【明慧网二零一四年十月十四日】（接上文）
三、所得所失
宋代时，李士衡在翰林院任职，一次奉命出使高丽，武将余英担任其副手。圆满完成使命后，对高丽作为礼品赠送的财物，李士衡都不关注和在意，一切都委托给余英去处理。在回国的船上，余英看到船底有渗漏的地方，担心会打湿自己的物品，就把李士衡得到的丝绸细绢等物垫放在船底，然后放上自己的东西以免弄潮湿。
船到大海之中，忽遇风起浪涌，几乎要把船吞没，船又太重，情况十分危急，船长急忙请求余英将装载的东西全部扔掉，减轻船的重量，以确保人船安全，否则将船翻人亡。余英此时也非常慌张，就急急地随手把船上的东西抛入大海。大约东西丢了一半，风浪平息，航船稳定了，他们终于脱险。余英检点物品时，才发现抛入海中的东西全是自己的，李士衡的东西由于放在船底，所以完好无缺，一件都没有失去。
对于馈赠的财物，二人态度不一样，李士衡因为“不关注”，结果一无所失，而余英是非常“关注”，结果一无所获。其实没有偶然发生的事情，李士衡的所得，是源于他平时淡泊名利和做人的正直；余英的所失，则因为他贪爱财物、做人不厚道，象他这种自私的念头，到最后还是害到了自己啊！二人思想境界不同，做事后产生的结果不同，奖善罚恶，天理在衡量着一切。
(待续)
http://www.minghui.org/mh/articles/2014/10/15/人算怎如天算-莫为名利所驱（4）-298796.html
【明慧网二零一四年十月十五日】（接上文)
四、贬正排贤
宋代的丁谓，年少时就“机敏聪颖，书过目辄不忘”，棋琴书画、诗词音律，无不通晓，多才多艺。他虽然才智过人，却没有用在正路上，为了权利变得邪佞狡诈，为了向上爬和巩固权位，奉承皇帝，做事“多希合上旨，天下目为奸邪”。他鼓动皇帝大兴土木，建造了一批豪华宫殿，耗费了大量的民脂民膏，累进工、刑、兵三部尚书，宰相，显赫一时。
诗人穆修为人正直，从不趋炎附势，诗作的非常好，又很出名。他常常到京城里游玩，有人就把他作的诗，题在皇宫的墙壁上，宋真宗见到穆修的诗，非常赞赏，并且还问道：“这是谁作的诗啊？这个人诗写的这么好，朝中的大臣为什么不向我推荐他呢？”丁谓就向宋真宗说：“此人的品行比不上他的文章啊！”从此以后，皇上就不再问了。丁谓的居心，竟是如此的阴险。
丁谓不顾国家与百姓的利益，一味迎合皇帝，并给皇帝出坏主意，自然会遭到正义之士的反对。后来寇准担任宰相，丁谓担任副宰相，丁谓向寇准阿谀逢迎遭到拒绝，寇准当众指出其谄主媚君，有失大臣的本份。丁谓怀恨在心，千方百计罗织罪名极力排挤，将寇准贬为道州司马，一直贬到雷州半岛。又趁机将朝中凡是与寇准相善的大臣全部清除。故时人称寇忠丁奸，寇君子丁小人也。丁谓玩弄权术，陷害好人，贪污受贿，因作恶太多，不久被罢相，流放崖州（今海南省），抄没家产时，从他家中搜得“四方赂遗，不可胜纪”。丁谓在崖州又遇到强盗袭劫，随身所有一洗而空，不久即死去。他的四个儿子、三个弟弟全部被降黜。丁谓本人也上了《佞臣传》。
为官当以公正清廉、为百姓做好事，当作自己分内之事；若是为了求取自己官位的升迁，而使用奸巧欺骗的手段，这是心术不正。自古以来，小人得到功赏、权势，用尽奸心诡计，以为权位威势可保长久，嫉贤妒能，欺压百姓，怎知因果不爽，天理循环报不差，权势只在一时，转眼之间一朝失势，其结果害人终害己。
(待续)
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