【明慧网二零一四年十月十二日】古语云：“祸由恶作，福由德生”。古人认为世事无常，人生如梦，莫费尽心机贪求名利等身外之物，唯有积德行善，向道向善才是人生之正途，因为天道佑善。反之，贪图利欲之人，必定只有自我的私念，少有大道的追求，也就不配上天的辅助与护佑。人若是想要趋吉避凶，前程光明，必定要遵循天理而为善，正信因果客观规律，方能不迷不谬。
有的人不肯依着本份，而只认为钻营求取，就会得到益处；却没有想过：人生的富贵贫贱，都是命里注定，怎么可以份外的去营求呢？而妄心贪念侥幸的希求，不但是毫无益处，而且可能会因此而折福呢！只有积累善德才是人永远随身受用不尽的福份。善恶有报是永恒不变的真理，何不认真的体会古人所说“取之有道，得之有命”、“一切福田，不离方寸”的道理呢？有人认为自己做坏事隐蔽没人知道，要知道上天却没有不报应的恶事啊！人就是再怎么的所谓聪明机巧，但是上天却更是能够巧于报应啊！怎不教人慎重、警惕呢！以下为古籍中记载的几个这方面的例子。
一、使君当艄
唐僖宗朝江陵有一人郭七，其父乃江湘大商，郭七随父经营产业，其父故去，由他当家了，家资巨万，产业广延，乃楚城富民之首。江、淮、河朔的贾客，多是领他资金贸易往来，但他大秤进，小秤出，这些贾客因要仗他资本营运，随他欺心克剥，也就忍气吞声了。
一次，郭七到京都收取债务，从商客张全处收到连本带利十多万两银子。郭七听说朝廷用兵紧急，缺少钱粮，纳些银子就有官做，官职大小只看银子多少，忙与张全商议。张全道：“在下不撺掇兄长做。朝里晓得你是钱换来的，说不定什么时候勾你了，岂不枉费了这些钱？”郭七道：“无妨，小弟家里有的是钱。况且身边现有钱财何不于此处用些？”便请张全去通融。主爵的受了郭七的五千缗（一缗即一两银子），正逢其时有个粤西横州刺史郭翰，方得除授，患病身故，告身还在铨曹，主爵的就把籍贯改注，即将郭翰告身转付与了郭七，从此改名做了郭翰。郭七得了刺史之职，心下想到：“我家里资产既饶，又在大郡做了刺史，这个富贵，不知到哪里才住？”此时就有些人来投靠他做使令的，郭七择日起身回乡。
回到江陵，郭七大吃一惊，里闾人物，百无一存，到了自家岸边，已成为瓦砾之场，方知地方被盗兵抄乱。派人四处找寻，终于找到了母亲，其母道：“岂知你去后，家里遭此大难，弟妹俱亡，生计都无了！”郭七哭罢，告知母亲准备赴任横州刺史，并请母亲一同上船前去。船至永州，舟人打点泊船在此过夜，看见岸边有大树一株，围合数抱，遂将船缆结牢在树上，又钉好了桩撅。傍晚时分，忽然天昏地暗，风雨大作，人们想幸好船缆在极大的树上，万无一失。哪知风打得船猛，船牵得侧重，忽听得天崩地裂一声响亮，那株树竟倒在船上来，把船打得粉碎，多人尽没于水。郭七救得母亲上岸，但东西俱被大浪打去，连那张刺史的告身都没有了。其母几日后病故。郭七丁忧（古代任职官员离职在家守孝）母亲，不能去到任了。
要回故乡，已无家可归。郭七只得寄住在永州一个船埠经纪人的家里，原是他父亲在时认得的。时间一久，这位店主人怠慢起来，郭七道：“我也是一郡之主，今虽丁忧，还有来日，为何如此待我？”店主人道：“说不得一郡两郡，我们的人家不做不活，你要衣食，就要做活。且把‘官’字儿搁起来，我问你自身有何本事？”郭七无奈，说道：“我别无本事，只是少小随父亲涉历江湖，尽晓船上当艄拿舵之事。”店主人道：“这样却好，我这里埠头上来往船多，正缺少执艄的。我荐你去吧。”郭七只得依从，以此度日。永州知道他前番事的人，就叫他“当艄郭使君”，又编成歌儿道：“问使君，你缘何不到横州郡？原来是天作对，不作你假斯文，把家缘结果在风一阵。还是执艄把舵稳。”
郭七执艄两年，虽然丁忧期满，失了告身已无法补官，若要再去京里办，还须照前番纳这几千缗，只得死心塌地，靠着船上营生了。得官不正，非正常得到的必定会失去，诗曰：富贵荣华何足论？从来世事等浮云。人生何必苦营谋，请看当艄郭使君！
(待续)
http://www.minghui.org/mh/articles/2014/10/13/人算怎如天算-莫为名利所驱（2）-298795.html
【明慧网二零一四年十月十三日】（接上文）
二、构陷忠良
唐代的武三思利欲熏心，为了名利什么都干得出来。为讨好武则天，阿谀奉承，于嵩山建三阳宫，于万寿山建泰宫，供武则天每岁巡游，工役巨款，贪污无数，从民间强行搜刮，害得很多农民家破人亡。类似种种献媚之举，不可胜数。武三思陆续担任兵部、礼部尚书，后来任宰相，封梁王。
唐中宗复位后，武三思又讨好中宗和韦皇后。他把矛头首先指向了他最痛恨的拥戴中宗复位、恢复唐国号的宰相张柬之、敬晖、桓彦范、袁恕己、崔玄暐五人，他独断专行，自然不会容忍张柬之这班正直的朝臣在朝。他里应外合，在中宗面前败坏这几人的声誉，让韦皇后进谗于内，让其党羽侍御史郑怡构陷于外，把他们诬蔑为阴谋篡逆，一步一步地把这五人贬官、流放，直至杀害。他还杀害了王同皎、张仲之、周憬等正义之士。大理丞丰朝隐表示反对，奏称“对张柬之等人不经审问，就急忙定罪、行刑，不合法律手续。”当即被贬为县令出京。
武三思为专权，纠集私党，网罗亲信，构陷忠良。对阿附于他的兵部尚书宗楚客、御史中丞周利用等，大力提拔重用，作为自己的羽翼和耳目。他还把过去张柬之等人所斥退的小人全都恢复了原有职务。武三思常对人说：“我不知人间何者谓之善人，何者谓之恶人，我只知道对我好的就是善人，对我不好的就是恶人。”因此凡反对他的就加罪杀掉或排斥，讨好他的就高官厚禄。朝官韦月将上疏揭露武三思父子罪恶，武三思得知，即指使爪牙将韦月将处斩。当时任黄门侍郎的宋璟在中宗面前力争，认为韦月将未犯死罪，不应处死，案情不实，应查实验证。武三思即将宋璟由京官改任检校贝州刺史，出了朝廷。
武三思无恶不作，人们无不切齿痛恨。朝中正直的大臣们不断上奏章揭露武三思父子胡作非为、危害社稷。中宗的太子李重俊，派羽林军围其宅第，诛杀武三思父子。武三思曾搜刮民财，筑有大库近百个，储集搜刮之财。后来火起，所集之财化为灰烬。唐睿宗即位后，下令对武三思实行斫棺、暴尸，平其坟墓，正可谓死无葬身之地。
（待续）
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