如今您的额头又干又黑，一定是存心不良，得了不义之财，触怒了天神。”丁寔心里很害怕，急忙把实情告诉了他，并不解地问：“我们只是随便玩玩而已，竟这么严重吗？”算命先生驳斥道：“你不要说是玩耍，凡是有关财物的事情，都有天神监护着，接受了不义之财，自然要减损福报。”丁寔听后，悔恨交加，急切地问：“那么，我把钱还给他们行吗？”算命先生说：“如果你发心悔改，天神一定知道。你果真能改恶从善，还能得第六名。”丁寔急忙赶回去，把钱还给原主。并发愿不再赌博。
果真，发榜时一个叫徐铎的考生中了状元，丁寔居第六名。
是道则进，非道则退
清朝年间，有一位读书人到省上去参加考试。文章写得自己很满意，所以就在省上等着发榜。
有一天，他偶然到一座寺庙去游玩。寺院的房檐下有一个以看相赚钱谋生的人。读书人上前请问，看相的说：“你的骨相寒薄清苦，就算你有班固、司马迁那么好的才学，文章写得比韩愈、欧阳修的还好，也很难成名。”这位读书人不相信，榜发出来，果然没有考上。
他又去向看相的请问这一生的命运。看相的人说：“凭你的骨相，怎么敢给你说什么好话呢？不过，与其迫切求取功名，不如花点大气力积阴德。这样也许可以改变你的命运。”读书人在回家的路上，自言自语地说：“我的确很贫穷，周济别人，做好事，又怎么办得到呢？”这样翻来覆去地犹豫不决，很多天都拿不定主意。一天突然想到：“我平时曾到一些学馆去教书，看见那些做老师的，常常误人子弟，罪过最大。我从今天起，用心研究教学的道理，通过这种方式来积德，也差不多吧。”
三年以后，他又去参加考试。他到寺院中去寻找看相的人，那人还在那里。行礼之后，看相的人说：“先生精神饱满，光彩照人，这次考试，考上是毫无疑问的。”发榜时，果然榜上有名。这位读书人去庙里感谢看相的，并问道：“为什么过去谢绝我那么严峻，现在又这么准确地给我预测？”看相的人说：“我记不起了。”读书人把前次的事仔细说了一遍。看相的人说：“你的外形和骨相全部都变换了。用心于教学事业，这不是阴德是什么呢？以后的福德还大得很呢。”
由此可见，德行才是一个人幸福的最终来源。命运的好坏，皆是自做自受。举头三尺有神明！心存善念，信心奉行，人虽不见，神已早闻。凡顺乎天理合乎人心之事，就应去身体力行；凡逆乎天理违背人心之事，就应该警觉不做，在善与恶、正与邪这些原则性问题面前，做出正义的、明智的选择，才能得到源远流长的福报。
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